衡陽話打漁鼓

（1907-1993），男，漢族，沔陽（今仙桃）長埫口人。是仙桃漁鼓皮影隊創(chuàng)始者。解放前，懷抱漁鼓沿門趕酒，茶館清唱。七七事變后，隨同黃玉堂等藝人流浪黃陂、應城、孝感、武漢等地。解放后，沔陽縣人民政府將四散的皮影藝人組織起來，還拔優(yōu)成立縣級皮影隊、辦皮影劇院，固定于仙桃、彭場等大集鎮(zhèn)演出。皮影藝人從此有了施展才華的場所，生活也有了保障。皮影隊自一九五二年在長埫口成立后，參加土改運動，清匪反霸等宣傳工作。一九五三年，他改編的皮影戲《武松打店》在全省民間音樂、舞蹈匯演中獲一等獎。一九五八年參加全國曲藝匯演，把沔陽漁鼓推向全國，正式定名“湖北漁鼓”。
他的漁鼓各種唱腔在《湖北說唱音樂集成》第一集上刊登。原沔陽曲藝皮影隊在他的帶領下，改革創(chuàng)新，是江漢平原最有藝術(shù)的皮影隊。文革前期，曲藝皮影隊走遍湖北各地。 藝名別揚（1912-1988），男，漢族，沔陽毛嘴光華人。別道揚從小跟隨舅父吳運年學唱漁鼓腔沿門趕酒，以后唱茶館皮影戲。聰明的別道揚在演唱技藝上超越了前輩藝人的演唱水平。他對漁鼓唱詞很有研究，用成語與民間的方言土語（即順口溜）相結(jié)合，每一段唱詞讓人們聽了是哄堂大笑。解放前他在徐鴛一帶演唱《四下河南》一戲，孀婦田氏夜嘆家事，用漁鼓悲腔唱得滿場觀眾鴉雀無聲。戲場內(nèi)一寡婦聽得流涕痛哭，回家要尋短見，多虧領居相救。別道洋是天、潛、沔漁鼓皮影戲最有名的老藝人。他的唱詞與唱腔流行江漢平原各地，別揚是仙桃最大一門派（即別派），他的傳承人高風成是仙桃德高望重的皮影藝人。一九八八年，別道洋與世長辭，仙桃各地的皮影藝人都去參加喪葬，吊唁別揚名老藝人。

yǔ yáng pí gǔ

成語釋義 漁陽：地名，現(xiàn)河北省薊縣，唐時安祿山駐軍在此；鼙鼓：古代軍中用的小鼓。漁陽郡響起了戰(zhàn)鼓。指有戰(zhàn)事發(fā)生。

成語出處 唐·白居易《長恨歌》：“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。”

感情色彩 中性

成語結(jié)構(gòu) 偏正式成語

成語用法 作賓語、定語；指發(fā)生戰(zhàn)事

產(chǎn)生年代 古代成語

近義詞 漁陽鞞鼓

成語例句

吳恭亨《諸將》：“記談好望風濤險，正及漁陽鼙鼓喧。”

湖南衡陽市第十一中學

衡陽市田家柄實驗中學

衡陽市石鼓區(qū)合江街道西湖中學

衡陽市石鼓區(qū)新安中學

衡陽市石鼓區(qū)松木中學

衡陽市石鼓區(qū)角山鄉(xiāng)中學

衡陽市第二中學

衡陽市第十四中學

衡陽市逸夫中學

衡陽田家炳實驗中學

平陽漁鼓1又稱蓬鼓，閩南方言稱之為嘭鼓，是福建平陽漢族民間傳統(tǒng)曲藝的一種。在平陽流傳甚廣，流傳區(qū)域主要是平陽北港地區(qū)的麻步、水頭、騰蛟饑畢逗、山門、南雁、鬧村等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，同時數(shù)圓還流行于蒼南、洞頭、玉環(huán)、爛賣福鼎等縣市講閩南話的地方，深受觀眾喜愛和歡迎。

朋友，我作為衡陽市民，我可以負責任告訴你：衡陽石鼓書院的七賢是明朝萬歷中期的七個人，他們的名字分別為??韓愈、周敦頤、李寬、李士真、朱熹、張栻、黃干！

希望我的回答能夠帶給朋友幫助！

同時有勞朋友選擇我的回答作為滿意答案！