初一英語(yǔ)譯林版江蘇二單元

親情總是相伴左右。父母的愛(ài)如同涓涓細(xì)水，綿長(zhǎng)而又默無(wú)聲息。

　　不知從什么時(shí)候起，我已習(xí)慣于每晚睡前的一杯牛奶。媽媽會(huì)端著牛奶走進(jìn)我的房間，微笑著說(shuō)：“睡前喝杯牛奶吧，有助于你的睡眠?！庇谑俏叶似鹋Ｄ?，一飲而盡。媽媽便替我放下被子，等我睡下后，關(guān)燈并輕輕帶上門(mén)。

　　有一天，媽媽出差了。我一個(gè)人安靜地做著作業(yè)，然后睡覺(jué)。躺在床上，我翻來(lái)覆去就是睡不著，總感覺(jué)還有什么事沒(méi)做，我一下子坐起來(lái)，把所有的作業(yè)都查了一遍，確認(rèn)無(wú)誤后，覺(jué)得放心了，于是又回到了床上，可還是睡意全無(wú)。那時(shí)正是夜深人靜，我可以清楚地聽(tīng)到枕邊手表的秒針“嘀嗒，嘀嗒”地走動(dòng)，最后我使出殺手锏，數(shù)過(guò)幾千只綿羊后，我終于有些失去了意識(shí)，迷迷糊糊地睡著了，夢(mèng)中一片雪白的綿羊。

　　第二天，媽媽回來(lái)了，和往常一樣，她端來(lái)了一杯牛奶?！白蛱焱砩贤撕扰Ｄ贪?？”她略帶嗔怒地說(shuō)，但臉上仍掛著微笑，于是我恍然大悟，原來(lái)前一天缺少的是這杯牛奶。

　　我端起牛奶，慢慢品味，讓牛奶的香醇在口中回蕩€€€€第一次感到一杯牛奶也可以如此甜蜜，如此溫暖，或許是因?yàn)槠渲腥谟懈改傅膼?ài)吧。

　　有人說(shuō)：“大愛(ài)無(wú)言。”但正因?yàn)闊o(wú)言，我總是熟視無(wú)睹。但那件小事，讓我感到了父母的關(guān)愛(ài)，就像一縷陽(yáng)光，射入我的心房，溫暖我的心。

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江蘇地區(qū)初一小四門(mén)使用根據(jù)2017年印發(fā)的課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的教材.小學(xué)科學(xué)五至六年級(jí)可沿用原選用版本教材,也可在充分評(píng)估后選用根據(jù)2017年印發(fā)的課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的教材,保證教學(xué)秩序平穩(wěn). 一般是人民出版社出版的教材。

公辦的初中很多，最好的是江南中學(xué)快班。
其他有名的民辦
大橋中學(xué)
輔仁中學(xué)
無(wú)錫外國(guó)語(yǔ)學(xué)校
吳風(fēng)中學(xué)
天一中學(xué)
東林一女中

莊子故里在唐宋以前，沒(méi)有爭(zhēng)議，也就是今天的安徽省蒙城縣。

今日蒙城縣，是古代蒙縣而來(lái)。蒙很早就為縣級(jí)行政單位了，在后漢（公元25～220年）時(shí)代，“蒙”稱“蒙城”，《后漢書(shū)?郡國(guó)志》記載得很明白：豫州，梁國(guó)有九城：其中有“蒙”城。因此，“蒙”自后漢起，就稱為“蒙城”。后漢的郡和郡國(guó)的縣級(jí)行政單位都稱城，特別是過(guò)去單字的縣，如“蒙”、“項(xiàng)”、“虞”等等，此后也成了“蒙城”、“項(xiàng)城”、“虞城”了，以后再恢復(fù)縣制稱呼，“蒙”就成了“蒙城縣”， “城”字被保留了下來(lái)。

