何不以鋸中截而入 怎么劃分節(jié)奏

我不是圣人，但是見多識(shí)廣。

拉大鋸扯大鋸兒歌的伴奏 只要使用瀏覽器搜索一下就可以找到這首兒歌的伴奏了 點(diǎn)擊進(jìn)入后就可以使用了

魯有執(zhí)長(zhǎng)竿/入城門者，初/豎執(zhí)之，不可入，橫執(zhí)之，亦不可入，計(jì)無(wú)所出。俄有老父至曰：“吾非圣人，但/見事多矣，何不/以鋸中截而入？”遂/依而截之。 白話釋義： 魯國(guó)有個(gè)拿著長(zhǎng)長(zhǎng)的竿子進(jìn)入城門...

作品原文 魯有執(zhí)長(zhǎng)竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可入。橫執(zhí)之，亦不可入。計(jì)無(wú)所出。俄有老夫至，曰：“吾非圣人，但見事多矣，何不以鋸中截而入?！彼煲蓝刂?。世之愚，莫之及也。 作品譯文 魯...

原文 魯有執(zhí)長(zhǎng)竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可入。橫執(zhí)之，亦不可入。計(jì)無(wú)所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但見事多矣，何不以鋸中截而入?！彼煲蓝刂Ｊ乐?，莫之及也。(選自《太平廣記》）譯文 有一個(gè)...

截竿進(jìn)城 [原文] 魯有執(zhí)長(zhǎng)竿入城門者①，初堅(jiān)執(zhí)之，不可入；橫執(zhí)之，亦不可入。計(jì)無(wú)所出。俄有老父至②，曰：“吾非圣人，但見事多矣！何不以鋸中截而入？”遂依而截之③。 ——《笑林》 [注釋] ①執(zhí)—...

古文的話，推薦如下：陶淵明《歸去來(lái)兮辭》:有“魏晉文章獨(dú)此一篇”的說法。李密《陳情表》：句式整飭，容易背。諸葛亮《出師表》:古代最有名的“二表”之一。曹植《洛神賦》:配音樂很帶勁。王粲《登樓賦》:某...

為什么不用鋸子將長(zhǎng)竿從中截?cái)嗪筮M(jìn)入城門呢？ 出自我國(guó)第一本笑話集《笑林》（三國(guó)時(shí)魏人邯鄲淳作）。 【長(zhǎng)竿入城】原文 魯有執(zhí)長(zhǎng)竿入城門者,初豎執(zhí)之,不可入,橫執(zhí)之,亦不可入,計(jì)無(wú)所出.俄有老父至曰：...

文言文節(jié)奏劃分的方法具體如下： 一、根據(jù)文言句子語(yǔ)法結(jié)構(gòu)確定節(jié)奏 一般說來(lái)，文言句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代漢語(yǔ)大體相同。一個(gè)完整的句子是由主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)組成的。文言句子的朗讀停頓往往在主謂之間或動(dòng)賓...

節(jié)奏劃分的特殊形式：把音的時(shí)值自由劃分，其數(shù)量與基本劃分不一致，即通常所說的連音符。把音的時(shí)值分成三等分來(lái)代替兩等分，便形成了三連音。還可以把音的時(shí)值分成五等分來(lái)代替四等分等。