四級(jí)聽(tīng)力170對(duì)了好多

（以下譯文供商榷）



可能會(huì)在你沙發(fā)靠背下面發(fā)現(xiàn)的照片現(xiàn)如今成了一種大的營(yíng)生！

2005年，一張美國(guó)畫(huà)家理查德.普林斯的照片，無(wú)標(biāo)題（牛仔），賣(mài)了1,248,000美元。

普林斯肯定不是當(dāng)代唯一的、與所謂的“發(fā)現(xiàn)照片”營(yíng)生中有用的藝術(shù)家?！栋l(fā)現(xiàn)照片》是一條釋義不那么嚴(yán)格的詞，表達(dá)的是從在舊貨商店里發(fā)現(xiàn)的被丟棄的印刷品到陌生人家里老的廣告和相冊(cè)里業(yè)余愛(ài)好者的攝影等等。德國(guó)畫(huà)家J.斯密德（他相信“一切東西都有它值得看的地方”）自1982年以來(lái)一直在收集被丟棄的照片、明信片以及報(bào)紙上的圖片。在他一直在繼續(xù)的項(xiàng)目——《檔案》里，他將照片按主題分組：與狗在一起的人，團(tuán)隊(duì)，新車(chē)，與家人共進(jìn)晚餐，等等。

象斯密德一樣，幾家自己出版的藝術(shù)雜志的編輯也在捍衛(wèi)《發(fā)現(xiàn)照片》的活動(dòng)。其中的一家簡(jiǎn)稱《尋找》的雜志，其誕生在芝加哥的一個(gè)雪夜，當(dāng)時(shí)大衛(wèi).羅斯巴德回到自己的車(chē)前，發(fā)現(xiàn)雨刷下壓著一張便條，話中有話的寫(xiě)道：“為什么你的車(chē)在此處她的位置上？”，此便條是羅斯巴德對(duì)印刷出版上癮的起點(diǎn)，他的出版物的特點(diǎn)是在由讀者寄來(lái)的照片中發(fā)現(xiàn)價(jià)值，而這些寄來(lái)的東西也可能就是我們抽屜里的一張招貼畫(huà)。

整個(gè)《發(fā)現(xiàn)照片》現(xiàn)象也引起了一些問(wèn)題，其中最難的問(wèn)題是：這些圖片真的有藝術(shù)價(jià)值嗎？如果有，又是誰(shuí)的藝術(shù)？已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的，由藝術(shù)家攝制的照片，如理查德.普林斯，照片上的他可能是騎著馬匆匆去會(huì)某個(gè)人？或者普林斯是怎樣創(chuàng)作這副照片的？可能是聽(tīng)了什么人的建議？除此之外，在我們想象由象斯密德這樣的人整理的《發(fā)現(xiàn)照片》中的人物背后的故事時(shí)，我們還會(huì)轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)看看我們自己的相冊(cè)。為什么記憶對(duì)我們是如此的重要？為什么我們都尋求讓我們孩子、我們的父母、我們的愛(ài)人以及我們自己的臉龐在時(shí)間上凝固？在我們已經(jīng)離去后對(duì)任何人有任何意義嗎？



好文同賞

你哪年生人？

　　牛郎織女的故事

七月初七日為七夕節(jié)，慶賀天上牛郎與織女的一年一會(huì)，亦稱“情人節(jié)”、“乞巧節(jié)”、“少女節(jié)”。

牛郎織女的故事最早起源于星辰崇拜，是人們將牽牛星和織女星神化和人格化的產(chǎn)物。牛郎織女故事雛形最早見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)》，后經(jīng)歷代流傳和加工，最終形成了優(yōu)美動(dòng)人的神話故事。

