正陽(yáng)縣五年級(jí)上冊(cè)英語(yǔ)

原陽(yáng)縣陽(yáng)阿名字的來(lái)歷
1個(gè)回答2024-05-15 17:26
“陽(yáng)阿”一名的由來(lái)和流經(jīng)這里的古陽(yáng)泉水有關(guān)。陽(yáng)泉水,今稱蘆葦河,源于沁水縣蘆坡莊的鹿臺(tái)山中,故又名蘆河。東流經(jīng)今陽(yáng)陵村的漢代陽(yáng)阿古城舊址。古城南臨壑山,地勢(shì)高峻,如《爾雅·釋地》所云:“大陵曰阿”,陽(yáng)泉水從此流經(jīng),故稱為陽(yáng)阿,又稱陽(yáng)陵。此陽(yáng)城縣名之所本。1919年陽(yáng)城縣與原武縣合并,名原陽(yáng)。

據(jù)《水經(jīng)注》載:“陽(yáng)泉水出鹿臺(tái)山,山上有水,淵而不流,其水東經(jīng)陽(yáng)陵城南,即陽(yáng)阿之故城也?!?/div>
合陽(yáng)縣的合陽(yáng)人物
1個(gè)回答2024-02-17 00:07

呂丕周、白坡平、柳彥彪、王均燦、盧守珪、王允伯、劉永成、吳敬業(yè)、李印生、趙志道、高克明、李靜慈、李百安、雷鳴霄、黨夢(mèng)筆、孫玉如、田德龍、何邦魁、馬子云、柳林興、李正德、雷烽、康樸、黨伯弧、黨晴梵、王致遠(yuǎn)、周瑞華、管建勛、王德云、李苗、何善初、王復(fù)初、王廣財(cái)、吏名臣、王亞夫、潘禹九、劉謀兒、何養(yǎng)民、管俊亞、黨修甫、馬凌甫、秦武山、張發(fā)全、朱林峰、王文卿、雷振聲、王雨亭、李效民、宋百科、史建堂、范清丞、施學(xué)易、雷振華、劉高天、印光法師、六八兒、師集賢、閔士宏、侯晉康、蕭錫臣

原陽(yáng)縣陽(yáng)阿名字的來(lái)歷?
1個(gè)回答2024-03-13 17:06

“陽(yáng)阿”一名的由來(lái)和流經(jīng)這里的古陽(yáng)泉水有關(guān)。陽(yáng)泉水,今稱蘆葦河,源于沁水縣蘆坡莊的鹿臺(tái)山中,故又名蘆河。東流經(jīng)今陽(yáng)陵村的漢代陽(yáng)阿古城舊址。古城南臨壑山,地勢(shì)高峻,如《爾雅·釋地》所云:“大陵曰阿”,陽(yáng)泉水從此流經(jīng),故稱為陽(yáng)阿,又稱陽(yáng)陵。此陽(yáng)城縣名之所本。1919年陽(yáng)城縣與原武縣合并,名原陽(yáng)。據(jù)《水經(jīng)注》載:“陽(yáng)泉水出鹿臺(tái)山,山上有水,淵而不流,其水東經(jīng)陽(yáng)陵城南,即陽(yáng)阿之故城也。”

