安徽藝術(shù)高考指南英語

星星藝術(shù)幼兒園的園徽寓意
1個回答2024-03-03 11:25

星星鑰匙:星星藝術(shù)幼兒園是一個美麗、溫馨的家園,在這個充滿藝術(shù)的大家庭里,幼兒園、家長、教師愿做一把金鑰匙,共同為孩子開啟藝術(shù)的大門。十年樹木,百年樹人,在星星藝術(shù)幼兒園的天空下,每一個孩子都擁有展示自己的人生小舞臺,一顆顆燦爛的小明星正悄悄地在自己的天空下熠熠生輝,日益閃亮。

評價宋徽宗的藝術(shù)成就
1個回答2024-01-20 15:43
宋徽宗雖然不是一位很有作為的皇帝,但是他在藝術(shù)的成就還是非常為人稱道的,他還自創(chuàng)一種書法字體被后人稱之為“瘦金體”,他熱愛畫花鳥畫自成“院體”。
宋徽宗的藝術(shù)成就宋徽宗的故事
1個回答2023-11-17 00:28


這樣評價一個皇帝:“什么都可以做,唯獨不能做君主!”。這個皇帝就是宋徽宗,是靖康之變后被八金帶著兒子宋欽宗俘虜?shù)幕实?,也是死在異地的皇帝?br/>

說:“宋朝不造一個惠宗,雖然黃金強大,何必伐宋?”雖然不能肯定地說,只要宋徽宗不做皇帝,宋朝就不會滅亡,但說宋徽宗不適合做皇帝是恰當(dāng)?shù)摹?br/>

宋朝經(jīng)濟極其發(fā)達,百姓生活富足,皇室就更不用說了。宋徽宗從小嬌生慣養(yǎng),生活奢侈,逐漸養(yǎng)成了輕佻放蕩的性格。據(jù)說,在宋徽宗出生之前,宋神宗曾“夢見梨竹出生時來朝拜,所以他比梨竹聰明百倍”。


“文采比梨竹好一百倍?!敝豢催@一眼,就能看出宋徽宗天生有一種浪漫的氣質(zhì),他的文采是浪漫的。縱觀他的一生,人們不得不感嘆,宋徽宗真的不應(yīng)該當(dāng)國王,而應(yīng)該虛度一生,成為一個純粹的藝術(shù)家。


從小,宋徽宗就喜歡筆墨、繪畫、騎馬、射箭和蹴鞠。他對奇花異草、奇石珍禽異獸都有濃厚的興趣,尤其是書法和繪畫。即使當(dāng)了皇帝,他也沒有放棄自己的喜好。我們需要仔細思考宋徽宗的政治成就,但如果我們談?wù)撍乃囆g(shù)成就,它是著名的。


首先,從書法的角度來看,宋徽宗創(chuàng)造了一種新的書法風(fēng)格——“瘦金體”。薄而清爽,側(cè)邊如蘭竹,個性鮮明。宋徽宗以其眾多的書法作品而聞名于世,其中《宋史》,筆法犀利,鐵畫銀鉤,飄逸靈動,是宋徽宗手金書法的代表作。


宋徽宗愛好繪畫,尤其擅長花鳥畫。歷代對趙霽繪畫的評論家都認為他的花鳥畫藝術(shù)成就最高。趙霽的花鳥畫,以寫實的繪畫手法,構(gòu)思巧妙,獨具匠心。一位研究中國藝術(shù)史的外國專家曾把趙霽花鳥畫的寫實技巧稱為“魔幻現(xiàn)實主義”。宋徽宗的畫,“若空靈,質(zhì)勝于文;有形無韻,則華而不實?!靶紊窦?zhèn)洹?br/>

宋徽宗不僅沉迷于藝術(shù),而且非常重視藝術(shù)和文化的發(fā)展。在宋徽宗主政期間,他把畫家的地位提高到了中國歷史上的最高位置,建立了翰林書畫院,也就是當(dāng)時的皇家畫院。


