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可能卡了 關(guān)機(jī)重啟

莫言《晚熟的人》講的是現(xiàn)行的法治秩序?qū)r(nóng)民的國(guó)民性的規(guī)訓(xùn)。

莫言延續(xù)了魯迅國(guó)民性批判的啟蒙思想，以“晚熟”兩字提煉出“精神勝利法”之外的一種國(guó)民性。文中提到“晚熟”有關(guān)鍵幾處：一是晚熟的人的代表蔣二告訴莫言一起自殺事件，當(dāng)年他們一起對(duì)付知青核粗的伙伴常林喝百草枯自殺。

蔣二評(píng)論說“有的人，少時(shí)膽大，長(zhǎng)大后膽越來越小，這就是早熟和晚熟的區(qū)別”；第二處還是這個(gè)蔣二，評(píng)論莫言上臺(tái)即興演講，說莫言“也是晚熟品種的杰出代表”；第三處是蔣二策劃的比武大戰(zhàn)被人揭穿是一場(chǎng)戲后，作者莫言宣稱自己“陡然間又晚熟了一個(gè)量級(jí)”。

《晚熟的人》評(píng)價(jià)：

《晚熟的人》是中國(guó)當(dāng)代作家莫言創(chuàng)作的中短篇小說集，首次出版于2020年8月?！锻硎斓娜恕肥悄?012年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后的首部作品。莫言用十二個(gè)故事，講述了獲獎(jiǎng)后八年的里里外外。

在該書中，莫言改變了他碼局一貫的講故事的方式，既延續(xù)了以往的創(chuàng)作風(fēng)格，又注入了新的元素——汪洋恣肆中多遲氏讓了冷靜直白，夢(mèng)幻傳奇里多了具象寫實(shí)，從油畫般的濃烈轉(zhuǎn)向線條般的簡(jiǎn)潔。莫言把自己作為人物寫進(jìn)小說，以特殊的視角打量著這個(gè)復(fù)雜、令人迷惘的世界。

1、一個(gè)人，特別想成為一個(gè)什么，但始終沒成為一個(gè)什么，那么這個(gè)什么也就成了他一輩子都魂繞夢(mèng)牽的什么。

2、一個(gè)人，只要能對(duì)自己違背常理的行為，給出一個(gè)冠冕堂皇的理由，別人還真不好說什么。

3、人類的幸福，是建立在痛苦上的；美好的事物之所以美好，是因?yàn)槌舐挛锏拇嬖凇?/p>

4、我們晚熟的人，要用一年的時(shí)間干出那些早熟者十年的業(yè)績(jī)。

5、有時(shí)候，謠言的核心是實(shí)事，就像某些故事有真實(shí)的原型一樣。

6、有的人，小時(shí)膽小，后來膽越來越大；有的人，少時(shí)膽大，長(zhǎng)大后膽越來越小，這就是早熟和晚熟的區(qū)別。

7、我也喝醉過，但醉了皮肉，醉不了心

從《紅高粱》到《晚熟的人》，莫言還是那個(gè)莫言。這本《晚熟的人》是莫言在獲得諾獎(jiǎng)之后的首部作品，這也是一本中短篇小說。在去年八月份推出后的兩個(gè)半月里，就加印了五次，發(fā)行量超過50萬冊(cè)。

里面有十二前信桐個(gè)故事：

1.左鐮，2.晚熟的人，3.斗士，4.賊指花，5.等待摩西，6.詩(shī)人金希普，

7.表弟寧賽葉，8.地主的眼神，9.澡堂與紅床，10.天下太平，11.火把與口哨，12.紅唇綠嘴。

有荒誕有現(xiàn)實(shí)，也有像上世紀(jì)的故事，也有當(dāng)下社會(huì)的故事，有在澡堂里發(fā)生的故事，也有在網(wǎng)絡(luò)里發(fā)生的故事。

《晚熟的人》里有段話“本性善良的人都晚熟，并且是被劣人催熟的。后來雖然開竅了，但他仍然善良與赤誠(chéng)，不斷尋找同類，最后變成最孤獨(dú)的一坦寬個(gè)人?！弊x到這里心莫名地被戳疼，在漫長(zhǎng)的一人生中，難免會(huì)碰上劣人，難免會(huì)經(jīng)歷被催熟。只是“晚熟"真的是成熟了嗎？這需要你去細(xì)細(xì)品讀體會(huì)。