冊(cè)亨縣有名人嗎?
1個(gè)回答2024-01-04 02:48
地方名人  冊(cè)亨縣傳統(tǒng)戲劇布依戲的傳承人——黃朝賓    布依戲他是大地的兒子,他是一位多才多藝布依族文化的傳承者,更是布依嬌子,1960年5月,他創(chuàng)建了乃言布依戲師隊(duì),并擔(dān)任領(lǐng)班。他被文化部授予“布依戲老藝人”的榮譽(yù)稱號(hào),被命名為全國(guó)第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目傳統(tǒng)戲劇布依戲傳承人。他就是冊(cè)亨縣傳統(tǒng)戲劇布依戲的傳承人——黃朝賓。   黃朝賓1926年8月出生于冊(cè)亨縣八渡鎮(zhèn)乃言村的一個(gè)具有數(shù)百年歷史的布依村寨。乃言村四面環(huán)山,環(huán)境優(yōu)美,風(fēng)景悅?cè)?,生態(tài)植被保護(hù)良好,正是這樣的氣勢(shì)磅礴之山,才能孕育出這樣的布依人。黃朝賓家祖祖輩輩都十分喜歡跳跳唱唱,拉拉彈彈,他的父親就曾被人們稱為戲子(能唱會(huì)跳),幼小的黃朝賓從小就受到了這種布依族戲的熏陶,為他活潑、輕快的節(jié)奏所吸引。   七八歲的黃朝賓,還在讀小學(xué)(私塾)的時(shí)候,就常常跟隨父親到鄉(xiāng)鄰里去為人家祝壽跳戲,久而久之這種“谷藝(布依戲)”就深深地留在了他的心中,他暗暗發(fā)誓,一定要學(xué)好這種布依戲。11歲,他就拜始創(chuàng)于清乾隆七年(1742年)的打言戲班的第七代戲師黃施仁為師,學(xué)演“小旦”、“小生”及學(xué)習(xí)二胡演奏,中學(xué)時(shí)代學(xué)習(xí)“文官”和“武打”表演。貴陽(yáng)高中畢業(yè)后,黃朝賓返鄉(xiāng)任教,這時(shí)他又師從韋學(xué)風(fēng)、蒙紹君等人繼續(xù)學(xué)藝,并將自身所學(xué)技藝用于教學(xué)之中,為發(fā)揚(yáng)布依文化,表演“谷藝”培養(yǎng)了大批人才。   為充分挖掘布依文化,發(fā)揚(yáng)“谷藝”布依戲,黃朝賓經(jīng)常深入到安龍、望謨、貞豐、廣西隆林、百色等布依族聚居地,調(diào)查了解布依文化特點(diǎn),收集整理布依戲,宣傳布依文化。每到一個(gè)地方,黃朝賓都認(rèn)真聽取人們對(duì)布依戲的介紹,虛心請(qǐng)教民間藝人,不斷的充實(shí)和提高了自己,做到了一個(gè)真正會(huì)吹拉彈唱樣樣精通的布依戲師,使他的演藝越來(lái)越好。1984年,他帶領(lǐng)戲班參加了國(guó)家文化部在昆明舉辦的少數(shù)民族藝術(shù)觀摩演出,并獲得榮譽(yù)獎(jiǎng)。   1986年4月,黃朝賓的乃言布依戲師隊(duì)?wèi)?yīng)邀參加全國(guó)少數(shù)民族布依戲史錄像演出,共參加四場(chǎng)演出,特別是《布依兒女唱山鄉(xiāng)》受到了好評(píng)。