唐宋八大家之一的曾鞏，他取得過怎樣的文學(xué)成就？

他的散文有一種獨(dú)特的風(fēng)格，不像歐陽修散文那樣，側(cè)重表現(xiàn)個人內(nèi)在的氣質(zhì)風(fēng)貌，也不像王安石的散文那樣，拗折峭深，更不像蘇軾的散文，融儒道釋于一體，既鞭辟入里，又形象生動。他的文章側(cè)重"窮盡事理，其氣味爾雅深厚，令人想見碩人之寬"（劉熙載《藝概》）。有兩個特點(diǎn)，首先是固守原始儒學(xué)理，在曾鞏的文章里，儒學(xué)的道理被闡述的淋漓盡致，他排斥道，又抵觸佛，在盡力保持著儒學(xué)的純凈性

北宋文學(xué)家，“唐宋八大家”之一，北宋詩文革新運(yùn)動的積極參加者。
曾鞏以散文著稱，師從歐陽修門下，主張“文以明道”，把歐陽修的“事信、言文”觀點(diǎn)推廣到史傳文學(xué)和碑銘文字上。文風(fēng)以“古雅、平正、沖和”見稱，自然淳樸，自成一家。[1]代表作有《元豐類稿》50卷、《續(xù)元豐類稿》 40卷、《外集》10卷。