我擅長彈鋼琴,書畫,唱歌,作詞和賦,并有很好的收藏。由于他的社會地位,他甚至一度推動了宋朝的藝術(shù)發(fā)展。他收藏古玩書畫,擴建翰林畫院,讓文官編書《宋史》、《_芳依翠萼詩帖》、《宣和書譜》,極大地促進了藝術(shù)的發(fā)展,甚至設(shè)立繪畫,正式納入科舉考試,為的是吸引天下畫師。


宋徽宗后宮有143名有頭銜的嬪妃和女官,504名無頭銜的宮女。雖然有那么多漂亮的花,但所謂“家花不如野花”。宋徽宗有個綽號叫“青樓天子”,因為他經(jīng)常隱姓埋名,出入妓院尋找刺激。


他做王爺?shù)臅r候,就一直出入妓院,向妓女求愛,北京幾乎所有的名妓都和他有一腿。有時,他甚至把自己喜歡的妓女喬裝入宮,長期據(jù)為己有。


當(dāng)了皇帝后,后宮雖有三千佳麗,他還是經(jīng)常搜羅佳麗。據(jù)說有一個妃子,劉,原來是一個酒樓的女兒。她天生麗質(zhì),仿佛昭君再世。當(dāng)看到劉時,她神魂顛倒。她把信放進了宮里,而很寵愛劉。她總是和她在一起。如果離開她,她會不愿意吃東西,也不能