晉代學(xué)者張湛曾經(jīng)作《列子注》這本書(shū)，張湛明確寫(xiě)道：“莊子，宋之蒙城人，為梁漆園吏。”可見(jiàn)，晉代仍沿稱蒙為“蒙城”。蒙城這個(gè)地名，當(dāng)起自后漢。漢晉以后，唐以前，蒙城地名有過(guò)變動(dòng)，蒙城曾被叫做“山?！?，山桑侯國(guó)，但稱做山桑前后，“蒙城”也是不斷反復(fù)出現(xiàn)在史志上的。但自唐代天寶元年（公元742年），蒙城重新被確認(rèn)至今為“蒙城縣”，1000多年中沒(méi)有變化。所以，有的學(xué)者不辨史志，武斷蒙城自唐代開(kāi)始才有的，不符史實(shí)。

“蒙”是春秋戰(zhàn)國(guó)就有的縣級(jí)行政單位，在后漢，稱為蒙城，從唐朝至今，蒙城這一名稱始終不變。蒙城算得上是中國(guó)歷史文化名城之一了。

“蒙”是莊子故里，首先提出的也是司馬遷。《史記?老子韓非列傳》中附有莊子傳，開(kāi)頭一句就是“莊子者，蒙人也，名周。”后漢時(shí)“蒙”為“蒙城”，莊子自是蒙城人了。

對(duì)此，宋代二位大文豪王安石（公元1021～1086年）、蘇東坡（公元1036～1101年）均予以確認(rèn)。

《蘇東坡全集》中有一篇《莊子祀堂記》，是為蒙城人建莊子祀堂而寫(xiě)的。文章一開(kāi)頭，即為“莊子，蒙人也?！边@塊碑近年在蒙城出土，雖為殘碑半塊，存原文186字，經(jīng)有關(guān)專家認(rèn)定，碑文文字當(dāng)是蘇東坡親筆所寫(xiě)。

《王文公文集》中有一首詩(shī)：《蒙城清燕堂》

“清燕新詩(shī)得自蒙，行吟如到此堂中。吏無(wú)田甲當(dāng)時(shí)氣，民有莊周后世風(fēng)。

庭下早知閑索木，坐間遙想御絲桐。飄然一往何時(shí)得，俯仰塵沙欲作翁。”

這首詩(shī)是王安石為時(shí)任蒙城縣令的蘇舜欽（公元1008～1048年）大學(xué)士寫(xiě)的?？梢?jiàn)，在宋代以前“莊子，蒙人”，這蒙就是蒙城，是沒(méi)有爭(zhēng)議的。

莊子故里“蒙”的爭(zhēng)議是從明代開(kāi)始的。明代嘉靖年間一個(gè)叫陸應(yīng)陽(yáng)的人寫(xiě)了一本《廣輿記》，把商丘東北的“蒙澤”說(shuō)成是“蒙”，因?yàn)樵S多人都說(shuō)莊子是宋國(guó)人，宋國(guó)國(guó)都在商丘，所以他尋找蒙地只在商丘附近找尋，而忽視了宋國(guó)最南部的一個(gè)真正的蒙，因而造成近現(xiàn)代人關(guān)于莊子故里“蒙”的筆墨官司。

