大鼓桃林坪

沙坪壩公園的桃花作文
1個回答2024-03-15 02:48
桃花山公園在體育場的對面,是今年重新改造修建的,是一處不收門票的公園。

桃花山公園里有許多各種各樣的花草樹木,還有奇形怪狀的石頭擺著各種各樣的姿勢,這里的空氣也非常新鮮。早晨,有許多的人來到公園里鍛煉身體,有的人在散步,有的人在打羽毛球,有的人還在練劍……到了晚上,就變得熱鬧了,桃花山公園的人越來越多,游人如織,尤其是小朋友,非常多,都拿著噴水槍在那里噴水。有的人坐在亭子里乘涼。那座亭子高高在上,裝飾的像故宮里的走廊似的,金壁輝煌,美麗極了!我們從高處用噴水槍吸水的那個水池,大約有1米深,我還用我的噴水槍噴下面那些人呢!還有一個小瀑布,瀑布下面是噴泉這些噴泉高低不平,被五顏六色的燈光一照,像染了色似的,有紅的、黃的、藍的、綠的,可漂亮了!

爸爸還帶我到桃花山公園東門的一個廣場,廣場上照樣很熱鬧,我穿上我的滑冰鞋,好久都沒滑了,我都有一點兒不會了。稍微熟悉了一下,我才滑了起來,這個廣場好大??!我看到還有好多老奶奶聽著音樂跳舞呢!

桃花山公園非常大,一點兒也不比百脈泉公園小,而且桃花山公園還不收門票,給我們提供了很大的方便,我喜歡到桃花山公園玩。
三更桃花鼓小桃的孩子是誰的
1個回答2024-02-10 08:14

小桃的孩子是趙庭宜(趙匡義)的。

結(jié)局小桃死了,留下和趙匡義的兒子。趙匡義最后和她同棺而葬,他們的兒子最后當(dāng)了皇帝,卻尋不到爹娘那樣真摯的感情。祁正修也死了,小桃的兒子還下令將有關(guān)他的一切從唐史刪除!

《三更桃花鼓》譜寫的女子傳奇

文筆優(yōu)美如畫,繾綣纏綿,更難得的是字里行間道出的史實,分明在看愛情故事,卻又好像隨之走進歷史中,感受那激蕩情懷!

本文中最亮眼的人物莫過于小桃、祁正修還有趙庭宜(趙匡義)。祁正修是歷史上沒有的人物,故事最后也為此做出合理的解釋,小桃的兒子下令將有關(guān)祁正修的唐史全部刪掉。

祁正修謙謙如玉的外表下隱藏著謀略心機,而趙庭宜諸般算計卻每每對著小桃軟了心腸,這場三角戀,或許在一開始,就決定了結(jié)局。一個女人想要幸福,真的不合適愛上一個心里負擔(dān)太多事情的男人!

初相遇時,小桃對祁正修算是一見鐘情,她從未見過那樣好看的男子,也從未見過對人那樣體貼和善的公子??墒歉星?,誰知道將來會怎樣呢?那個初相遇和祁正修走在一處,表情冷硬讓人生懼的男子,在最后,才是小桃真正的良人。