而在《火把與口哨》中，最大的劣人是命運(yùn)，講述了顧雙紅從逆來順受慧坦成為命運(yùn)的掌控者的傳奇經(jīng)歷。

書里的每個(gè)故事都蘊(yùn)含著生活的縮影，人生的哲理，值得去思考。

我相信你看了這本書，你跟我一樣，也會(huì)對(duì)“晚熟”這個(gè)詞，有全新的不同的理解

有人認(rèn)為莫言風(fēng)格正變得更加平實(shí)、樸拙。莫言自己也說過，如果按照時(shí)間順序來閱讀他的作品，能清楚地感受到這幾十年來時(shí)代的變化。

從書名《晚熟的人》來看，“人”仍將是這本書的主題。

“人”，簡(jiǎn)單的一撇一捺，卻包含著無窮無盡的故事。沒有一個(gè)真實(shí)的人是扁平的，或者單一的。我們可以用大量詞語來描述一個(gè)人身上的不同特征。

一言以蔽之，“人”，始終是世間最復(fù)雜的存在。如何寫好“人”，也同樣復(fù)雜。

莫言自己曾經(jīng)說過：在幾十年的寫作經(jīng)歷中，他一直“把好人當(dāng)壞人來寫”，既把好人身上陰暗的一面，好人身上的七情六欲都表現(xiàn)出來，也把壞人身上人的部分表現(xiàn)出來——也就是說，對(duì)于“普遍的人性”進(jìn)行深刻的描寫。

在這樣的基礎(chǔ)上，每一個(gè)讀者在閱讀莫言的作品時(shí)，也許都能夠讀出自己，讀到自己生活經(jīng)歷中所記錄過的東西，從而生成最強(qiáng)烈的共鳴?？茨缘闹?，就如同看到了自己，觸及到了自己內(nèi)心最深處的部分。

《晚熟的人》這本書，同樣延續(xù)著這種人物描寫的特點(diǎn)。在書中，莫言用12個(gè)故事，講述了獲得諾獎(jiǎng)后八年的里里外外。12個(gè)故事有喜有悲，有荒誕有現(xiàn)實(shí)。從上個(gè)世紀(jì)到當(dāng)下社會(huì)，從澡堂子到網(wǎng)絡(luò)空間。

這一次，莫言的筆觸延伸得很長(zhǎng)、很遠(yuǎn)，但距離你我又是前所未有的近。

相較于過去的創(chuàng)作，《晚熟的人》少了很多血?dú)夥絼倓Π五髲?，更加沉靜平實(shí)，幽默松弛，這與莫言自身的寫作狀態(tài)不無關(guān)系。這次，莫言的眼光不再聚焦于“英雄好漢王八蛋”，而是轉(zhuǎn)向了那些最平凡最不起眼的小人物。他們過于真實(shí)，仿佛就是從我們身邊走出來的人物。正是這樣一群人，組成了時(shí)代演進(jìn)中的“?！迸c“變”。

當(dāng)然，莫言同樣在書中扮演著一個(gè)旁觀者，偶然路過人生百態(tài)，對(duì)爭(zhēng)執(zhí)不予置喙，對(duì)善惡不妄定論，始終冷靜，始終淡然。什么是好，什么是壞，都隱藏在文字背后，全憑讀者自己把握。

《晚熟的人》書中金句
1.一個(gè)人，特別想成為一個(gè)什么，但始終沒成為一個(gè)什么，那么這個(gè)什么也就成了他一輩子都魂繞夢(mèng)牽的什么。

2.我們晚熟的人，要用一年的時(shí)間干出那些早熟者十年的業(yè)績(jī)。

3.有的人，小時(shí)膽小，后來膽越來越大;有的人，少時(shí)膽大，長(zhǎng)大后膽越來越小，這就是早熟和晚熟的區(qū)別。

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4.人類的幸福是建立在痛苦基礎(chǔ)上的;美好的事物之所以美好，是因?yàn)槌舐挛锏拇嬖凇?br/>
5.一個(gè)人，只要能對(duì)自己違背常理的行為，給出一個(gè)冠冕堂皇的理由，別人還真不好說什么。

6.有時(shí)候，謠言的核心是事實(shí)，就像某些故事有真實(shí)的原型一樣。

7.“當(dāng)別人聰明伶俐時(shí)，我們又傻又呆;當(dāng)別人心機(jī)用盡漸入頹境時(shí)，我們恰好靈魂開竅。

史記里面沒有吧

莫清歌：代嫁狂妃

你把集中力都放在別人的身上，自己卻不屑一顧，當(dāng)然對(duì)自己一無所知了。向外的心在佛法里名外道，對(duì)自己是沒有益處的。修身養(yǎng)心了解自己是向內(nèi)求的?；剡^頭來多看自己，少理別人就解決了。呵呵

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不是，車載MP3清楚得看質(zhì)量好不好