荀子《性惡論》

荀子
:“君子生非異也
善假于物也”
荀子主張性惡論
認為人本性為惡
和孔子的“人之初
性本善”相反

性惡論
荀子的人性論
荀子認為，人之命在天，“無天地，惡生?”
天地者，“萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成。天職既立，天功既成，形具而神生。”既然人是由天而生的，人情也就出于天情，同于天情。出于天情同于天情的人情就叫做“性”。所以荀子說：“生之所以然者謂之性”，“不事而自然謂之性”，“性者，天之就也；情者，性之質也”
。