劍隨心而發(fā)可否是劍的最高武境?

1、“物隨心轉(zhuǎn)，境由心生”意思是指環(huán)境的美好與惡劣是由心派坦團(tuán)境的快樂(lè)與否而決定的。出自倉(cāng)央嘉措的詩(shī)集《問(wèn)佛》。 2、在哲學(xué)上是一種主觀唯心主義，無(wú)論外塵橘物如何，看到的都加入了你的主觀感...

原話是“物隨心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱皆心生?！薄跋嘤尚纳?，境由心轉(zhuǎn)，心系諸佛，珠可助道?！薄熬畴S心轉(zhuǎn)則悅，心隨境轉(zhuǎn)則煩?！?出自佛教《無(wú)常經(jīng)》。 后來(lái)在一些佛學(xué)居士還有復(fù)學(xué)愛(ài)好者的發(fā)揚(yáng)下大概就變成了“境...

首先假設(shè)做到這兩個(gè)詞匯的人不是同一個(gè)人，那么他們的境界卻是相同。都是如如不動(dòng)，能隨心所欲，不逾矩。 1、境隨心轉(zhuǎn)，這里有兩層含義：其一，他的心如如不動(dòng)，周圍境界無(wú)法干擾他；其二因?yàn)樗娜缛绮粍?dòng)，周圍環(huán)...

物是人非 殘?jiān)仆?破敗不堪 家道衰落 時(shí)過(guò)境遷 興旺發(fā)達(dá) 人丁伍純態(tài)興旺 名門望族 小康人家 衣食無(wú)憂褲清 豐衣足食 六畜興旺 紅腔源磚綠瓦 門庭若市

“物隨心轉(zhuǎn)，境由心生”意思是指環(huán)境的美好與惡劣是由心境的快樂(lè)與否而決定的。出自倉(cāng)央嘉措的詩(shī)集《問(wèn)佛》。在哲學(xué)上是一種主觀唯心主義，無(wú)論外物如何，看到的都加入了你的主觀感情色彩，也說(shuō)明了在生活中要...

源自佛教《無(wú)常經(jīng)》

這個(gè) 我們每個(gè)人都有很多面吧 可能在朋友面前我們可以肆無(wú)忌憚的罵街 然后在父母面前乖乖的 沒(méi)準(zhǔn)不注意。。就反過(guò)來(lái)了。 這也沒(méi)什么好介意的

所謂自己心有所想，心有所思，必須要隨遇而安，不得刻意而為之

記得不久前看著名歌手王菲被采訪，當(dāng)記者問(wèn)很為什么有這么多的創(chuàng)作靈感，為什么那么多優(yōu)秀的作品能夠出來(lái)？王菲的答案是：境隨念轉(zhuǎn)。每一個(gè)作品來(lái)自一念之間，境隨念轉(zhuǎn)，并表達(dá)出來(lái)。我豁然明朗，說(shuō)的太對(duì)了。 ...