歷史上為何會(huì)有兩個(gè)神醫(yī)扁鵲？

據(jù)說，歷史上的兩個(gè)扁鵲并非同一個(gè)時(shí)代的兩個(gè)人。真名為扁鵲的人物相傳也是在黃帝時(shí)期的一名醫(yī)生。

而這位扁鵲并非是歷史上扁鵲本人，只是因?yàn)榇巳酸t(yī)術(shù)高明，品德高尚，親民愛民，后被人們愛戴被賦予了＂扁鵲＂光榮稱呼。從此可以看出，扁鵲只是人們對(duì)其的一種認(rèn)可，并非其真名。

扁鵲原名為秦越人，是戰(zhàn)國時(shí)期渤海人，是赫赫有名的醫(yī)生。年輕時(shí)，虛心好學(xué)，勤于鉆研，用自己積累起來的經(jīng)驗(yàn)救治百姓，還編寫了兩部關(guān)于醫(yī)學(xué)方面的書籍《內(nèi)經(jīng)》、《外經(jīng)》。

扁鵲是我們醫(yī)學(xué)界的鼻祖，為醫(yī)學(xué)界發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)。扁鵲結(jié)合自己切身實(shí)踐總結(jié)與民間流傳經(jīng)驗(yàn)開創(chuàng)了＂望、聞、切、問＂四診法用于救病治人。至今中醫(yī)學(xué)仍然沿用了扁鵲＂四診法＂給病人診斷。

在大家熟知的一篇韓非創(chuàng)作的《扁鵲見蔡桓公》文章中就講述了關(guān)于扁鵲給蔡桓公看病的故事，內(nèi)容大概是這樣的:

扁鵲去蔡國游歷參見了蔡桓公，還跟他說:＂您有病在皮膚紋路里面，不治的話會(huì)變重。＂蔡桓公不相信，還跟左右說醫(yī)生貪財(cái)。后來，扁鵲又相繼參見了蔡桓公，每次都跟他說了他的病情，但是蔡桓公卻諱疾忌醫(yī)，不聽信扁鵲的話，而后病入骨髓的疾病，連神仙也無力回天。最后連扁鵲見著蔡桓公也只好繞著走。后來，蔡桓公果真就生病了， 派人再去找扁鵲，人都逃走了。后來，蔡桓公就病逝了。

故事是雖講述蔡桓公諱疾忌醫(yī)，側(cè)面卻反映了扁鵲醫(yī)術(shù)高超，能通過觀察一個(gè)人的表象看到五臟六腑疾病。扁鵲醫(yī)術(shù)高超，于是聲名鵲起。