王源白眉大俠閻王寨

單田芳白眉大俠全集閻王寨打雷是多少回
1個回答2024-01-30 07:08
36回籌備,36末尾到閻王寨。打擂十陣賭輸贏過程中還有很多補述的故事,67回正式勝利結(jié)束,然后徐良被官府抓了。
白眉大俠評書在線聽攻打閻王寨是多少回
1個回答2024-01-06 13:12

攻打閻王債不在白眉大俠中,再上一部三俠五義的最后和七杰小五義

白眉大俠中,閻王寨的昆侖僧,與后來八王擂的昆侖僧是一個人嗎。
3個回答2022-09-03 14:57
不是一個人,前面的叫昆侖僧,后面的叫臥佛昆侖僧
十殿閻羅的起源
1個回答2024-01-25 15:24

閻王在中國民間影響很大,傳說他是陰間的國王,人死后都要到陰間去報道,接受閻王的審判,生前行善者,可升天堂,享富貴,生前作惡者,會受懲罰,下地獄。又有十殿閻羅之說。這一說法始于唐末。分別是:秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、轉(zhuǎn)輪王。此十王分別居于地獄的十殿之上,因稱此十殿閻王。
十殿轉(zhuǎn)輪王。殿居幽冥沃石外,正東直對世界五濁之處。設有金銀玉石木板奈何等橋六座。專司各殿解到鬼魂。分別核定,發(fā)往四大部 洲何處,該為男女壽夭富貴貧賤之家投生者。逐名詳細開載。月匯知第一殿,注冊送呈酆都,陰律凡胎卵濕化。無足兩足四足多足等類 ,死就為;輪推磨轉(zhuǎn)?;蚰昙旧??;虺核馈7沧儞Q。為不定殺。為必定殺之類。概令轉(zhuǎn)劫所內(nèi)。查較過犯。分發(fā)各方受報,歲 終匯解酆都。
往生人道凡陽世讀易儒士。誦經(jīng)僧道,勾至陰司。念誦圣經(jīng)咒語。致諸獄不能用刑。使受苦報者。解到本殿。逐名注載。并繪本來面目。名曰墮落 生冊。押交孟婆尊神(酉區(qū)忘臺)下。灌飲迷湯。派投人胎。轉(zhuǎn)世死於腹中,或生一二日,或生百十日?;蛞欢甏偎?。使忘三教真言之 后。第一殿。加差厲卒,勾到各獄查察前惡。補受苦報。凡解到功過兩平,及已受苦滿。功少過多等魂。酌定為男女妍丑安勞。發(fā)往何方 富貴貧賤之家者。即交(酉區(qū)忘臺)下本殿點名發(fā)放。往生人道中。
屢有婦女哀求,供稱有切齒之仇未報。甘為餓鬼。不愿做人。妍詢情由。多系閨女,或系貞潔之婦女,因被讀書中之惡少,或貪姿色,或 圖財物。裝盡風騷諸般投好,計誘成奸,誑云未有妻妾,誓必央媒聘娶?;蛴刑痱_婢女。娶納為妾,或有謊許養(yǎng)老其婦?;蛟蕮狃B(yǎng)伊前夫 之子女等情事不等。誤被計騙。癡心順從。失節(jié)相贈之后。耽延日久。反出惡言揚丑。致令父兄知覺。親鄰鄙賤。冤無可伸。羞忿尋死。 或得郁癥而亡者,聞知負心賊子。今科該中。此恨難消。號泣求準索命等情。細查事果真實。但該生陽壽,尚未該終。并伊有祖父之余德 未滅。本殿姑準婦女搴票,魂入科場。阻惑違式。更換榜上之名。再俟應絕之日。準同勾死鬼進門索命。仍在第一殿查核判斷。世人若於四月十七日,誓立信心,遵奉玉歷知警行事。常將以上諸語 向人談說者。來生發(fā)往陽世為人。不受鄙薄。不遭官刑水火傷體等項之災。 今菩薩慧眼觀之。垂慈復諭。理合遵奉酌議。陽世壯病衰老。男婦往昔作惡。如肯發(fā)心於菩薩。及吾等降生之辰。齋戒立誓。懺悔。從今改過不犯。或竭力作一善事者。氣絕勾至陰司。準免受苦一重。除為臣而不忠。為子而不孝。與自盡橫死。及陰謀詭譎欲害好人。致遭雷擊。命喪水火虎狼蛇毒者。分別加罪。押交諸獄。逐層較查功德深淺。量減各苦劫數(shù)。以償善報。匯集世人。陽間所犯事項。至陰司該入何獄受刑。注明淺顯男女易知之言。呈覽。俟有德行者還陽。普傳天下。菩薩觀之稱善。即於八月初三日。率同十王諸神。奏達上天。
帝曰:善哉善哉。嗣后諸神鑒察。如有世人誓愿向善。在生悔改一事。能不再犯。準贖二罪。如改過力行五件。余罪概赦。男子就生福地。婦女即轉(zhuǎn)男身。善事如能過五件者。并準替修冥福。超度眷屬亡靈脫離苦惱。速將所奏各條纂載王歷。通行下界城隍上地門灶神鬼知之。恪遵此旨。均宜謹凜奉行。
