孫巖評(píng)書濟(jì)公全集

說實(shí)話我沒聽過孫巖的評(píng)書，我對(duì)這個(gè)人不太了解。

給你幾個(gè)評(píng)書網(wǎng)站自己找找。www_pingshu8_com

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唉，我也很想聽。但是在網(wǎng)上搜了一大圈都沒有啊，也沒人給出資源。郁悶

目前孫巖的音頻好像只有《光明復(fù)仇記》吧

能說。因?yàn)樗臅际翘貏e特別的長還挺幽默的，
也算是說書里面填相聲、笑話的代表人物之一。
當(dāng)年的東北三小，評(píng)書的功底深厚，早期的九義十八俠絕對(duì)經(jīng)典。

樓主，我想對(duì)你說的是
凡是在電視書場(chǎng)里播的評(píng)書
網(wǎng)上是找不到的
樓主說的這部書是我在電視書場(chǎng)聽的第一部評(píng)書
馬青峰、宋玉宋光明、龍寶山
我非常非常想再聽一遍
后來孫巖又在電視書場(chǎng)里說了《薛魁傳》
也非常精彩，但最后好像沒說完，或者是沒什么完整的結(jié)尾
我記不太清了

孫巖是被譽(yù)位評(píng)書界的"東北三小--張少佐,孫一,孫巖" 之一
現(xiàn)在網(wǎng)上都可以找到張少佐和孫一的評(píng)書
但是找不到孫巖的
我后來又聽了張少佐的《龍公案》
還是找不到當(dāng)初的感覺

《九義十八俠》，與《豪氣驚天》、《大明劍俠》實(shí)際是同一部書，
故事主線大致相同，只是分支情節(jié)和演繹風(fēng)格有所差異，
相較而言，孫巖偏于風(fēng)趣幽默，張少佐傳統(tǒng)韻味更勝一籌。

濟(jì)南的靈巖寺?lián)碛幸磺Я俣嗄甑挠凭脷v史，自古至今都是香火及其旺盛的寺廟，也是隱者修身養(yǎng)心的好地方，據(jù)說這里透著一股靈氣，祈福還是比較靈驗(yàn)的，那么濟(jì)南靈巖寺求什么最靈驗(yàn)?zāi)?

靈巖寺求子最靈驗(yàn)，每年都有大量的人前來祈福上香，每天香客都絡(luò)繹不絕。靈巖寺不僅求子靈驗(yàn)，而且風(fēng)景優(yōu)美。至今有著1600多年的歷史，佛教文化淵源博大，殿宇多達(dá)50多座。

濟(jì)南靈巖寺，雖然不像嵩山少林寺、杭州靈隱寺那樣為大家所熟知磨悉，但也足以使了解過它的人感到震撼。作為一座具有1600多年歷史的古剎，靈巖寺保存下了諸多它所獨(dú)有的文物古跡。

這座千年古剎始建于東晉，佛教底蘊(yùn)豐厚，曾被譽(yù)為“海內(nèi)四大名剎之首”，靈巖寺的院落布局瞎陵乎緊湊，草木青蔥，“麻雀雖小，五臟俱全”。

這里群山環(huán)抱、巖幽壁峭;柏檀疊秀、古跡薈萃，伴著裊繞的佛音，欣賞著高聳入汪悔云的辟支塔，傳說奇特的鐵袈裟，亦或是看看隋唐時(shí)期的般舟殿，宋代的彩色泥塑羅漢像，一路美景若畫，勝跡頗多。

靈巖寺，始建于東晉，距今己有1600多年的歷史。位于山東濟(jì)南市西南泰山北麓長清縣萬德鎮(zhèn)靈巖峪方山之陽。自晉代開始即有佛事活動(dòng)，傳說僧朗曾在此建寺。北魏太武帝太平真君七年(446)滅法，佛事遂廢，至孝明帝正光年間(520～525)再興。正光元年(520)法定禪師來此游方山，愛其泉石，重建寺院，逐漸興旺。此后，唐、宋、元、明各代為寺院盛期。最盛時(shí)有僧侶500余人，殿宇50余座，形成規(guī)模宏大的古建筑群，直至清乾隆十四年(1749)，仍有殿宇36座，亭閣18座，無一不顯現(xiàn)出古代漢族勞動(dòng)人民的聰明才智和高超的雕刻技藝。全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該寺歷史悠久，佛教底蘊(yùn)豐厚，自唐代起就與浙江國清寺、南京棲霞寺、湖北玉泉寺并稱“海內(nèi)四大名剎”，并名列其首。靈巖寺，現(xiàn)為世界自然與文化遺產(chǎn)泰山的重要組成部分，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，全國首批4A級(jí)旅游區(qū)。駐足靈巖勝景，你會(huì)看到，這里群山環(huán)抱、巖幽壁峭；柏檀疊秀、泉甘茶香；古跡薈萃、佛音裊繞。這里不僅有高聳入云的辟支塔，傳說奇特的鐵袈裟；亦有隋唐時(shí)期的般舟殿，宋代的彩色泥塑羅漢像；更有“鏡池春曉”、“方山積翠”、“明孔晴雪”等自然奇觀。故明代文學(xué)家王世貞有“靈巖是泰山背最幽絕處，游泰山不至靈巖不成游也”之說。

靈巖寺求子最靈驗(yàn)，每年都有大量的人前來祈福上香，每天香客都絡(luò)繹不絕。靈巖寺不僅求子靈驗(yàn)，而且風(fēng)景優(yōu)美。

什么意思 ？不明白！

紅巖這本書讓我們了解：是由于烈士們前仆后繼，血染紅巖，才有我們今天生活的幸福與美好。