牛郎是人間孤兒，父母雙亡之后，常受兄嫂虐待。兄嫂和牛郎分家，只給牛朗一頭老牛?？椗翘焐弦晃宦斆髅利?、擅于織布的七仙女。有一次她與其他仙女一道到銀河洗澡。牛郎在老牛示意下，來(lái)到銀河邊將織女的天衣偷走?？椗荒苤胤堤鞂m，遂于牛郎結(jié)成夫妻，生有一兒一女，自耕自織過(guò)著幸福美滿生活。天帝知道后大為震怒，派了天兵天將到人間將織女抓回天宮。牛郎十分悲痛，抱著一雙兒女哭作一團(tuán)。老牛臨死前，囑咐牛郎在它死后穿上它的皮即可攜兒女上天宮去尋找織女。牛郎照老牛的吩咐做了，挑著兒女來(lái)到天上，眼看就要追上織女時(shí)，王母娘娘忽然拔下金簪，在空中一劃，二人之間頓時(shí)出現(xiàn)一條波浪滾滾的天河，牛郎織女只能隔河相泣?？椗团＠杉八麄儍号目蘼暩袆?dòng)了天帝，天帝允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋相聚一次。每逢七月七日，便有無(wú)數(shù)的喜鵲在天河兩岸搭起鵲橋，讓牛郎織女在此相會(huì)。每到七夕，大家就會(huì)出門(mén)去看牽牛、織女星渡河相會(huì)。



乞巧節(jié)

傳說(shuō)織女的手藝極巧，不僅會(huì)織云錦，而且還能縫無(wú)邊天衣。為了使自己也能擁有織女一般的巧手，在少女之間，遂發(fā)展出了一種“乞巧”習(xí)俗。七夕節(jié)也叫“乞巧節(jié)”。這一天，民間要進(jìn)行乞巧活動(dòng)，即向織女乞求智巧。七月七日織女與牛郎重逢相聚，心情格外舒暢，如果在此時(shí)向她乞求智能巧奪天工，她定會(huì)將自己的技藝毫無(wú)保留地傳授給人們，人們從此就可以除去笨拙，求得心靈手巧。乞巧習(xí)俗反映了勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)勞動(dòng)技能的強(qiáng)烈愿望。

漢代就有了乞巧風(fēng)俗。南北朝時(shí)，婦女結(jié)彩縷穿七孔針，或以金銀玉石為針，陳瓜果于庭中以乞巧。唐代有長(zhǎng)安穿針乞巧的風(fēng)俗。宋東京潘樓出現(xiàn)了民間乞巧市，專賣(mài)乞巧制品。“仙樓”：剪五彩紙為層樓；“仙橋”：剪紙為橋，上有牛郎、織婦及仙侍從；“花瓜”：在瓜上刻花紋；“種生”：以綠豆、小麥、小豆等在瓷器內(nèi)用水泡浸，長(zhǎng)出數(shù)寸長(zhǎng)的綠芽，用紅藍(lán)彩條束起。在七夕乞巧活動(dòng)中，婦女們不僅可以向織女乞求技藝，還可以根據(jù)自己的不同情況和心愿，向織女乞富、乞壽、乞子、乞愛(ài)情。在諸多的愿望中，每人只得乞求一樣，且連乞二三年方顯心誠(chéng)

七夕中午，在院里曬一盆水，因微塵飄落，盆水的表面形成了一層薄薄的膜。將繡花針涂油以后，輕輕放置水面，能夠飄浮者則被認(rèn)為是乞得了巧。

用當(dāng)年產(chǎn)的新麥秸編成一座橋，配以牛郎、織女，男孩、女孩、老牛、喜鵲等編織物，置放案頭。或是用彩色紙，剪成上述景物，貼在墻上。祈禱后，拿七根繡花針，用彩色線來(lái)穿針孔，能夠一次順利穿過(guò)七個(gè)針孔者就被認(rèn)為乞得了巧。

月下盟結(jié)，穿針引線

膠東地區(qū)有祭拜七姐神的習(xí)俗，年輕女子常喜歡在七夕節(jié)著新裝，聚一堂，月下盟結(jié)七姐妹。有的還唱“天皇皇地皇皇，俺請(qǐng)七姐姐下天堂。不圖你的針，不圖你的線，光學(xué)你的七十二樣好手段?！边€競(jìng)賽穿針引線，爭(zhēng)得巧手之名。

結(jié)扎巧姑 種豆苗青蔥 占卜巧拙 穿針走線 剪窗花緱縷

陜西黃土高原地區(qū)，在七夕節(jié)的夜晚也有舉行各種乞巧活動(dòng)的風(fēng)俗，婦女們往往要結(jié)扎穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來(lái)占卜巧拙之命，還穿針走線，競(jìng)爭(zhēng)高低。同時(shí)還舉行剪窗花比巧手的活動(dòng)。

用蜘蛛乞巧?