宋徽宗趙佶在藝術(shù)上有哪些成就?
1個回答2022-10-25 05:28
瘦金體書法、花鳥魚蟲工筆畫、推動宋詞的發(fā)展!
安徽泗州戲的藝術(shù)特色有哪些
1個回答2023-12-21 02:01
摘要:泗州戲原名“拉魂腔”,是安徽省四大漢族戲曲劇種之一,流行于安徽淮河兩岸,距今已有二百多年的歷史。它與山東的柳琴戲、江蘇的淮海戲同是由"拉魂腔"發(fā)展而來,彼此之間存在著一定的血緣關(guān)系。泗州戲具有深厚的群眾基礎(chǔ)和豐富的文化底蘊,以優(yōu)美的唱腔、動聽的旋律,唱響淮河兩岸、大江南北。泗州戲與皖北人民的生活、習(xí)俗有著密切的聯(lián)系,顯示出強烈的地域文化特征。下面我們就一起來了解一下泗州戲的藝術(shù)特色以及歷史起源吧!泗州戲的歷史起源泗州戲的形成說法不一,許多人認為它發(fā)源于蘇北海州一帶,原是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民以"獵戶腔"和"太平歌"等民間曲調(diào)即興演唱的小戲,后傳入泗州并吸收當(dāng)?shù)孛耖g演唱藝術(shù),形成安徽的"拉魂腔"泗州戲。1920年前后,泗州戲才有固定的班社演出,并開始進入城市。
泗州戲與流傳于江蘇省徐州一帶的柳琴戲以及海州、魯南的淮海戲是同屬于一個劇種--"拉魂腔"的不同流派。柳琴戲和淮海戲?qū)?拉魂腔"的北派,泗州戲是"拉魂腔"的南派。該劇起源于江蘇海州,發(fā)展、成熟于泗州,故名。
據(jù)傳,在清乾隆(1736--1795)年間,江蘇省海州一帶,有邱、葛、張三位老農(nóng)愛好民間音樂,他們在勞動休息時,常編山歌企盼太平豐年,山歌有兩種,一種稱為太平調(diào),一種成為獵戶腔。后經(jīng)收集整理,不斷豐富,就編出了具有簡單人物故事的"小篇子"進行演唱,由于唱腔優(yōu)美,聽者不思飲食,趕場聽看,好像魂被拉去,故被譽為"拉魂腔"。后因連年災(zāi)荒,張姓在海州一帶串門賣唱,發(fā)展為淮海戲;葛姓流浪于蘇北、魯南一帶,發(fā)展為柳琴戲;而邱姓則在泗州一帶傳藝賣唱,由于是"串門賣唱",民間又稱"拉魂腔"為"走股子",因為是泗州的"拉魂腔",所以又稱泗州戲。
和所有的民間小戲一樣,早期的泗州戲表演形式非常簡單。最初是一個人的自打板自演唱,或自拉琴自演唱,有明顯的說唱和沿門乞討的痕跡。后來發(fā)展為有八、九個人合作的小戲班。有所謂"七忙八不忙,九個人看戲房"的說法早期的演出以柳葉琴、俗稱"土琵琶",外帶梆子、小鑼伴奏。以"幫腔"彌補音樂氣氛的單調(diào)。直到上個世紀20年代才有固定班社的劇場演出。老藝人徐步俊、魏月華、馬蘭玉等人進入皖北交通樞紐城市蚌埠的演出,一般視為是泗州戲的正式進城。
抗日戰(zhàn)爭時期,根據(jù)地的泗縣、靈璧、五河、鳳陽曾組織泗州戲藝人排練了《全家抗日》、《打濠城》、《打泗州》等一批密切聯(lián)系抗日斗爭現(xiàn)實的小劇目。這些經(jīng)歷使得泗州戲的表演更加生活化、自然化。1954年,在上海舉行的華東地區(qū)首屆戲曲觀摩演出大會上,泗州戲以《拾棉花》、《打干棒》、《攔馬》和《結(jié)婚之前》四個劇目到會參演。其中,生活小戲《拾棉花》因其濃郁的喜劇色彩和生活情趣而備受歡迎。這一次的華東匯演,推出了泗州戲建國后第一代擔(dān)綱演員李寶琴、霍桂霞、周鳳云等。
1956年,在安徽省第一屆戲曲觀摩演出大會上,泗州戲又推出了現(xiàn)代戲《女社長》和整理改編的傳統(tǒng)劇目《打孟良》、《井臺會》、《鬧菜園》等一批劇目。使泗州戲在安徽的戲曲舞臺上大放光芒,成為眾多安徽戲曲劇種中引人注目的劇種之一。進入新時期以來,泗州戲又再次煥發(fā)青春,排演了《摔豬盆》、《懶大嫂》、《拙大姐》、《花狗子離婚》、《八月桂》、《鄉(xiāng)野情》等大量生活情趣濃厚或緊扣時代脈搏的精彩小戲,成為淮北平原上一支活躍的戲曲生力軍。《老板娘》一劇表現(xiàn)下崗女工自謀職業(yè)是的種種心理障礙。從題材上說,是與現(xiàn)實生活緊密相連的。反映了泗州戲表現(xiàn)現(xiàn)實生活的主動與熱情。
