簡(jiǎn)述顧愷之的《洛神賦圖卷》

顧愷之《洛神賦圖卷》（宋摹本），以曹植《洛神賦》為原型的繪畫(huà)作品，是傳世中國(guó)畫(huà)中以文學(xué)為題材的最早作品。作品按《洛神賦》文意安排畫(huà)面順序，橫635.3厘米，縱27厘米，分22段，設(shè)色繪人物、山水、龍魚(yú)、車(chē)馬、神物，描繪了曹植行臨洛水與洛神水邊初見(jiàn)、心生戀慕、人神殊途、龍車(chē)載返等故事內(nèi)容。 畫(huà)面以故事的發(fā)展為線(xiàn)索，分段將人物故事的情節(jié)安排在自然山川的環(huán)境中，以山水、題字隔斷故事的主要場(chǎng)景，一段圖一段文，文字以小楷書(shū)就，工整樸茂，文與畫(huà)相得益彰。人物刻畫(huà)生動(dòng)細(xì)致，筆法秀勁，意致瀟灑，充分體現(xiàn)了原作的思想與浪漫情懷。人物之間的情思主要不是依靠面部表情來(lái)顯露，而是依靠人物之間的相互關(guān)系的巧妙處理展現(xiàn)出來(lái)。畫(huà)中的洛神含情脈脈，若往若還，表達(dá)出一種可望而不可及的惆悵情意。反復(fù)出現(xiàn)的曹植和洛神的形象以及對(duì)他們之間的情感動(dòng)態(tài)的描繪，曲折細(xì)致而又層次分明地描繪著曹植與洛神真摯純潔的愛(ài)情故事?！?畫(huà)中人物安排疏密得當(dāng)，神獸和車(chē)架形象既有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，又加以豐富大膽的想象，充分表現(xiàn)出顧愷之“悟?qū)ι裢ā钡睦L畫(huà)主張。其中的樹(shù)木、山石、水云是中國(guó)山水畫(huà)的雛形，其中樹(shù)的線(xiàn)描和南京西善橋出土的竹林七賢磚畫(huà)極為近似，畫(huà)法幼稚古樸，體現(xiàn)了“人大于山，水不容泛”的早期山水畫(huà)特點(diǎn)。 線(xiàn)描總體特征為“春蠶吐絲”的高古游絲描，為隋唐人物畫(huà)以線(xiàn)為主要造型手段奠定了基礎(chǔ)。