論語(yǔ)孟子老子列子這四本書的區(qū)別？

關(guān)于孟子的故事： 1.殺豚不欺子 當(dāng)孟家還在廟戶營(yíng)村集市旁居住時(shí)，孟子看到鄰居殺豬，不解地問(wèn)母親：“鄰家殺豬干什么？”孟母當(dāng)時(shí)正忙，便隨口應(yīng)到：“煮肉給你吃！”孟子十分高興，等待食肉。孟母深知做人要誠(chéng)...

孟子“性善”之“性”具有以下兩層含義：首先，“性”是人之為人的特性，在此意義上，“性”是一個(gè)接近于本性、本質(zhì)的概念；其次，“性”作為人之為人的特性，進(jìn)一步是指人內(nèi)在具有的能動(dòng)主體性。孟子所謂的“性...

孟子小的時(shí)候，父親早早地死去了，母親守節(jié)沒(méi)有改嫁。一開始，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：“不行！我不能讓我的孩...

孟子的性善論把人的道德意識(shí)看成先驗(yàn)的觀念，這種理論的提出表明人類對(duì)自身認(rèn)識(shí)的開始。孟子的性善論強(qiáng)調(diào)，人性首先應(yīng)當(dāng)是人的社會(huì)屬性，而不是人的自然屬性。他不贊成告子的“食色，性也”的自然人性論，認(rèn)為這種...

孟子的性善論把人的道德意識(shí)看成先驗(yàn)的觀念，這種理論的提出表明人類對(duì)自身認(rèn)識(shí)的開始。孟子的性善論強(qiáng)調(diào)，人性首先應(yīng)當(dāng)是人的社會(huì)屬性，而不是人的自然屬性。他不贊成告子的“食色，性也”的自然人性論，認(rèn)為這...

三字經(jīng)上說(shuō)：孟子者，七篇止。講道德，說(shuō)仁義。 道德與仁義就是孟子的核心理論。

論語(yǔ)主要講孔子思想的，孟子主要講孟子思想的，莊子主要講莊子思想的

A B C D 解析： 本題考查人文歷史。 A項(xiàng)正確，“割雞焉用牛刀”意思是殺雞何必用宰牛的刀。比喻對(duì)小事不必或不值得花大力氣。出自《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》：“子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑曰：‘割...

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作品名稱：孟嘗君列傳 作者告伏如：司馬遷 出自：《史記》卷七十五 孟嘗君列傳第十五 抓住人物生活經(jīng)歷中的典型事件來(lái)展示人物的性格及其發(fā)展，是本傳在寫法上的一個(gè)突出特點(diǎn)。如寫孟嘗君做太子前，以“忘...