泗州戲的藝術(shù)特色泗州戲的腳色主要分大生、老生、二頭、小頭、丑等幾類,其表演在說唱基礎(chǔ)上大量吸收民間的"壓花場"、"小車舞"、"旱船舞"、"花燈舞"、"跑驢"等舞蹈表演形式,受戲曲程式規(guī)范的影響不大,帶有明快活潑、質(zhì)樸爽朗、剛勁潑辣的特點,充滿濃郁的皖北鄉(xiāng)土氣息。
"壓花場"是泗州戲表演藝術(shù)的根本,分"單壓"和"雙壓"兩種,具有明快爽朗、粗獷有力的鮮明特色。藝人從師學(xué)藝時,學(xué)唱腔從八句子開始,學(xué)表演從"壓花場"開始。觀眾對"壓花場"的要求非常嚴格。演員在表演時,必須注意手、眼、腰、腿、步等各部位的協(xié)調(diào)與配合。如女演員在走四臺角、旋風(fēng)式時,形似風(fēng)擺楊柳,狀若出水芙蓉,舞姿極為優(yōu)美。泗州戲能夠叫出名字的身段和步法有數(shù)十種,如整鬢、撥鞋、提領(lǐng)、頓袖、叉腿雙蹉步、三合手、舒懶腰、旋風(fēng)式、四臺角、剪子股、下場步、門歪窩、仙鶴走、老漢走、顛步走、蛇脫殼、頂碗、卷席、十字轉(zhuǎn)身、含金閃腰、摟腰抗肩、男女雙十字、燕子撥泥、抽梁換柱、百馬大戰(zhàn)、金蟬脫殼、撲蝶、鬼扯轉(zhuǎn)、鴨子扭、鴨子和泥、浪子踢球、懷中抱月、老龜扒沙、橫行蹲步、白鵝亮翅、板腳跨腿、蘇秦背劍、鳳凰單展翅、鳳凰雙展翅、懶婆娘簸簸箕等。有些行當(dāng)?shù)谋硌菘胺Q絕技,如《攔馬》中頭頂水碗急走圓場,點水不潑;《大書觀》中用碎步表演打水,演員必須是小腳,腳大了則無法表演;表演身段"燕子撥泥"時,必須把腳下的泥塊從后面撥起,再從頭頂上飛過去。老藝人黃兆林(藝名黃八圈子)則因能頭頂水碗,用矮子步在場上轉(zhuǎn)八圈以上而得名。
泗州戲的唱腔曲調(diào)源于當(dāng)?shù)氐拿窀栊≌{(diào)、勞動號子及農(nóng)民生活、勞動的音調(diào)。如趕牛耕地、婦女哭腔等,并吸收了花鼓、琴書等民間藝術(shù)形式的音調(diào)加以改造發(fā)展。泗州戲的唱腔隨意性很強,講究自由無拘,要求伴奏"跟著演員的演唱走",以便于演員的發(fā)揮和創(chuàng)造。藝人們還把這種形式名之為"怡心調(diào)",可見它帶有相當(dāng)多的隨心任性的因素。
泗州戲的花腔調(diào)門很多,同一種調(diào)門,演員可以自由發(fā)揮,各人唱法互不相同,同一演員唱同一段唱詞時都難以規(guī)范和定型,"怡心調(diào)"是本劇種的最大特點。此外,在唱腔的落音處,女腔常用小嗓子翻高八度,男腔加入襯詞拖后腔,也是其獨特風(fēng)格。節(jié)奏大多是有板無眼的1/4節(jié)拍,除了大部分是后半腔起唱外,還有連續(xù)切分的變節(jié)奏,給人以歡快、活潑、跳躍之感。但也常使人摸不著板眼,有不穩(wěn)定的感覺。由于唱腔旋律與地方語言有著密切的關(guān)系,唱腔中的音程大跳經(jīng)常出現(xiàn),再加上頻繁的轉(zhuǎn)調(diào),使人聽起來既新奇多采,又自然和諧。
泗州戲在說唱時期無樂隊,形成戲曲后樂隊建制和伴奏形式也極為簡陋,只有1-2把土琵琶,鼓佬一人,有的還由演員兼奏。民國九年之后,才有較大班(如民國20年有徐步俊帶領(lǐng)的大毛班在西游樂場唱攤子戲,唱一段,收錢,然后再唱。民國30年,淮北抗日根據(jù)地泗縣、靈璧、五河、鳳陽抗日民主政府為配合抗日宣傳,召集當(dāng)?shù)厮嚾税儆嗝?,組成小分隊,演出《樊大娘送子參軍》、《全家抗日》等劇目,轟動一時)。解放以后,正式登上舞臺才逐步有了小型民族樂隊。文場有土琵琶、笛子、嗩吶、笙、管、二胡、小三弦等,武場有了"四大件"。
