寵妾滅妻完本下載

正妻是這個(gè)家里的女主人，是代表這個(gè)家的臉面，而小妾只是一個(gè)奴婢。在古代娶親是一件很重大的事情，古人都有先成家在立業(yè)的說(shuō)法，所以娶一個(gè)好的妻子是非常重要的，這不僅關(guān)系到家庭內(nèi)部的管理，還會(huì)影響到下一代孩子的教育。所以古代一些大戶人家娶親都是講究門當(dāng)戶對(duì)。

在成親之前，都會(huì)多方打聽(tīng)女方的人品，性格，以及處理事情的能力，相比之下容貌倒不是最重要的。而且娶親的規(guī)矩非常多，并且要八抬大轎從正門迎進(jìn)來(lái)，拜過(guò)天地、父母后才算禮成。這整個(gè)過(guò)程大概要一到兩年的時(shí)間，甚至有的富貴人家規(guī)矩多的要更久。

正妻進(jìn)門之后，會(huì)立即掌管府內(nèi)的一切事情，對(duì)外既能出門交際，稱為丈夫政治上的幫手，對(duì)內(nèi)也能打理好所有人的衣食住行、孝順父母，可以讓丈夫沒(méi)有后顧之憂。而丈夫也會(huì)給予正妻非常大的尊重，兩個(gè)人之間不光光是有感情，更是志同道合的朋友。

而相比之下小妾只可能是丈夫一時(shí)喜歡便帶回來(lái)的女人，她們往往出身貧寒，和正妻相比既沒(méi)有強(qiáng)有力的家族背景，也沒(méi)有接受過(guò)良好的教育，唯一有的就是美貌。她們沒(méi)有自己的思想一切都以男人為主。這也導(dǎo)致她們往往在生下孩子之后不能親自教養(yǎng)，都要被送到正妻那里接受言傳身教。而且小妾的地位是非常不穩(wěn)定的，隨時(shí)都可能被厭棄。

個(gè)人覺(jué)得這種情況還是比較少的，一般都不會(huì)由妾當(dāng)家的，畢竟妾就是妾，在地位上和正妻差遠(yuǎn)了，再怎么受寵也不可能超過(guò)正妻，更不用說(shuō)讓妾當(dāng)家了。而且在古代，作為小妾，一般也比較有自知之明，對(duì)于正妻還是比較尊敬的，也不太會(huì)仗著自己受寵就隨意地貶低正妻，更不敢公然地挑釁正妻的權(quán)威。

可能在很多人的印象中，古代的女性地位低下，什么都得聽(tīng)男人的，而且男人還可以有三妻四妾的，但其實(shí)這只是影視劇給我們的印象，在古代根本不是這樣的，古代男子只有一個(gè)妻子，而且妻子的地位相對(duì)來(lái)說(shuō)還是不低的。他們可以納妾，但是不是隨便納的，是要得到正妻的同意才可以納妾的，而且得是正妻一直沒(méi)有兒子的情況下才能納妾。

所以說(shuō)，妾敢騎到正妻的頭上去嗎，就算是再受寵，也不敢吧，更何況古代人的尊卑觀念又比較重，基本上是不會(huì)有寵妾滅妻的這種情況存在的。而且大家族的正妻在沒(méi)出嫁之前也是大家族的長(zhǎng)女之類的，本身家族也是比較厲害的，這種家族出來(lái)的正妻豈是好欺負(fù)之輩。

再看那些被納為妾的女人，她們中的很多人可能都沒(méi)有顯赫的出身，想想看，有背景的人家閨女，會(huì)去給別人做妾嗎。如果她們僅憑著受寵就敢造次，那分分鐘就有人來(lái)收拾她，對(duì)于這點(diǎn)，她們還是有自知之明的。

原著里的文炎敬沒(méi)有寵妾滅妻。

在原著中交代過(guò)，文炎敬算是第一寵妻的男人，在和如蘭結(jié)婚后，如蘭每次回娘家，文炎敬忙完了公務(wù)之后，都巴巴兒地趕過(guò)來(lái)接她，羨煞了墨蘭等人，只不過(guò)，愛(ài)情這個(gè)東西，終究有保質(zhì)期，某一次文炎敬的上司送了他一個(gè)妾，而對(duì)于這個(gè)“贈(zèng)妾”，他的態(tài)度是未置可否，晦暗不明，沒(méi)有像顧廷燁一樣直接送走。

顧廷燁和明蘭是先婚后愛(ài)，而如蘭和文炎敬是先愛(ài)后婚，文炎敬是典型的鳳凰男，對(duì)如蘭的心意卻是真的，在如蘭入門后未曾你納妾，能夠直接回絕母親的贈(zèng)妾，而對(duì)于上司所贈(zèng)的妾室態(tài)度不分明，如蘭很不滿意，其實(shí)如蘭不懂，這只是周旋罷了。

如蘭低嫁：

在原著里，盛紘最不喜歡的女兒不是明蘭，而是如蘭。相比于劇版原裝的明蘭，原著里的明蘭是穿越來(lái)的，對(duì)衛(wèi)姨娘感情并不深，而由于明蘭乖巧懂事，體貼孝敬，懂得討好盛紘，因此，盛紘還是蠻疼她的。

盛紘最不喜歡的女兒，是像極了王氏、魯莽沖撞、嘴笨不會(huì)討人喜歡的盛如蘭。

盛如蘭，也是盛家唯一一個(gè)低嫁的姑娘，作為盛家嫡女。

嫡夫人瓜爾佳氏，常瑞之女。
繼夫人蘇完尼瓜爾佳氏，知府徵霖之女。
側(cè)室何佳氏，常山之女。