道曰規(guī),道始于一,一而不生,故分而為陰陽(yáng) 什么意思

道源于一。陰陽(yáng)二氣相互作用產(chǎn)生萬(wàn)物及各種自然現(xiàn)象，故分之為二，合之為一。

這個(gè)問(wèn)題我們從這句話當(dāng)中來(lái)解釋?zhuān)暗郎?，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。”這里的“道”其實(shí)是指一種規(guī)則，宇宙中的一切事物都必須符合這種規(guī)則，然后“規(guī)則”產(chǎn)生了“一”也就是“共性”或可以說(shuō)是一種統(tǒng)一，統(tǒng)一產(chǎn)生了“二”，很多地方解釋為“陰”“陽(yáng)”，其實(shí)不光是陰陽(yáng)兩極，它指的是對(duì)立，對(duì)立產(chǎn)生了“三”，至三開(kāi)始，就有了順序，也就是一種“秩序”，有了“秩序”之后因而萬(wàn)事萬(wàn)物才得以產(chǎn)生共存，否則一切將是一片混沌。因此分析為：規(guī)則產(chǎn)生統(tǒng)一，統(tǒng)一產(chǎn)生對(duì)立，對(duì)立產(chǎn)生秩序，秩序產(chǎn)生世界。那么，道曰規(guī)，道始于一，一而不生，故分為陰陽(yáng)。就可以解釋為，道即是規(guī)則，它開(kāi)始于統(tǒng)一，但統(tǒng)一為混沌，沒(méi)有矛盾，沒(méi)有秩序，因此，分為了兩個(gè)對(duì)立面。才有了后來(lái)的衍生。

道初始于混沌不分的“一”，但“一”還不能直接產(chǎn)生天地萬(wàn)物，所以要從混沌不分的“一”中分化出陰陽(yáng)二氣，陰陽(yáng)二氣交和合氣便產(chǎn)生萬(wàn)物，因此說(shuō)：“一生二，二生三，三生萬(wàn)物。”