根據(jù)我對(duì)宋國(guó)的考察，宋國(guó)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，其地域也是比較廣大的，它的東南界直到今宿縣、蒙城一帶，當(dāng)莊子的時(shí)代，宋國(guó)南部已被楚國(guó)占有。公元前523年“楚平王六年，使太子建居城父，守邊?！保ā妒酚?楚世家》）楚國(guó)的北界已經(jīng)到達(dá)亳州南之城父。莊子生存于世的時(shí)候，蒙縣已經(jīng)屬楚國(guó)。但是，宋國(guó)最后一位君王宋王偃“十一年（公元前318年），東敗齊，取五城；南敗楚，取地三百里。”（《史記?宋微子世家》）宋王偃向南取地三百里，如果從城父算起，正包括今蒙城全境，宋的故地“蒙”又回復(fù)到了宋國(guó)。到公元前286年，三國(guó)伐宋，宋亡，今之蒙城之地又入楚。 莊子生于公元前369年，此時(shí)蒙地為楚，宋王偃向南取地三百里之時(shí)，當(dāng)莊子52歲，蒙復(fù)歸于宋國(guó)，莊子83歲去世，正是三國(guó)滅宋之年。所以說(shuō)，莊子是楚人，是宋人，都是對(duì)的。司馬遷寫(xiě)《史記》，關(guān)于莊子一節(jié)，文字簡(jiǎn)短，也只能說(shuō)“莊子者，蒙人也”。漢代，蒙縣屬梁國(guó)。劉向《別錄》說(shuō)莊子“宋之蒙人”，《史記?索引》說(shuō)《地理志》蒙縣屬梁國(guó)，近代人說(shuō)“老、莊文化是楚文化”，這些說(shuō)法都是無(wú)可厚非的，都是正確的，都是指同一個(gè)地方，即今天屬于渦淮地區(qū)的蒙城。商丘及其東北，至宋國(guó)滅亡，莊子去世前，從未入過(guò)楚國(guó)，如莊子是商丘人，又哪來(lái)莊子是楚人，又怎能與楚文化結(jié)緣？

莊子故里在唐宋以前，沒(méi)有爭(zhēng)議，也就是今天的安徽省蒙城縣。

今日蒙城縣，是古代蒙縣而來(lái)。蒙很早就為縣級(jí)行政單位了，在后漢（公元25～220年）時(shí)代，“蒙”稱“蒙城”，《后漢書(shū)?郡國(guó)志》記載得很明白：豫州，梁國(guó)有九城：其中有“蒙”城。因此，“蒙”自后漢起，就稱為“蒙城”。后漢的郡和郡國(guó)的縣級(jí)行政單位都稱城，特別是過(guò)去單字的縣，如“蒙”、“項(xiàng)”、“虞”等等，此后也成了“蒙城”、“項(xiàng)城”、“虞城”了，以后再恢復(fù)縣制稱呼，“蒙”就成了“蒙城縣”，“城”字被保留了下來(lái)。

晉代學(xué)者張湛曾經(jīng)作《列子注》這本書(shū)，張湛明確寫(xiě)道：“莊子，宋之蒙城人，為梁漆園吏?！笨梢?jiàn)，晉代仍沿稱蒙為“蒙城”。蒙城這個(gè)地名，當(dāng)起自后漢。漢晉以后，唐以前，蒙城地名有過(guò)變動(dòng)，蒙城曾被叫做“山?！?，山桑侯國(guó)，但稱做山桑前后，“蒙城”也是不斷反復(fù)出現(xiàn)在史志上的。但自唐代天寶元年（公元742年），蒙城重新被確認(rèn)至今為“蒙城縣”，1000多年中沒(méi)有變化。所以，有的學(xué)者不辨史志，武斷蒙城自唐代開(kāi)始才有的，不符史實(shí)。

“蒙”是春秋戰(zhàn)國(guó)就有的縣級(jí)行政單位，在后漢，稱為蒙城，從唐朝至今，蒙城這一名稱始終不變。蒙城算得上是中國(guó)歷史文化名城之一了。

“蒙”是莊子故里，首先提出的也是司馬遷?！妒酚?老子韓非列傳》中附有莊子傳，開(kāi)頭一句就是“莊子者，蒙人也，名周。”后漢時(shí)“蒙”為“蒙城”，莊子自是蒙城人了。

對(duì)此，宋代二位大文豪王安石（公元1021～1086年）、蘇東坡（公元1036～1101年）均予以確認(rèn)。

《蘇東坡全集》中有一篇《莊子祀堂記》，是為蒙城人建莊子祀堂而寫(xiě)的。文章一開(kāi)頭，即為“莊子，蒙人也?！边@塊碑近年在蒙城出土，雖為殘碑半塊，存原文186字，經(jīng)有關(guān)專家認(rèn)定，碑文文字當(dāng)是蘇東坡親筆所寫(xiě)。

