為名與為利，雖清濁不同，在其利心則一是什么意思

作者是朱熹、呂祖謙，宋朝的。
知性善，以忠信為本，此先立其大者 出自：《卷二為學(xué)大要（凡百十一條）》。
附原文：
古之學(xué)者為己，其終至于成物；今之學(xué)者為物，其終至于喪己。
君子之學(xué)必日新。日新者，日進(jìn)也。不日新者必日退，未有不進(jìn)而不退者。

惟圣人之道無所進(jìn)退，以其所造者極也。

明道先生曰：性靜者可以為學(xué)。

弘而不毅則無規(guī)矩，毅而不弘則隘陋。

知性善，以忠信為本，此先立其大者。

伊川先生曰：人安重則學(xué)堅(jiān)固。

“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！蔽逭邚U其一，非學(xué)也。

張思叔請問，其論或太高，伊川不答，良久曰：“累高必自下?！泵鞯老壬唬喝酥疄閷W(xué)，忌先立標(biāo)準(zhǔn)。若循循不已，自有所至矣。