誰(shuí)能通俗地解釋道家的道是什么意思?

道包括二個(gè)大的部分：一是宇宙本體；一是大自然中萬(wàn)物生存、運(yùn)行和發(fā)展的自然規(guī)律。日月星辰的變化稱(chēng)天道；山川、河谷的形成發(fā)展稱(chēng)地道；人的生存關(guān)系、繁衍變化叫人道。道無(wú)所不包，無(wú)所不在。萬(wàn)物得道則生，失道則亡。道是永恒地存在，萬(wàn)物在道中所生，在道中所滅。物壯則衰，物極則反，周而復(fù)始，互為轉(zhuǎn)化。

是老子的“道可道，非常道”《道德經(jīng)》分為《道》經(jīng)與《德》經(jīng)，
道可道非常道的意思是，真正的道是不能語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明的，真心是道，平常心是道，穿衣吃飯無(wú)不是道。 ；“道可道，非常道。名可名，非常名”。這兩句話是《道經(jīng)》的開(kāi)篇之首，對(duì)于老子全書(shū)具有提綱挈領(lǐng)的意義。它以思辨的形式，道出了規(guī)定與否定、有限與無(wú)限的辯證關(guān)系。

道家的道指的是世間萬(wàn)事萬(wàn)物的規(guī)律。這個(gè)規(guī)律是客觀的，不以人的感情意志為轉(zhuǎn)移的。這個(gè)道，是自然之道。
《老子清靜經(jīng)》言：“大道無(wú)形，生育天地；大道無(wú)情，運(yùn)行日月；大道無(wú)名，長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物。吾不知其名，強(qiáng)名曰道。”
可以得知“道”應(yīng)該是天地,宇宙的自然法則，是宇宙的本原和普遍規(guī)律.
正如陰陽(yáng)太極，一陰一陽(yáng)謂之道.

老子說(shuō)；“道可道，非常道。名可名，非常名”。這兩句話是《道經(jīng)》的開(kāi)篇之首，對(duì)于老子全書(shū)具有提綱挈領(lǐng)的意義。它以思辨的形式，道出了規(guī)定與否定、有限與無(wú)限的辯證關(guān)系。

道家的道指的是世間萬(wàn)事萬(wàn)物的規(guī)律。這個(gè)規(guī)律是客觀的，不以人的感情意志為轉(zhuǎn)移的。這個(gè)道，是自然之道。

我試下：道是從地球未存在之前的之前就存在，并會(huì)一直存在直到地球滅絕之后的之后的東西，并且存在于萬(wàn)物之中，也是萬(wàn)物的規(guī)律，也是太陽(yáng)系的規(guī)律。就象我們打游戲時(shí)游戲里的規(guī)律。懂得道的人做什么事都強(qiáng)。懂得道你就懂得怎樣做人，世事，養(yǎng)生。一切的一切

《老子清靜經(jīng)》言：“大道無(wú)形，生育天地；大道無(wú)情，運(yùn)行日月；大道無(wú)名，長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物。吾不知其名，強(qiáng)名曰道?！?
可以得知“道”應(yīng)該是天地,宇宙的自然法則，是宇宙的本原和普遍規(guī)律.
正如陰陽(yáng)太極，一陰一陽(yáng)謂之道.