你認(rèn)為人是性本善還是性本惡的？

做事情對(duì)得起自己的良心就是善。如果做的事情良心過意不去，就是惡。

我覺得人性本善 人出生時(shí)仿佛白紙 經(jīng)歷如墨水 染黑了白紙

我認(rèn)為人是性本善的，是因?yàn)榄h(huán)境和事情的發(fā)生，使人變成了惡人。

三字經(jīng)的開篇就是人之初性本善，人性本善也是我一直同意的觀點(diǎn)。經(jīng)過歲月沉淀的傳統(tǒng)文化是肯定的不會(huì)去質(zhì)疑的，它能夠流傳至今就是因?yàn)樗恼胬硇浴? 赤子之心也是這樣的道理，我們常常勸說一個(gè)人要始終保有赤子...

環(huán)境改變性格，性格改變習(xí)慣。這就是孟母三遷之教。

多慧宴次閱讀。 善惡標(biāo)準(zhǔn)最初：起心動(dòng)念之時(shí) 善惡之因 說個(gè)白話：眾生歡喜則菩薩歡喜 起心動(dòng)念無(wú)我無(wú)他禪廳自自然然 眼耳無(wú)是非 ...

因人而異，或許你是跟說那句話的人有點(diǎn)共鳴，不過話說回來(lái)。對(duì)不對(duì)，還是取決于自己！

不要再糾結(jié)了，世界上本沒有主客對(duì)立，也沒有是非對(duì)錯(cuò)，哪里有善與惡的分別，要去找到一個(gè)人為的硬性割裂的概念的根源，是不是一種徒勞。我們可以找到也是必須找到的是我們面對(duì)世界的態(tài)度，如果我們直面現(xiàn)實(shí)，坦蕩蕩...

大善如惡，此惡非真惡，正如好心辦壞事，其本意還是善的，可結(jié)果卻是不好的，這個(gè)你可以參考一下“子貢贖人”。至于大惡如善，此善也非真善，其本質(zhì)還是惡的，可是惡到極點(diǎn)，必能警醒世人，其結(jié)果也未必是不好的，所...

應(yīng)該是善良的比較多一些，不要總想著人有多么壞，在遇到一些事情的時(shí)候你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界上還是好人比較多。