今天泗州戲樂曲已運用電聲樂器伴奏,尤其值得一提的是,泗州戲的主弦樂器,從只有兩根絲弦的土琵琶,通過改革,多次研制,相繼制成了三、四、五、六弦的多種高中音柳琴。除了運用于本劇種伴奏外,還被國內(nèi)外中西樂隊選用,影響頗大。
泗州戲的劇目不是很多。盡管統(tǒng)計出的傳統(tǒng)大戲有80余出,小戲和折子戲也有60多個。代表劇目有《三蜷寒橋》、《楊八姐救兄》、《樊梨花點兵》、《皮秀英四告》、《大花園》、《羅鞋記》、《絨花記》、《跑窯》、《拾棉花》等。但經(jīng)常上演的,或為人們喜聞樂見的還主要是小戲、折子戲,并且以現(xiàn)代生活小戲為多。在這個意義上,它與現(xiàn)實生活的結(jié)合,也較其它劇種更顯密切。
泗州戲的傳承價值泗州戲與皖北人民的生活、習(xí)俗有著密切的聯(lián)系,顯示出強烈的地域文化特征。但近年來隨著社會的飛躍發(fā)展,觀眾逐步減少,演出虧損,傳統(tǒng)技藝瀕臨失傳,泗州戲的生存出現(xiàn)了危機,迫切需要政府和社會的扶持。
國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護,2006年5月20日,泗州戲經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
什么是藝術(shù)?藝術(shù)是什么?何謂藝術(shù)?藝術(shù)謂何?所謂藝?所謂術(shù)?藝藝術(shù)術(shù),術(shù)術(shù)藝藝…怎么也理不清…
2個回答2022-08-17 17:32
對于鐘表師來說,修理鐘表是藝術(shù);對于畫家來說,繪畫是藝術(shù);對于窮人來說,錢是藝術(shù);對于一個老人來說,青春是藝術(shù);對于人來說,生命是藝術(shù),我認為藝術(shù)應(yīng)該是指你所追求的卻又無法完全得到的東西,這是我的見解,希望能夠幫助你。
什么是藝術(shù)?藝術(shù)是什么意思?
1個回答2023-01-15 15:22
藝術(shù)最早指的其實就是繪畫。但是到后來逐漸發(fā)展成了各種各樣的形式。比如電影藝術(shù),文學(xué)藝術(shù)。行為藝術(shù)。還有音樂也屬于藝術(shù)的一種形式。
什么叫做藝術(shù) 藝術(shù)是什么
1個回答2023-01-14 12:37
藝術(shù)就是爆炸
《愛的藝術(shù)》:愛是一門藝術(shù)嗎
1個回答2024-01-29 06:44
愛是一門藝術(shù)
弗羅姆(***.fromm)-----著名社會哲學(xué)家、心理學(xué)家關(guān)于愛情的論述。
弗羅姆研究愛,是因為他深感現(xiàn)代社會太缺少愛。他痛心疾首地看到,當(dāng)代西方社會冷漠無情,木石之心,夏日可危,無論是夫婦之情、師生之誼,還是同胞之愛,都寥若晨星,越發(fā)罕見。在市場經(jīng)濟的導(dǎo)向下,愛在不斷蛻變,愛或者被當(dāng)作一種交換行為,或者被當(dāng)作相互的性欲滿足、“同舟共濟”和逃避孤獨的“避風(fēng)港”。更甚者,愛被種種偽愛所取代,最常見的偽愛形式有:偶像崇拜的愛、幻想化的愛、神經(jīng)癥病態(tài)形式的愛。
他強調(diào),愛是一門藝術(shù)、一種學(xué)問,它是需要不斷地學(xué)習(xí)的。
奧迪Q7節(jié)溫器多少錢
1個回答2024-11-06 06:10
這個要看是哪里產(chǎn)的了。市場最多的就是湯姆森和天博的了。買4S店里的價格太貴了,還是在市場上買正宗的天博或湯姆森的吧。當(dāng)然浙江這邊也有很多,價格只有六七塊,但這個質(zhì)量不盡如意。。
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