《西游記》中，唐僧是金蟬子的轉(zhuǎn)世，那么金蟬子是什么來歷？

《西游記》中，唐僧是金蟬子轉(zhuǎn)世，那金蟬子又是什么來歷呢？在這一點(diǎn)上，作者在書中有過解釋，說是金蟬子是如來佛祖的第二個弟子。但這顯然跟事實(shí)不符，佛祖跟前的十大弟子根本沒有這個金蟬。而作者寫這本書的每一種安排都是有深意的，唐僧又是書中的主要人物，他讓這么個金蟬子來轉(zhuǎn)世擔(dān)當(dāng)此任，是怎么個說法呢？

金蟬我們俗稱知了。知了就是表示前因后果什么都知道。做為一個人，是很難達(dá)到這種境界的，佛祖也是經(jīng)過苦修，最后才開悟的。

知了本是佛祖的神通之一，這個神通他傳給坐下二弟子金蟬子了，金蟬子本身就是金蟬化生，有極具靈慧之體，對前因后果之事，本身就有先知先覺，在還沒成人之時就非常自負(fù)，到處叫著知了。成人之后再經(jīng)佛祖的打造，這種能力就更加無人能比了。

但是人一旦知了之后，覺得自己什么都知道了，功夫往往就容易懈怠。這一懈怠，就容易分神，一分神，知了的這些東西就會打折扣，知道的就會不那么清楚。金蟬子也是如此，這讓如來佛祖非常生氣。他把這方面的心血都傾注在金蟬子的身上，而金蟬子卻讓他失望，這表示自己的這項神通后繼無人。為此，佛祖只好讓其重新轉(zhuǎn)世，再經(jīng)魔難。重新來打造他的神通。

做為金蟬，那也是極具靈性之體，他心里也是一千個不服一萬個不忿，認(rèn)為再怎么轉(zhuǎn)自己也是會知了的，所以才轉(zhuǎn)世之后就回向西方佛祖的方向而來。但如來既是要使其心轉(zhuǎn)，當(dāng)然會讓其不能容易得逞，所以一次次地讓他被吃掉。

如此九次，用很久的時間，讓其所知了的內(nèi)容盡數(shù)忘了的時候，才讓觀音菩薩度他第十次西行，并讓其再歷經(jīng)九九八十一難才成功。

在他被流放的過程中，如來的弟子們又進(jìn)行了排序，金蟬子就被排除在十大弟子之外了。