佛學(xué)里說道生滅無常，我覺得有些還是有規(guī)律的啊

佛學(xué)里說道生滅無常真正意義是讓人們放下心中的那份片面的"執(zhí)著",比如這有一個好看的杯子,人們就被它的外表所迷,認(rèn)為這個東西可以追求到,實(shí)際上我們仔細(xì)分析看,它的組成是由許多分子組成,在微觀看就是原子,在細(xì)看就是能量的一種波動現(xiàn)象,在宇宙中并不會一直常存,遇到外緣就會壞掉,比如掉地上,這就說明它的無常,推而廣之,山河大地宏扮無一不是,只不過存在的時間長短不同,而您所說的各種現(xiàn)象就是佛學(xué)講的"緣",佛并沒否定各種規(guī)律,是您錯會了意思,你可知在華嚴(yán)經(jīng)中講到的宇宙萬物,恰恰是現(xiàn)代科學(xué)家所發(fā)現(xiàn)證明和不及的,只不過表達(dá)的詞語不一樣,這是文字的差異,如是看佛學(xué),要是在文字表面上想找到佛知佛見,最后都變成自己的"邪知邪見"佛學(xué)是通過文字的表述,來蔽態(tài)灶直指人心最深處的意義!喚起閉猛您那不生不來的真性,以了知宇宙萬物的本來面目!

所謂生滅無常，指的是一切事物有生必有死，有合必亮讓培有離散，沒有什么是固定、永滑晌恒不變的。
所以，這是一切事物的規(guī)律。敬唯

無兆好和常不是特指規(guī)律 無常也是指變化
生死無常 很多事情不是你可以族盯把握的 即便你能夠理解的東西 也未必能夠把握住 從大的環(huán)境上看 一切都是無常 因?yàn)槟隳軌虬盐盏膶?shí)在是微乎其微
從小的角度看 你自己現(xiàn)在想什么 做什么 都不是你能夠把握的 你困了要睡覺 但是你想玩卻玩不了 再細(xì)微到一個小小的念頭 你剛剛想過 下一個念頭就產(chǎn)生了 你根本無法控制住自己細(xì)微的念頭 你可能覺得說沒有啊 我想吃飯 我就去吃了 這襪饑是很粗的思想 支配這個思想的細(xì)微的念頭你很難去察覺到 更不要說去把握了

從微觀上謹(jǐn)兄說：各種事件的發(fā)生的確具有量子性，隨機(jī)的。何況，佛學(xué)本身是一種較消極的宗教信仰，否定生命存在的價值，生和死也雀搏是無頃晌祥常的。