潮劇快板唱段

1、運(yùn)動木地板烘干

實(shí)木運(yùn)動木地板在生產(chǎn)工藝中，都要進(jìn)行專業(yè)的烘干工藝。這個藝很重要。運(yùn)動木地板出廠的時候，運(yùn)動木地板含水率要達(dá)到均衡。具體是多少？要和體育場館所在地的氣候環(huán)境相適應(yīng)。

2、安裝防潮措施

運(yùn)動木地板安裝之前，要對體育場館鋪裝地面進(jìn)行找平，以及做好除濕工作；運(yùn)動木地板安裝系統(tǒng)要配置防潮膜，通風(fēng)孔等防潮輔料；運(yùn)動木地板安裝過程中還要預(yù)留伸縮縫，可以預(yù)防運(yùn)動木地板受潮和起鼓。

3、體育館內(nèi)濕度保證在35%-50%之間。

良好的外部條件是體育木地板保養(yǎng)的基礎(chǔ)，特別是體育館內(nèi)的環(huán)境，最好保持體育館內(nèi)濕度在35%-50%之間。如果在冬季干燥的季節(jié)，因受北方季風(fēng)影響，外部空氣干燥，會降低館內(nèi)空氣濕度，所以要保持館內(nèi)封閉性，減少空氣通風(fēng)對流。

4、養(yǎng)護(hù)防水

運(yùn)動木地板在日常養(yǎng)護(hù)中要防水，比如運(yùn)動木地板清潔不要浸水，平時做好體育場館的水設(shè)施檢測，防止運(yùn)動木地板泡水。

潮劇最好聽的選段：《東吳郡主》、《劉希必金釵記》、《陳三五娘荔顫亮弊鏡記》。

1、《東吳郡主》是一部弘揚(yáng)地方優(yōu)秀文化，推動潮劇藝術(shù)的繼承與發(fā)展，培養(yǎng)優(yōu)秀人才而傾注全力、精心推出的佳作。由廣東潮劇院著名編劇范莎俠根據(jù)《三國演義》中孫尚香與劉備之間的愛情故事進(jìn)行新的藝術(shù)創(chuàng)作，是一部源于傳統(tǒng)又有別于傳統(tǒng)的新編歷史故事劇。

2、《劉希必金釵記》明徐渭《南詞敘錄》的“宋元舊篇”中列有《劉文龍菱花鏡》一目，劇本已佚。在《匯纂元譜南曲九宮正始》中，遺存“元傳奇”《劉文龍》殘曲，內(nèi)容與《劉希必金釵記》基本相同，說明《劉希必金釵記》是據(jù)元代南戲《劉文龍菱花鏡》改編的。

3、《陳三五娘荔鏡記》是古老的民間傳說，屬于中國明代傳奇作品，出于中國閩南地區(qū)的福建泉州（陳三）和廣東潮州（五娘）一帶，作者已失佚茄族，主要為曲牌（劇本）型式，用戲劇來表演，廣泛流傳于福建閩南，臺灣，新加坡，馬來西亞，菲律賓等閩南語系地區(qū)。

潮劇的介紹

潮劇，又名潮州戲、潮音戲、泉潮雅調(diào)、白字鍵做戲，閩南語系劇種之一。流傳于廣東省汕頭市、潮州市、揭陽市、福建省漳州市南部的傳統(tǒng)戲劇，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

潮劇是用潮州方言（漳州南部用閩南方言）演唱的一個古老的地方戲曲劇種，是宋元南戲的一個分支，吸收了弋陽、昆曲、皮黃、梆子戲的特長，結(jié)合本地民間藝術(shù)，如潮州音樂等，最終形成自己獨(dú)特的藝術(shù)形式和風(fēng)格。

潮劇傳統(tǒng)劇目分宋元南戲和明清傳奇、文明戲和新編歷史劇兩大類，有劇目兩千多個。潮劇距今已有400多年歷史，是中國古老戲曲存活于舞臺的生動例證，是中華民族優(yōu)秀文化表現(xiàn)形式的代表之一，具有深刻的歷史意義和較高的審美價值。

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潮劇最好聽的選段：《東吳郡主》、《劉希必金釵記》、《陳三五娘荔鏡記》。

1、《東吳郡主》是一部弘揚(yáng)地方優(yōu)秀文化，推動潮劇藝術(shù)的繼承與發(fā)展，培養(yǎng)優(yōu)秀人才而傾注全力、精心推出的佳作。由廣東潮劇院著名編劇范莎俠根據(jù)《三國演義》中孫尚香與劉備之間的愛情故事進(jìn)行新的藝術(shù)創(chuàng)作，是一部源于傳統(tǒng)又有別于傳統(tǒng)的新編歷史故事劇。

2、《劉希必金釵記》明徐渭《南詞敘錄》的“宋元舊篇”中列有《劉文龍菱花鏡》一目，劇本已佚。在《匯纂元譜南曲九宮正始》中，遺存“元傳奇”《劉文龍》殘曲，內(nèi)容與《劉希必金釵記》基本相同，說明《劉希必金釵記》是據(jù)元代南戲《劉文龍菱花鏡》改編的。

3、《陳三五娘荔鏡記》是古老的民間傳說，屬于中國明代傳奇作品，出于中國閩南地區(qū)的福建泉州（陳三）和廣東潮州(五娘)一帶，作者已失佚，主要為曲牌（劇本）型式，用戲劇來表演，廣泛流傳于福建閩南，臺灣，新加坡，馬來西亞，菲律賓等閩南語系地區(qū)。