《王文公文集》中有一首詩(shī)：《蒙城清燕堂》

“清燕新詩(shī)得自蒙，行吟如到此堂中。吏無(wú)田甲當(dāng)時(shí)氣，民有莊周后世風(fēng)。

庭下早知閑索木，坐間遙想御絲桐。飄然一往何時(shí)得，俯仰塵沙欲作翁?！?br>
這首詩(shī)是王安石為時(shí)任蒙城縣令的蘇舜欽（公元1008～1048年）大學(xué)士寫(xiě)的。可見(jiàn)，在宋代以前“莊子，蒙人”，這蒙就是蒙城，是沒(méi)有爭(zhēng)議的。

莊子故里“蒙”的爭(zhēng)議是從明代開(kāi)始的。明代嘉靖年間一個(gè)叫陸應(yīng)陽(yáng)的人寫(xiě)了一本《廣輿記》，把商丘東北的“蒙澤”說(shuō)成是“蒙”，因?yàn)樵S多人都說(shuō)莊子是宋國(guó)人，宋國(guó)國(guó)都在商丘，所以他尋找蒙地只在商丘附近找尋，而忽視了宋國(guó)最南部的一個(gè)真正的蒙，因而造成近現(xiàn)代人關(guān)于莊子故里“蒙”的筆墨官司。

根據(jù)我對(duì)宋國(guó)的考察，宋國(guó)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，其地域也是比較廣大的，它的東南界直到今宿縣、蒙城一帶，當(dāng)莊子的時(shí)代，宋國(guó)南部已被楚國(guó)占有。公元前523年“楚平王六年，使太子建居城父，守邊?！保ā妒酚?楚世家》）楚國(guó)的北界已經(jīng)到達(dá)亳州南之城父。莊子生存于世的時(shí)候，蒙縣已經(jīng)屬楚國(guó)。但是，宋國(guó)最后一位君王宋王偃“十一年（公元前318年），東敗齊，取五城；南敗楚，取地三百里?！保ā妒酚?宋微子世家》）宋王偃向南取地三百里，如果從城父算起，正包括今蒙城全境，宋的故地“蒙”又回復(fù)到了宋國(guó)。到公元前286年，三國(guó)伐宋，宋亡，今之蒙城之地又入楚。莊子生于公元前369年，此時(shí)蒙地為楚，宋王偃向南取地三百里之時(shí)，當(dāng)莊子52歲，蒙復(fù)歸于宋國(guó)，莊子83歲去世，正是三國(guó)滅宋之年。所以說(shuō)，莊子是楚人，是宋人，都是對(duì)的。司馬遷寫(xiě)《史記》，關(guān)于莊子一節(jié)，文字簡(jiǎn)短，也只能說(shuō)“莊子者，蒙人也”。漢代，蒙縣屬梁國(guó)。劉向《別錄》說(shuō)莊子“宋之蒙人”，《史記?索引》說(shuō)《地理志》蒙縣屬梁國(guó)，近代人說(shuō)“老、莊文化是楚文化”，這些說(shuō)法都是無(wú)可厚非的，都是正確的，都是指同一個(gè)地方，即今天屬于渦淮地區(qū)的蒙城。商丘及其東北，至宋國(guó)滅亡，莊子去世前，從未入過(guò)楚國(guó)，如莊子是商丘人，又哪來(lái)莊子是楚人，又怎能與楚文化結(jié)緣？

這種事沒(méi)辦法的吧

江蘇建省時(shí)取江寧府（今南京市）和蘇州府（今蘇州市）的首字而得名。

蘇州是滬教版，初中嘛，死記硬背就好了，各版本差別不大