金掌佛大戰(zhàn)白眉大俠

蜀山戰(zhàn)紀(jì)之劍俠傳奇丁隱結(jié)局為救眾生，犧牲自己，與綠袍尊者同歸于。玉無(wú)心傷心欲絕，獨(dú)自流浪天涯，完成丁隱心愿，造福眾生。丹辰子獨(dú)自留在了昆侖，接任蜀山派掌門(mén)，江湖也等著蜀山派一眾去合力行俠仗義，拯救天下蒼生。

峨眉派歷代掌門(mén)人如下：

1、郭襄 - 郭襄，金庸小說(shuō)《神雕俠侶》的人物，也出現(xiàn)在《倚天屠龍記》開(kāi)端。名字出于父母鎮(zhèn)守襄陽(yáng)的信念，雙生兄弟是郭破虜。

2、風(fēng)陵師太 - 風(fēng)陵師太是金庸小說(shuō)《倚天屠龍記》中登場(chǎng)的人物， 峨嵋派的第二代掌門(mén)。風(fēng)陵師太為峨嵋派創(chuàng)派始祖郭襄的親傳弟子。

3、滅絕師太 - 滅絕師太，金庸武俠小說(shuō)《倚天屠龍記》中的人物。峨嵋派第三代掌門(mén)，郭襄的徒孫。武功高強(qiáng)，手執(zhí)倚天劍在光明頂一。

4、周芷若 - 周芷若，金庸小說(shuō)《倚天屠龍記》人物角色。峨嵋派弟子、峨嵋派第四代掌門(mén)人，出塵如仙，武學(xué)天資卓絕，是金庸筆下一。

門(mén)派介紹

南宋末年，襄陽(yáng)大俠郭靖與妻子女俠黃蓉力拒蒙古，獨(dú)守襄陽(yáng)。二女兒郭襄，家學(xué)淵源，武功駁雜，而行事縱性，與外祖黃藥師相類(lèi)，遂有「小東邪」之稱(chēng)。十五歲時(shí)過(guò)黃河風(fēng)陵渡口偶識(shí)神雕大俠楊過(guò)，從此芳心可可，獨(dú)屬其人。

郭襄行走江湖，希望能與楊過(guò)碰面，卻始終沒(méi)能再見(jiàn)，在四十歲那年，她忽然大徹大悟，在峨眉山出家為尼，從而開(kāi)創(chuàng)了「峨眉派」。

峨眉派歷代掌門(mén)人如下：

1、郭襄 - 郭襄，金庸小說(shuō)《神雕俠侶》的人物，也出現(xiàn)在《倚天屠龍記》開(kāi)端。名字出于父母鎮(zhèn)守襄陽(yáng)的信念，雙生兄弟是郭破虜。

2、風(fēng)陵師太 - 風(fēng)陵師太是金庸小說(shuō)《倚天屠龍記》中登場(chǎng)的人物， 峨嵋派的第二代掌門(mén)。風(fēng)陵師太為峨嵋派創(chuàng)派始祖郭襄的親傳弟子。

3、滅絕師太 - 滅絕師太，金庸武俠小說(shuō)《倚天屠龍記》中的人物。峨嵋派第三代掌門(mén)，郭襄的徒孫。武功高強(qiáng)，手執(zhí)倚天劍在光明頂一。

4、周芷若 - 周芷若，金庸小說(shuō)《倚天屠龍記》人物角色。峨嵋派弟子、峨嵋派第四代掌門(mén)人，出塵如仙，武學(xué)天資卓絕，是金庸筆下一。

門(mén)派介紹

南宋末年，襄陽(yáng)大俠郭靖與妻子女俠黃蓉力拒蒙古，獨(dú)守襄陽(yáng)。二女兒郭襄，家學(xué)淵源，武功駁雜，而行事縱性，與外祖黃藥師相類(lèi)，遂有「小東邪」之稱(chēng)。十五歲時(shí)過(guò)黃河風(fēng)陵渡口偶識(shí)神雕大俠楊過(guò)，從此芳心可可，獨(dú)屬其人。

郭襄行走江湖，希望能與楊過(guò)碰面，卻始終沒(méi)能再見(jiàn)，在四十歲那年，她忽然大徹大悟，在峨眉山出家為尼，從而開(kāi)創(chuàng)了「峨眉派」。

峨眉佛光，又稱(chēng)峨眉寶光，峨眉佛光出現(xiàn)在金頂處，當(dāng)陽(yáng)光從觀察者背后照射過(guò)來(lái)至浩蕩無(wú)際的云海上面時(shí)，深層的云層就把陽(yáng)光反射回來(lái)，經(jīng)淺層云層的云滴或霧粒的衍射分化，形成了一個(gè)巨大的彩色光環(huán)，在金頂舍身巖上俯身下望，會(huì)看到五彩光環(huán)浮于云際，自己的身影置于光環(huán)之中，影隨人移，決不分離。無(wú)論多少人，人們所見(jiàn)的也終是自己的身影，且“光環(huán)隨人動(dòng)，人影在環(huán)中”，這便是令人驚奇的峨眉佛光。

峨眉山是上古學(xué)仙修道圣地之一。作為普賢菩薩的道場(chǎng)，主要崇奉普賢大士，有寺廟約26座，重要的有八大寺廟，佛事頻繁 ，是中國(guó)四大佛教名山之一。
佛牙，是宋代一位高僧到印度取經(jīng)，從斯里蘭卡迎請(qǐng)，沿南絲綢之路歷經(jīng)艱辛而供奉于華藏寺。佛牙，按佛教的教義是佛祖釋迦牟尼舍利靈骨。但這顆佛牙卻與眾不同，他表面光滑油潤(rùn)如玉，并有深淺不同的紫色條紋，長(zhǎng)三十厘米，寬十二厘米，重七公斤。
貝葉經(jīng)，明代萬(wàn)歷年間，峨眉山高僧無(wú)窮禪師與性寬和尚為籌建大佛殿云游四?；壷帘本?，向慈圣太后化緣，恰逢印度圣僧到北京禮佛，并向皇上獻(xiàn)上《梵文貝葉經(jīng)》一部，慈圣太后在布施千兩黃金之時(shí)將貝葉經(jīng)賜予無(wú)窮禪師。
萬(wàn)歷金印，明孝定皇帝無(wú)子，李皇后聽(tīng)說(shuō)峨眉山萬(wàn)年寺普賢菩薩有求必應(yīng)。于是千里迢迢臨仙山禮佛，回宮不久生子，后來(lái)太子即位為神宗。神宗奉母后之命派欽差大臣中貴等人上萬(wàn)年寺禮佛以示感恩，并賜予御印一枚，該印為銅質(zhì)抹金，又因神宗即萬(wàn)歷皇上，故稱(chēng)萬(wàn)歷金印。