小桃的故事,注定是女子傳奇故事!只是結(jié)局太過讓人悲慟!祁正修死了,小桃死了,趙匡義徒留著小桃的尸身多年,最后也等來去地下團聚的那一天。

談游桃坪羌寨的心得
1個回答2024-03-06 15:38
在四川省阿壩藏族羌族自治州,有一處當(dāng)今世界上唯一保存完好的羌族古寨,這就是被專家學(xué)者稱之為神秘的“東方古堡”的桃坪羌寨。該寨是羌族建筑群落的典型代表,寨內(nèi)一片黃褐色的石屋順陡峭的山勢依坡逐坡上壘,其間碉堡林立,被稱為最神秘的“東方古堡”。桃坪羌寨以古堡為中心筑成了放射狀的8個出口,出口連著甬道構(gòu)成路網(wǎng),本寨人進退自如,外人如入迷宮。 當(dāng)今世界上唯一保存完好的羌族古寨。黃褐色的石屋順陡峭的山勢依坡逐坡上壘,碉堡林立,被稱之為神秘的“東方古堡”。5月--10月是游玩桃坪羌寨的最佳時機。 5月是桃坪羌寨櫻桃成熟的季節(jié),在國道317線以及寨子里,到處都能感受到櫻桃的氛圍。盡管5月是櫻桃成熟的季節(jié),太早櫻桃或許成熟較少,太遲,則采摘后所剩無幾。通常而言,5月中旬是核心的旅游季。 7、8兩月,草原進入一年中最美的季節(jié),格?;ㄊ㈤_,如美麗的地毯鋪在藍天白云下,無邊無際,行走在這樣的風(fēng)景中,總有河流、牛羊相伴,以及牧區(qū)富有獨色的藏鄉(xiāng)美食。 7月,同樣是羌寨蘋果成熟的季節(jié),采摘期將一直持續(xù)至10月。羌寨水果中,除櫻桃之外,蘋果是另一主要品種。在雜谷腦河兩側(cè),成片的蘋果林為游客提供了充滿鮮汁味的采摘樂園。 10月:畢棚溝紅葉旅游節(jié) 畢棚溝的紅葉在10月進入最美的秋景,在周末時,國道317線上穿梭著無數(shù)從城市自駕前來的游客。推薦住莎朗風(fēng)情酒店,客棧幫成員。距離成都130公里,沿成灌高速經(jīng)都汶高速至汶川,沿國道317往理縣方向至桃坪羌寨景區(qū)大門口前行100米達到酒店,距離畢棚溝60公里,九鼎山30公里,汶川15公里,緊鄰中國最大紅葉風(fēng)景區(qū)--米亞羅紅葉風(fēng)景區(qū)
三更桃花鼓講的什么?
1個回答2024-01-20 18:11

《三更桃花鼓》是一部連載于若初文學(xué)網(wǎng)的古言小說,作者是文安。

內(nèi)容簡介

小桃的故事,從一個江南上午明媚的陽光開始。她的一生,就系在了那個溫潤清涼的公子身上。

從渡女,到舞姬,到名動金陵的官妓,她不在乎做什么,只要離他更近一點,更近一點。

她不在乎自己是做他的侍婢,妾侍,女人,還是工具。她只是不明白,溫潤如他,為什么心那么涼,怎么也暖不過來?桃花流年,零落三千,到最后,連她都忘了,到底是愛著他,還是愛著愛他的滋味。南唐煙雨,江南池閣,三更鼓后,他的心,終于疼了-----

三更桃花鼓感想
1個回答2024-02-29 21:32
用了三天時間才把這本小說讀完,看了開頭的幾十章,我以為祁正修是男主,就默默為趙廷宜難受了。雖然祁正修是個謫仙一樣的人,但是他的性格我不喜歡,對誰都是溫溫的,看不出喜怒哀樂,這應(yīng)該也使女主心里很不確定他對自己的感情吧。后來女主一次次地陷入困境時,大都是趙廷宜出手相救,我就在想,祁正修你憑什么當(dāng)男主??墒菦]辦法,當(dāng)時女主心里只有他啊,她的眼里再也容不下其他人了。但是當(dāng)她瘋了的那段時光,是趙拋卻一切整日照顧她,帶她四處求醫(yī),在這期間他還放下自尊去扮演女主心里的祁正修,他的心里是屈辱的,可是只要小桃開心,他的自尊又算得了什么呢?在這樣的朝夕相處中,他們成了彼此最親近的人,女主也不再排斥接受男主的吻,我想這不是祁正修這個身份帶來的,而是女主真的愛上了男主。

后來小桃恢復(fù)了記憶,但卻被男主霸道地圈禁了起來,不許她離開自己,而女主因為南唐官妓的身份,為男主的兄長和母親所不容,又被男主的妻子欺負,他們殺害了女主的孩子,還誣陷女主和祁正修私通,男主很失望,女主又不肯解釋,真是看得急死我了啊,他們兩個不停地互相傷害。后來女主趁男主不在找到機會隨著南唐使臣回到了故國,可是在回去后他的心里卻滿滿得都是男主,再也看不見眼前的祁正修。祁正修,,終于還是把小桃弄丟了,那個深深愛著他的女子,為了救他肯割腕放血的人現(xiàn)在為了他人而難過神傷。

后來發(fā)生了許多許多事,女主又有了男主的孩子,最后為了救男主,犧牲了自己,男主成為了皇帝,祁正修隨著南唐的滅亡而亡。

我挺佩服祁正修這個人的,他可以為了自己的國家,把所有的都放在后面,他的愛情,他的生命。可是他用盡畢生心力也沒能護住自己的國家,還丟了自己的愛情。他的一切都是這么完美,他一生都只忠于一人,可是那人確不再屬于他。他總是淡淡的笑容其實也隱含著自己的深情,他的痛苦,掙扎只有他自己知道,他默默背負著國家的使命。女主或許看到了一部分他的深情,但也只能假裝看不到,因為他的心里已經(jīng)被另一個人所填滿……