攝制組在錄完像后,對(duì)黃朝賓組織、編導(dǎo)、排練的“谷藝”布依戲紛紛叫好,鼓勵(lì)他繼續(xù)發(fā)揚(yáng),不斷挖掘布依文化。在為時(shí)一個(gè)星期的演出中,黃朝賓帶領(lǐng)他的乃言布依戲師隊(duì),充分展示了布依兒女的能歌善舞,將“谷藝”布依戲推向了更高藝術(shù)舞臺(tái)。   “谷藝”布依戲主要表現(xiàn)在“手(手勢(shì))、演(演勢(shì))、身(身段)、法(程序法規(guī))、步(步法)”上,舞姿輕盈,節(jié)奏明快,唱腔低回婉轉(zhuǎn),給人一種輕歌曼舞的感覺。乃言布依戲師隊(duì)現(xiàn)有演職人員21人(5個(gè)專職演員),表演的角色有小旦、小生、文官、武打、將相、包公等,主要是在祝壽、婚喪、節(jié)日慶典等場(chǎng)合演出。為將布依民間傳統(tǒng)文化與正在蓬勃發(fā)展的旅游業(yè)結(jié)合在一起,2003年11月,黃朝賓帶領(lǐng)他的乃言布依戲師隊(duì)赴興義萬(wàn)峰林景區(qū),參加“中法文化交流”觀摩演出,深受法國(guó)友人好評(píng),既推動(dòng)了全州旅游業(yè)的發(fā)展,又展示布依文化的博大精深。   70年來(lái),黃朝賓老人一直致力于“谷藝”布依戲的發(fā)展,嘔心瀝血收集整理布依文化藝術(shù),不計(jì)個(gè)人得失,默默地奉獻(xiàn)在“谷藝”布依戲上,迄今為止,他已主持戲班、編導(dǎo)、排練了《武顯王鬧花燈》 、 《轉(zhuǎn)路調(diào)》等20多個(gè)布依戲劇目,到全國(guó)10個(gè)省(區(qū))演出數(shù)千場(chǎng),培養(yǎng)了第九代和第十代布依族古裝戲“谷藝”戲師接班人,發(fā)展了數(shù)百“谷藝”布依戲愛好者,為發(fā)展布依文化,發(fā)掘人才,弘揚(yáng)民族精神,傳播先進(jìn)文化,宣傳黨的政策,為布依民族布依戲“谷藝”保留、傳承和發(fā)展作出功不可沒的貢獻(xiàn)。
平陽(yáng)縣講什么話
1個(gè)回答2024-02-29 07:20
查了些資料,基本上都說(shuō)是有這三種:平陽(yáng)話 屬吳語(yǔ)東甌(甌江)片福建話 屬閩南話畬客話不能說(shuō)第一個(gè)平陽(yáng)話就是溫州話,只能說(shuō)是吳語(yǔ)甌江片,這個(gè)也還是大片,里面還可以分小點(diǎn)。至少?gòu)恼Z(yǔ)音上,我說(shuō)的平陽(yáng)話就和溫州話不論音調(diào)還是具體的音節(jié)都會(huì)有不同。詞匯也不完全一樣。
合陽(yáng)縣有什么文物
1個(gè)回答2024-03-12 18:51
新華網(wǎng)西安6月1日電(記者馮國(guó)、胡瑤)在近日結(jié)束的對(duì)陜西省合陽(yáng)縣的文物普查活動(dòng)中,文物工作者共記錄該縣文物點(diǎn)791處,其中新發(fā)現(xiàn)文物點(diǎn)達(dá)627處,包括全省罕見的靈井遺址、莘村馬氏宗祠等重要文物。

