西游記評(píng)書(shū)唐僧取經(jīng)

B

解析：

試題本題主要考查學(xué)生對(duì)唐朝對(duì)外友好往來(lái)的準(zhǔn)確識(shí)記。依據(jù)已學(xué)知識(shí)可知，隋唐時(shí)期，中國(guó)同天竺交往密切，貞觀年間，玄奘從長(zhǎng)安出發(fā)，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，前往天竺，求取真經(jīng)，故選B。

唐僧西天取的經(jīng)書(shū)分別是：《涅般經(jīng)》四百卷，《菩薩經(jīng)》三百六十卷，《虛空藏經(jīng)》二十卷，《首楞嚴(yán)經(jīng)》三十卷，《恩意經(jīng)大集》四十卷，《決定經(jīng)》四十卷，《寶藏經(jīng)》二十卷，《華嚴(yán)經(jīng)》八十一卷，《禮真如經(jīng)》三十卷，《大般若經(jīng)》六百卷，《金光明品經(jīng)》五十卷，《未曾有經(jīng)》五百五十卷，《維摩經(jīng)》三十卷，《三論別經(jīng)》四十二卷，《金剛經(jīng)》一卷，《正法論經(jīng)》二十卷，《佛本行經(jīng)》一百一十六卷，《五龍經(jīng)》二十卷，《菩薩戒經(jīng)》六十卷， 《大集經(jīng)》三十卷，《摩竭經(jīng)》一百四十卷，《法華經(jīng)》十卷，《瑜伽經(jīng)》三十卷，《寶常經(jīng)》一百七十卷，《西天論經(jīng)》三十卷，《僧祗經(jīng)》一百一十卷，《佛國(guó)雜經(jīng)》一千六百三十八卷，《起信論經(jīng)》五十卷，《大智度經(jīng)》九十卷，《寶威經(jīng)》一百四十卷，《本閣經(jīng)》五十六卷，《正律文經(jīng)》十卷，《大孔雀經(jīng)》十四卷，《維識(shí)論經(jīng)》十卷，《具舍論經(jīng)》十卷。

唐僧西天取經(jīng)——九死一生；

唐僧西天取經(jīng)——多災(zāi)多難；

唐僧西天取經(jīng)——千辛萬(wàn)苦；

唐僧西天取經(jīng)——飽經(jīng)風(fēng)雨；

唐僧西天取經(jīng)——飽經(jīng)風(fēng)霜；

唐僧西天取經(jīng)——飽經(jīng)滄桑

《西游記》唐僧取經(jīng)的原因是：

為了幫助如來(lái)佛祖將佛教傳入東方的大唐，因?yàn)榇筇茋?guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化燦爛，佛教需要在這片偉大的土地上扎根和盛放，這有利于佛教擴(kuò)大影響力。

其次，唐僧去西天取經(jīng)，也是為了完成自己的宿命和自我救贖，唐僧是如來(lái)佛祖的二弟子金蟬子轉(zhuǎn)世，由于之前犯下的錯(cuò)誤，他誕為唐僧去取經(jīng)也是完成對(duì)自己過(guò)錯(cuò)的救贖，實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的對(duì)佛教的虔誠(chéng)信仰。

唐僧簡(jiǎn)介：

唐僧，俗家姓陳，生于河南洛陽(yáng)，法號(hào)“玄奘”，被尊稱為“三藏法師”，世俗稱為“唐僧”，小名叫“江流兒”。中國(guó)古典名著《西游記》中的主角之一，原型為唐代高僧玄奘。

唐僧前世為如來(lái)佛祖的二徒弟金蟬子，因輕慢佛法而被如來(lái)佛祖貶到下界，在觀世音菩薩的指點(diǎn)下，奉了唐太宗旨意，不遠(yuǎn)萬(wàn)里前去西天求取真經(jīng)，路途上收得孫悟空、豬八戒、沙悟凈三個(gè)徒弟，經(jīng)歷八十一難，最終取得真經(jīng)返回大唐，修成正果，被如來(lái)佛祖封為“旃檀功德佛”。