浙江、安徽等地用蜘蛛乞巧的方式：在小盆或小盒中放入蜘蛛，次日晨看其結(jié)網(wǎng)的疏密來(lái)定巧拙。如果蜘蛛還在瓜果上結(jié)網(wǎng)，也意味著智巧的到來(lái)。及以小蜘蛛貯盒內(nèi)，以候結(jié)網(wǎng)之疏密，為得巧之多少。



八仙過(guò)海

八仙是中國(guó)古代神話里的八位神仙，他們是漢鐘離、張果老、鐵拐李、韓湘子、曹?chē)?guó)舅、呂洞賓、藍(lán)采和、還有何仙姑。這八位神仙各有道術(shù)，法力無(wú)邊?！鞍讼蛇^(guò)海，各顯神通”，就是關(guān)于他們的一段家喻戶曉的故事。

有一天，八仙駕云去參加神仙會(huì)，路過(guò)東海。呂洞賓說(shuō):“駕云過(guò)海，不算仙家本事。咱們不如用自家的拿手本領(lǐng)，踏浪過(guò)海，各顯神通，你們看好不好?”眾仙都說(shuō):“好!”

鐵拐李第一個(gè)過(guò)海。只見(jiàn)他把手中的拐杖拋入東海，拐杖象一葉小舟，浮在水面上，載著鐵拐李平平安安地到達(dá)了對(duì)岸。

這時(shí)，漢鐘離拍了拍手里的響鼓說(shuō):“看我的?！彪S后，也把響鼓扔進(jìn)了海里，他盤(pán)腿坐在鼓上，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)囟蛇^(guò)了東海。

張果老笑咪咪地說(shuō):“還是我的招數(shù)最高明?！敝灰?jiàn)他掏出一張紙來(lái)，折成了一頭毛驢，紙?bào)H四蹄落地后，仰天一聲長(zhǎng)叫，馱著張果老踏浪而去。張果老倒騎在驢背上，向眾仙揮揮手，一會(huì)兒就到了對(duì)岸。

接著，呂洞賓、韓湘子、何仙姑、曹?chē)?guó)舅也都用身邊帶的東西作渡船，一個(gè)個(gè)平平穩(wěn)穩(wěn)地渡過(guò)了東海。

七位仙人到了對(duì)岸，左等右等不見(jiàn)藍(lán)采和的人影。

原來(lái)剛才八仙過(guò)海時(shí)，驚動(dòng)了東海龍王的太子，他派蝦兵蟹將抓走了藍(lán)采和，還搶去了他的花籃。

呂洞賓找不到藍(lán)采和，又急又惱，他對(duì)著東海大聲喊道:“龍王聽(tīng)著，趕快把藍(lán)采和交出來(lái)，要不，當(dāng)心我的厲害!”

太子聽(tīng)了勃然大怒，沖出海面大罵呂洞賓。呂洞賓拔出寶劍就砍，太子一下子潛入了海底。t

呂洞賓哪肯放走他，拔出腰間的火葫蘆，把東海燒成了一片火海。

龍王嚇得魂不附體，忙問(wèn)出了什么事。太子只得老老實(shí)實(shí)地講出了事情的真相。龍王立即下令放了藍(lán)采和。?

八位仙人告別了東海，逍遙自在地去赴神仙會(huì)了。

對(duì)應(yīng)漫畫(huà)第289話

書(shū)包是烏黑發(fā)亮的布面的，中間有一個(gè)米老鼠的圖案，米老鼠腳穿一雙滑冰鞋，頭戴一個(gè)小紅帽，手上還戴著一雙灰白色的毛手套，在自由自在的滑冰。書(shū)包內(nèi)部的功能和大家的沒(méi)什么區(qū)別，一共有三層，第一層可以裝較大的書(shū)，第二層可以裝小書(shū)和本子，第三層可以裝文具盒等。書(shū)包的兩邊還有一個(gè)網(wǎng)袋，可以裝水杯。不過(guò)，我的書(shū)包還有個(gè)特殊的地方，就是書(shū)包的背面按了幾個(gè)方方正正的按摩塊。平時(shí)我背著書(shū)包上學(xué)要走很遠(yuǎn)的路，有時(shí)到家后，肩膀后背都發(fā)酸了。有了帶按摩塊的書(shū)包，一邊走，一邊做著按摩，真是舒服極了。雖然這個(gè)書(shū)包我已經(jīng)用了兩年了，有的地方都已經(jīng)磨破了，但我一直不舍得換掉它，因?yàn)樗呀?jīng)成為了我形影不離的好朋友。

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