作為新發(fā)現(xiàn)的重要文物點(diǎn)之一,靈井遺址位于合陽(yáng)縣東部黃土高原上,西北高、東南低,呈長(zhǎng)方形,東西約1500米,南北約2000米,屬于古遺址中的聚落址。遺址地表遺物較多,其中灰層中散布有大量陶片,采集有泥質(zhì)和夾砂灰、紅陶片,飾以繩紋、劃紋、黑彩繪紋、附加堆墳、抹紋等,可辨器型有盆、罐、鬲、尖底瓶、缽、筒瓦、板瓦等。

專家認(rèn)為,靈井遺址的時(shí)間屬于新石器時(shí)代至漢代。從以前征集的文物和新發(fā)現(xiàn)的遺址可以證明該遺址跨越時(shí)代長(zhǎng),文化內(nèi)涵豐富,對(duì)關(guān)中地區(qū)特別是渭北塬區(qū)古代聚落形態(tài)的研究具有重要價(jià)值。

文物人員還新發(fā)現(xiàn)了清代莘村馬氏宗祠。其正房和前房之間西側(cè)墻上分別磚雕動(dòng)物紋樣,東側(cè)為鹿,西側(cè)為鶴。莘村馬氏宗祠保存比較完整、雕刻精美,為研究當(dāng)?shù)厍宕ㄖ峁┝酥匾膶?shí)物依據(jù)。
原陽(yáng)縣的由來(lái)
1個(gè)回答2024-03-13 14:03
原-即原武縣。陽(yáng)-即陽(yáng)武縣。南宋末年將兩縣合并。現(xiàn)在從橋北去原陽(yáng)縣城還會(huì)路過原武的玲瓏塔。緊挨京珠高速??梢匀タ纯?!
陽(yáng)山縣第二中學(xué)
1個(gè)回答2024-09-08 09:11

陽(yáng)山二中是廣東省清遠(yuǎn)市陽(yáng)山縣第二中學(xué)的簡(jiǎn)稱,位于廣東省西北部陽(yáng)山縣。陽(yáng)山縣因秦朝末年在縣境設(shè)陽(yáng)山關(guān)而得名,西漢時(shí)期置縣,迄今已有2200多年的歷史。公元803年,唐代大文豪韓愈被貶任陽(yáng)山縣令時(shí),以“吾州之山水名天下”贊美陽(yáng)山。全縣轄16個(gè)鎮(zhèn)1個(gè)瑤族鄉(xiāng),總面積3418平方公里,總?cè)丝?3萬(wàn)人。

和平縣陽(yáng)明中學(xué)怎么樣?
1個(gè)回答2024-09-19 05:33
簡(jiǎn)介:和平縣陽(yáng)明中學(xué),創(chuàng)辦于1980年,是和平縣綜合辦學(xué)能力最強(qiáng)的一所完全中學(xué)。學(xué)校布局合理,校園美麗如畫,花木叢叢,綠草茵茵,幽雅清新,富有詩(shī)意韻味。校園總占地面積4.6萬(wàn)平方米。目前,學(xué)校分初中、高中部共56個(gè)班,在校學(xué)生人數(shù)4000多人,教職工234人。學(xué)校教學(xué)設(shè)施完備,有兩幢教學(xué)大樓以及辦公樓、科學(xué)大樓和藝術(shù)樓。教學(xué)功能室齊全,現(xiàn)有2個(gè)電腦室、1個(gè)語(yǔ)音室,以及物理、化學(xué)、生物室及閱覽、圖書室共16個(gè),建有生物園、地理園各1個(gè),電腦多媒體平臺(tái)13個(gè)。
注冊(cè)資本:509萬(wàn)人民幣
開陽(yáng)縣第一中學(xué)的介紹
1個(gè)回答2024-11-22 08:46

開陽(yáng)縣第一中學(xué)創(chuàng)辦于1940年。是一所省級(jí)示范性高中、中國(guó)教育學(xué)會(huì)實(shí)驗(yàn)學(xué)校,二十一世紀(jì)中國(guó)教育改革創(chuàng)新示范學(xué)校、國(guó)家級(jí)推行《國(guó)家體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)施行辦法》先進(jìn)單位、貴州省文明單位、貴陽(yáng)市生態(tài)文明創(chuàng)建示范點(diǎn)和無(wú)毒學(xué)校。學(xué)校是開陽(yáng)地區(qū)唯一的示范性高中,前身為開陽(yáng)縣初級(jí)中學(xué),1958年成為完全中學(xué)并改名為開陽(yáng)縣第一中學(xué),截止2011年已有71年的辦學(xué)歷史,是一所的省級(jí)二類示范性高中。學(xué)校位于開陽(yáng)縣縣城開州大道與環(huán)湖新區(qū)。學(xué)校按照“高起點(diǎn)規(guī)劃,高標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì),高質(zhì)量建設(shè)。2006年5月,在縣委、縣人民政府的高度重視下,開陽(yáng)一中順利通過了省級(jí)示范性高中的評(píng)估驗(yàn)收,獲省級(jí)二類示范性普通高中。截止2011年6月21日學(xué)校占地面積408畝,校舍建筑面積65000平方米 ,綠化面積21580平方米,學(xué)生總數(shù)6000人。

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