第一殿,秦廣王蔣,二月初一日誕辰,專司人間夭壽生死,統(tǒng)管幽冥吉兇、善人壽終,接引超升;功過兩半者,送交第十殿發(fā)放,仍投入世間,男轉(zhuǎn)為女,女轉(zhuǎn)為男。惡多善少者,押赴殿右高臺,名曰孽鏡臺,令之一望,照見在世之心好壞,隨即批解第二殿,發(fā)獄受苦。
第二殿,楚江王歷,三月初一日誕辰,司掌活大地獄,又名剝衣亭寒冰地獄,另設十六小獄,凡在陽間傷人肢體、奸盜殺生者,推入此獄,另發(fā)入到十六小獄受苦,滿期轉(zhuǎn)解第三殿,加刑發(fā)獄。
第三殿,宋帝王余,二月初八誕辰,司掌黑繩大地獄,另設十六小獄,凡陽世忤逆尊長,教唆興訟者,推入此獄,受倒吊、挖眼、刮骨之刑,刑滿轉(zhuǎn)解第四殿。
第四殿,五官王呂,二月十八日誕辰,司掌合大地獄,又名剝剹血池地獄,另設十六小地獄,凡世人抗糧賴租,交易欺詐者,推入此獄,另再判以小獄受苦,滿日送解第五殿察核。
第五殿,閻羅天子包,正月初八日誕辰,前本居第一殿,因憐屈死,屢放還陽伸雪,降調(diào)此殿。司掌叫喚大地獄,并十六誅心小獄。凡解到此殿者,押赴望鄉(xiāng)臺,令之聞見世上本家,因罪遭殃各事,隨即推入此獄,細查曾犯何惡,再發(fā)入誅心十六小獄,鉤出其心,擲與蛇食,鍘其身首(包公即善于用鍘刀),受苦滿日,另發(fā)別殿。
第六殿,卞城王畢,三月初八日誕辰,司掌大叫喚大地獄,及枉死城,另設十六小獄。忤逆不孝者,被兩小鬼用鋸分尸。凡世人怨天尤地,對北溺便涕泣者,發(fā)入此獄。查所犯事件,亦要受到鐵錐打、火燒舌之刑罰。再發(fā)小獄受苦,滿日轉(zhuǎn)解第七殿,再查有無別惡。
第七殿,泰山王董,三月二十七日誕辰,司掌熱惱地獄,又名碓磨肉醬地獄,另設十六小獄。凡陽世取骸合藥、離人至戚者,發(fā)入此獄。再發(fā)小獄。受苦滿日,轉(zhuǎn)解第八殿,收獄查治。又,凡盜竊、誣告、敲詐、謀財害命者,均將遭受下油鍋之刑罰;
第八殿,都市王黃,四月初一日誕辰,司掌大熱大惱大地獄,又名惱悶鍋地獄,另設十六小獄。凡在世不孝,使父母翁姑愁悶煩惱者,擲入此獄。再交各小獄加刑,受盡痛苦,解交第九殿,改頭換面,永為畜類。
第九殿,平等王陸,四月初八日誕辰,司掌豐都城鐵網(wǎng)阿鼻地獄,另設十六小獄。凡陽世殺人放火、斬絞正法者,解到本殿,用空心銅樁,鏈其手足相抱,煽火焚燒,燙燼心肝,隨發(fā)阿鼻地獄受刑。直到被害者個個投生,方準提出,解交第十殿發(fā)生六道(天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道、)。
第十殿,轉(zhuǎn)輪王薛,四月十七日誕辰,專司各殿解到鬼魂,分別善惡,核定等級,發(fā)四大部州投生。男女壽夭,富貴貧賤,逐名詳細開載,每月匯知第一殿注冊。凡有作孽極惡之鬼,著令更變卵胎濕化,朝生暮死,罪滿之后,再復人生,投胎蠻夷之地。凡發(fā)往投生者,先令押交孟婆神,酴忘臺下,灌飲迷湯,使忘前生之事。

金寨縣思源幼兒園一共有多少師生?
1個回答2024-01-18 12:03
隨著改革,這些年來,但是商業(yè)化的,提供了一個空白,例如,高級網(wǎng)絡集成圈的學生和教師,是一個教師與學生的學術交流平臺,也可以發(fā)布文件,不同的老師交流,功能什么的,不能想,它并不關心!哎。
《白眉大俠》這部評書的創(chuàng)作靈感來源于哪里?
1個回答2024-07-26 14:14
創(chuàng)作靈感主要來源于宋朝的歷史和民間傳說,單田芳老師巧妙地將這些元素融入評書創(chuàng)作中,使得作品既有歷史的真實性,又有藝術的想象力。
《白眉大俠》這部評書的創(chuàng)作靈感來源于哪里?
1個回答2024-08-02 04:40
創(chuàng)作靈感主要來源于宋朝的歷史和民間傳說,單田芳老師巧妙地將這些元素融入評書創(chuàng)作中,使得作品既有歷史的真實性,又有藝術的想象力。
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