如何理解哲學(xué)上的價(jià)值是一種關(guān)系？

價(jià)值不是一種關(guān)系而是一種態(tài)度。

哲學(xué)上的價(jià)值是指人的需要與事物屬性之間的一種特定關(guān)系，即事物對人的積極意義。這里所說的“事物”，既包括物質(zhì)現(xiàn)象，也包括精神現(xiàn)象。例如，衣服、糧食、房子、車輛等物質(zhì)產(chǎn)品能夠滿足人們衣、食、住、行等方面的需要，電影、音樂、圖書等精神產(chǎn)品能夠滿足人們精神生活的需要。所以，哲學(xué)上的價(jià)值是一種關(guān)系，即人與事物之間的關(guān)系。

哲學(xué)不問價(jià)值，只問真理。
如果你問哲學(xué)的價(jià)值，那么你可以這么看待。
比如一塊石頭，你開始研究它具體的質(zhì)量的時(shí)候，它才能發(fā)揮出超越一塊石頭最原始的作用。
你對對象了解程度越深，所能可使用的程度就越深。
而你這個(gè)“思考對象存在方式”的過程，它既是哲學(xué)的思考過程。
所以哲學(xué)，又叫形而上學(xué)，它本身不具備任何直接的價(jià)值。
但是它卻是幾乎一切高等學(xué)科之母，于是它有了獨(dú)一無二至高無上的價(jià)值。