騰龍?bào)@鳳下載

故事主要講述的是隋朝末年的隋煬帝時(shí)代，虬須客、紅拂女、李靖之間的三角戀情隨，其間情愛糾葛，情變生起貫穿全局。

【出處】唐·王勃《滕王閣序》：“騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗。”

唐．王勃《滕王閣序》：“騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電清霜，王將軍之武庫?！薄膀v蛟起鳳”：蛟龍騰空，鳳凰起舞。原指孟學(xué)士的文章寫得華美流動(dòng)。后用以比喻才華出眾，就如同蛟龍騰躍，鳳凰翩翩起飛一般。明．馮惟敏《桂枝香．贈(zèng)妓桂香》曲：“看今秋步月登云，到春來騰蛟起鳳?！?/p>

“騰蛟起鳳”：蛟龍騰空，鳳凰起舞。原指孟學(xué)士的文章寫得華美流動(dòng)。后用以比喻才華出眾，就如同蛟龍騰躍，鳳凰翩翩起飛一般。明?馮惟敏《桂枝香?贈(zèng)妓桂香》曲：“看今秋步月登云，到春來騰蛟起鳳?！盵2]

【出處】唐·王勃《滕王閣序》：“騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗。”

《西京雜記》：“董仲舒夢蛟龍入懷，乃作《春秋繁露》?！庇郑骸皳P(yáng)雄著《太玄經(jīng)》，夢吐鳳凰集《玄經(jīng)》之上，頃而滅?！?/p>

【示例】看今秋步月登云，到來春～。 ? ? ——明·馮惟敏《桂枝香·贈(zèng)妓桂香》

關(guān)于“龍鳳呈祥”有一則典故。在春秋時(shí)代，秦穆公有個(gè)小女兒，生來愛玉，秦穆公便給她起名叫“弄玉”。穆公疼愛她，便命工匠把西域進(jìn)貢來的玉雕成笙送給她，公主自從有了玉笙，吹笙的技藝更加精湛。

一天夜里，公主用玉笙表達(dá)自己對(duì)愛情的神往，釋放心中懷春的心情，這時(shí)一陣裊裊的洞簫聲和著公主笙樂響起。一連幾夜，笙樂如龍音，蕭聲如鳳鳴，合奏起來簡直就是仙樂一般動(dòng)聽，整個(gè)秦宮都聽得見。

穆公知道其中的原因后，便命大將孟明一定要找到吹蕭人。一直找到華山腳下，聽樵夫說有一青年叫“蕭史”在華山中峰明星崖隱居，善吹簫，音可傳數(shù)百里，孟明來到明星崖把簫史帶回了秦宮。秦穆公見他的簫也為美玉所制，非常高興，便請(qǐng)來公主，兩人一見鐘情。弄玉和簫史完婚之后便住在宮里。簫史教弄玉用簫學(xué)鳳鳴，弄玉教簫史用笙學(xué)龍音，學(xué)了十幾年，真的把天上的鳳引下來了，停在了他們的屋頂上，不久龍也來到他們的庭院里。

一日，簫史說：我懷念在華山幽靜的生活。弄玉說：我愿與你同去享山野清凈，二人合奏起來，片刻龍飛鳳舞，祥云翻騰，弄玉乘上彩鳳，蕭史跨上金龍，一時(shí)間龍鳳雙飛，雙雙升空，龍鳳呈祥而去。后來人們?yōu)榧o(jì)念弄玉和蕭史的動(dòng)人故事，就用“龍鳳呈祥”來形容夫妻間比翼雙飛、恩愛相隨、相濡以沫、怡合百年的忠貞愛情。

湖北荊州荊州古城東門護(hù)城河外的金鳳廣場占地12萬平方米，廣場中央有一處醒目的標(biāo)志性建筑，這就是荊州城城標(biāo)━金鳳騰飛。城標(biāo)主體為一耀眼的金鳳在光焰萬丈的朝陽之上欲展翅騰飛的壯美造型。荊州是楚人的故土，楚人崇鳳，視鳳為至尊、至善、至美的神鳥，慣以鳳鳥為圖騰。荊州古城以金鳳騰飛為城標(biāo)，既鮮明生動(dòng)地體現(xiàn)了楚地先民們尊鳳崇火的歷史淵源，又突出展示了如今古城人民意氣風(fēng)發(fā)、拼搏騰飛的精神風(fēng)貌。

蛟：蛟龍；鳳：鳳凰。宛如蛟龍騰躍、鳳凰起舞。形容人很螞扮有文采。

騰蛟起鳳，意思是宛如蛟龍騰躍、鳳凰起舞；形容人才眾多各顯其能。出自《滕王閣序》。

簡介

《西京雜記》：“董仲舒夢蛟龍入懷，乃作《春秋繁露》。”

“揚(yáng)雄著《太玄經(jīng)》，夢吐鳳凰集《玄》之上，頃而滅?！?/p>

《滕王閣陪物陵序》是唐代文學(xué)家王勃?jiǎng)?chuàng)作的一篇駢文。文章由洪州的地勢、人才寫到宴蘆戚會(huì)，寫滕王閣的壯麗，眺望的廣遠(yuǎn)，扣緊秋日，景色鮮明；再從宴會(huì)娛游寫到人生遇合，抒發(fā)身世之感。