中國歷史文化英語六級作文

《歷史是個什么玩意1、2、3、4》《國殤——國民黨抗戰(zhàn)紀(jì)實(shí)》《中緬印戰(zhàn)場抗日戰(zhàn)爭史》（中國遠(yuǎn)征軍入緬援英作戰(zhàn)）
六年級就讀完了這么多歷史書，厲害。

北宋黃庭堅、秦觀、晁補(bǔ)之、張耒、陳師道和李廌六人,都出于蘇軾門下,當(dāng)時皆有文名,推崇他們的人稱之為"蘇門六君子"。



天啟六君子 楊漣、左光斗、魏大中、袁化中、周朝瑞、顧大章



1898年9月28日，譚嗣同、康廣仁、劉光第、林旭、楊銳、楊深秀被處死于北京菜市口，史稱“戊戌六君子”。

一、要促進(jìn)深入學(xué)習(xí)、統(tǒng)一思想方向。
在新時期、新階段，要以黨的十七大、十七屆三中全會精神為指導(dǎo)，以學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以教育愛護(hù)學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，以提高教師隊伍整體素質(zhì)、增強(qiáng)紀(jì)律觀念、改進(jìn)工作作風(fēng)為目的，把教育與嚴(yán)肅紀(jì)律、規(guī)范行為結(jié)合起來，把糾錯與廉潔自律、制度建設(shè)結(jié)合起來，著力解決黨員、干部中存在的突出問題，切實(shí)加強(qiáng)干部隊伍建設(shè)。
二、要促進(jìn)作風(fēng)轉(zhuǎn)變，強(qiáng)化廉潔自律意識。
廣大黨員干部要嚴(yán)格按照龍灣區(qū)教育局，關(guān)于在全區(qū)教育系統(tǒng)黨員干部中開展六治七律集中整治活動的重要思想要求，努力實(shí)踐“六治七律” 集中整治活動要求，把牢固樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀和的權(quán)力觀、政績）觀和科學(xué)的發(fā)展觀有機(jī)統(tǒng)一起來。
三、要促進(jìn)理論學(xué)習(xí)，升華世界觀。
通過“六治七律”主題教育活動，使大家都深刻認(rèn)識到，只有堅持學(xué)習(xí)、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、改善學(xué)習(xí)才能牢固樹立正確的權(quán)力觀、政績觀和發(fā)展觀。我會向積極向優(yōu)秀共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)，努力改造主觀世界，努力重塑教師形象，切實(shí)做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀和全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。
四、要促進(jìn)工作落實(shí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)效。
在“六治七律”主題教育活動中，我們一是要增強(qiáng)了貫徹黨的基本路線和方針、政策的自覺性，不斷提高黨員干部的政治素質(zhì)；二是要立足于發(fā)展我校教育事業(yè)的需要，不斷加強(qiáng)教師隊伍的建設(shè)，不斷提高教育質(zhì)量。

　　《史記》最初沒有固定書名，或稱“太史公書”，或稱“太史公記”，也省稱“太史公”?！笆酚洝北緛硎枪糯窌耐ǚQ，從三國開始，“史記”由通稱逐漸成為“太史公書”的專名。

作者司馬遷，字子長，左馮翊夏陽人。生于漢景帝中元五年，大約卒于漢武帝征和三年 。

司馬遷的父親司馬談在漢中央政府做太史令，負(fù)責(zé)管理皇家圖書和收集史料，研究天文歷法。司馬談打算編寫一部通史，愿望沒有實(shí)現(xiàn)就死去了。臨死的時侯，囑咐司馬遷完成他未竟的事業(yè)。

司馬遷幼年時就很刻苦，十歲開始學(xué)習(xí)當(dāng)時的古文，后來跟著董仲舒、孔安國學(xué)過《公羊春秋》、《古文尚書》。漢武帝元朔三年，司馬遷二十歲，滿懷求知的欲望，游遍了祖國的名山大川，到處考察古跡，采集傳說。通過對歷史遺跡和西漢建國前后的史實(shí)的實(shí)地調(diào)查，司馬遷開闊了胸襟，增長了知識，為后來編寫《史記》作了很好的準(zhǔn)備。

司馬談死后，司馬遷承襲父職，做了太史令，有條件看到大量的圖書文獻(xiàn)和國家檔案，這對司馬遷編寫《史記》是一個不可缺少的條件。

漢武帝太初元年，司馬遷開始編寫《史記》。天漢二年，李陵率兵隨李廣利出擊匈奴，兵敗投降。漢武帝向司馬遷詢問對李陵的看法，于是，司馬遷說，李陵投降，是因為眾寡不敵，又沒有救兵，責(zé)任不全在李陵身上。漢武帝認(rèn)為司馬遷有意替李陵回護(hù)開脫，貶責(zé)漢武帝的愛姬李夫人的哥哥李廣利。于是，把司馬遷投進(jìn)監(jiān)獄，處以腐刑。三年后他被赦出獄，更加發(fā)奮寫作《史記》。大約在征和二年，基本上完成了編撰工作。司馬遷死后許多年，他的外孫楊惲才把這部五十二萬多字的不朽名著公諸于世。

《史記》是一部貫穿古今的通史，從傳說中的黃帝開始，一直寫到漢武帝元狩元年，敘述了我國三千年左右的歷史。據(jù)司馬遷說，全書有本紀(jì)十二篇，表十篇，書八篇，世家三十篇，列傳七十篇，共一百三十篇。班固在《漢書·司馬遷傳》中提到《史記》缺少十篇。三國魏張晏指出這十篇是《景帝本紀(jì)》、《武帝本紀(jì)》、《禮書》、《樂書》、《律書》、《漢興以來將相年表》、《日者列傳》、《三王世家》、《龜策列傳》、《傅靳列傳》。后人大多數(shù)不同意張晏的說法，但《史記》殘缺是確鑿無疑的。今本《史記》也是一百三十篇，有少數(shù)篇章顯然不是司馬遷的手筆，漢元帝、成帝時的博士褚少孫補(bǔ)寫過《史記》，今本《史記》中：“褚先生曰”就是他的補(bǔ)作。

《史記》取材相當(dāng)廣泛。當(dāng)時社會上流傳的《世本》、《國語》、《國策》、《秦記》、《楚漢春秋》、諸子百家等著作和國家的文書檔案，以及實(shí)地調(diào)查獲取的材料，都是司馬遷寫作《史記》的重要材料來源。特別可貴的是，司馬遷對搜集的材料做了認(rèn)真地分析和選擇，淘汰了一些無稽之談。對一些不能弄清楚的問題，或者采用闕疑的態(tài)度，或者記載各種不同的說法。由于取材廣泛，修史態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真，所以，《史記》記事翔實(shí)，內(nèi)容豐富。