中國(guó)人血親意識(shí)濃，常說(shuō)的“六親不認(rèn)”中“六親”主要指什么？

這種6親的說(shuō)法，歷代是不一樣的呀，最早的是以父輩這里來(lái)說(shuō)的，就是說(shuō)的，除了父子兄弟，然后有叔叔伯伯那樣的。還有就是祖父的哥哥弟弟這些，那就是全部以南方為主的。第2種的說(shuō)法就是說(shuō)，父子兄弟之外，有姐妹還有外甥舅舅姨娘，這些。第3種就只是說(shuō)父，母，兄，弟，妻，子。這六種

六親指的是父、母、兄、弟、妻、子女。這是比較常見的說(shuō)法，也有人說(shuō)是指父子、親兄弟、從父兄弟、從祖兄弟、從曾祖兄弟、同族兄弟?；蛘呤歉缸?、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亞等。第一種是出自《漢書·賈誼傳》：“建久安之勢(shì)，成長(zhǎng)治之業(yè)，以承祖廟，以奉六親，至孝也。”唐顏師古注引應(yīng)劭曰：“六親，父母、兄弟、妻子也”。因第一種更注重婚姻和血緣關(guān)系，所以大眾更贊同這個(gè)說(shuō)法。
第二種是源自漢賈誼《新書·六術(shù)》：“戚屬以六為法，人有六親，六親始曰父，父有二子，二子為昆弟；昆弟又有子，子從父而為昆弟，故為從父昆弟；從父昆弟又有子，子從祖而昆弟，故為從祖昆弟；從祖昆弟又有子，子以曾祖而昆弟故為曾祖昆弟；曾祖昆弟又有子，子為族兄弟。務(wù)于六，此之謂六親”。
第三種是源自《左傳昭公·二十五年》：“為父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏媾、姻亞，以象天明?！睍x杜預(yù)注：“六親和睦，以事嚴(yán)父，若眾星之共辰極也。妻父曰昏，重昏曰媾，婿父曰姻。兩婿相謂曰亞”。
后來(lái)“六親”也用來(lái)指外祖父母、父母、姊妹、妻兄弟之子、從母之子、女之子了。而現(xiàn)在，“六親”已經(jīng)被大家泛指親屬了。

指的是父親，母親，兄弟，姐妹，妻子，子女，指的是有很多人不重視人情世故，對(duì)自己身邊的親屬不聞不問(wèn)，泛指的是身邊的親屬。

父親，母親，哥哥，弟弟，妻子，孩子，這些人對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是非常重要的，存在著一定的血緣關(guān)系或者婚姻關(guān)系。