劉勰文筆思想的理論價(jià)值

所謂文筆之分，是對(duì)二類文章的區(qū)分，文是韻文，筆為非韻文。
文筆之說(shuō)，漢時(shí)分出“藝文志”后就出現(xiàn)了，但文筆之確切之分還是在南朝。蕭繹《金樓子?立言》“古之學(xué)者有二，今之學(xué)者有四”中就把文學(xué)先分為二，再分為四?！岸闭咧笣h人文學(xué)、文章之分；“四”者指文學(xué)分為“儒”與“學(xué)”，文章分為“文”與“筆”。而把文筆對(duì)立起來(lái)，始于顏延之《南史?顏延之傳》答宋文帝問(wèn)“竣得臣筆，測(cè)得臣文”。劉師培在《文筆之區(qū)別》中認(rèn)為劉勰《文心雕龍》從“第六”到“第十五”與從“第十六”到“第二十五”的編排有“隱區(qū)文筆二體之驗(yàn)”。劉勰《文心雕龍?總術(shù)第四十四》“今之常言有文有筆，以為無(wú)韻者為筆，有韻者為文”。郭紹虞認(rèn)為，應(yīng)該從文體辯析去看“文筆”之分，這樣一來(lái)才能明確文學(xué)的性質(zhì)，而不僅僅泥于形式。所以雖然他得出的結(jié)論中一部分與劉勰一樣：文是韻文，筆為非韻文，但是意義已不一樣了，因?yàn)樗€從文學(xué)性質(zhì)上分了純文學(xué)（文）與雜文學(xué)（筆）兩類。
文筆之分即韻文與非韻文之分，那么對(duì)聯(lián)屬于韻文還是非韻文呢？很明顯除了特例外，對(duì)聯(lián)是不押韻的，那么應(yīng)該歸到非韻文中，但對(duì)聯(lián)的兩個(gè)源流駢文與律詩(shī)卻又屬于韻文。韻文或受樂(lè)律、或受聲律約束，而非韻文基本不受樂(lè)律、聲律約束，但對(duì)聯(lián)產(chǎn)生、發(fā)展卻明顯受到聲律約束，這就是對(duì)聯(lián)的尷尬了。 文筆之分是在六朝時(shí)期由阮元重新提出的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們對(duì)日益紛繁的文章制作為便于稱引、學(xué)習(xí)、品評(píng)而采用的一種分類方法，其中雖有對(duì)文學(xué)審美性、抒情性、娛樂(lè)性的體認(rèn),具有強(qiáng)化文學(xué)本質(zhì)特性認(rèn)識(shí)的理論傾向，但這種認(rèn)識(shí)還只是局部的而非整體的，且并沒(méi)有形成文學(xué)與非文學(xué)的自覺(jué)區(qū)分，更沒(méi)有今人所謂的純文學(xué)觀念的產(chǎn)生。