小桃是矛盾的,一邊是他的國家,一邊是他的愛人,但當(dāng)兩者沖突時,甚至他知道救男主會淹了兩邊的百姓時,她最終還是說:‘’都沒你重要‘’,包括她自己的性命……
桃坪羌寨導(dǎo)游詞
1個回答2024-01-06 22:32
  各位來賓:

  大家好! 我是米亞羅紅葉風(fēng)景區(qū)的講解員,名叫,現(xiàn)在,我代表我們神秘的“東方古堡”--桃坪羌寨旅游點的全體父老鄉(xiāng)親和全體工作人員向遠道而來的朋友們表示最熱烈的!(羌語)

  桃坪羌寨是我們米亞羅紅葉風(fēng)景區(qū)的主要風(fēng)景點之一。它位于理縣東部,距成都158公里。全寨共有98戶人家,489人。相傳在一千多年以前,有個叫陶殊的人率先開發(fā)了這塊富饒的土地,歷史上這里叫“陶殊坪”。由于這里盛產(chǎn)桃子,所以又叫“桃子坪”,后來簡稱為“桃坪”。羌語叫“啟子”。 桃坪羌寨風(fēng)景點的主要特點是歷史悠久,民居建筑古樸神秘,民族風(fēng)情保存完好。所以許多專家、學(xué)者稱它是神秘的“東方古堡”。在這個風(fēng)景點上,大家可以看到高大的“羌碉”和古樸神秘的羌房,以及羌族祖先們?yōu)榱朔烙鶖橙说那致远藿ǖ摹懊曰觋嚒焙偷叵鹿┧到y(tǒng);可以品嘗風(fēng)味別致的羌族餐飲;可以觀賞熱情奔放的羌家歌舞;還可以購買羌家姑娘們的杰作羌繡工藝品以及水果之鄉(xiāng)桃坪的各種水果和農(nóng)副土特產(chǎn)品?,F(xiàn)在請大家跟我一塊去參觀。

  大家看到這些房屋叫“莊房”,羌語叫“窩遮”?!扒f房”是用片石和粘土砌成的。一般人戶的住房都是四、五層。下面的一層是用來養(yǎng)豬、養(yǎng)羊的,中部的幾層用來住人和做廚房,最高的一層用來堆放糧食和雜物。房頂用來打麥子、青稞、豆類和曬糧食。這種房屋就地取材,經(jīng)濟實用,冬暖夏涼,而且壽命特長,一般都可以使用四五百年,由于這種房屋的建造工藝非常高超,所以不是一般的工匠都可以建造的。砌這種房可以說是羌族工匠的專長。是羌族人從游牧民轉(zhuǎn)為農(nóng)耕民族的重要標(biāo)志,也是我們羌民族堅韌不拔的象征,至今已有兩千多年歷史。羌族建筑師從小學(xué)藝,經(jīng)過十幾年的努力鉆研才能達到較高的水平。所以羌族的建筑師在我們阿壩州享有很高的聲譽,連藏族地區(qū)的許多民房都是請羌族工匠修建的。羌族人的住房是互相連接的,一旦打起仗來便可以互相支援。還有這些黑暗的、神秘的巷道,更是埋伏奇兵的好地方。入侵的敵人闖進巷道,就象進入了迷魂陣,不能辨別方向,最終會被殺死。大家看看,這些黑黑的洞口,就是施展刀槍的地方。

  各位來賓,我們現(xiàn)在來到了一個非常特別,而且富有歷史意義的地方,大家發(fā)現(xiàn)什么沒有?聽到什么聲音沒有?就在你們的腳下,有我們東方古堡最偉大的古建筑工程地下供水系統(tǒng)!它不是用鐵管做的,也不是用膠管或木頭做的,而是用大的青石板拼成的許多條暗溝,把清清的溪水送到每家每戶的門口,打起仗來,人們不用走出巷門便可取水飲用,不但可以減少人員的傷亡,而且可以與敵人周旋,打一場持久的防御戰(zhàn)爭。這個系統(tǒng)還有另外的功能,那就是防火。如果村里不慎發(fā)生火災(zāi),每家每戶立即揭開石板,取水滅火,從而保護了全寨人的生命財產(chǎn)安全。

  現(xiàn)在大家看到的這座高大建筑叫羌碉,是我們東方古堡的標(biāo)志性建筑,在歷史上,我們桃坪有五、六座這樣的羌碉,后來,由于種種原因損壞了幾個。剩下的這兩座羌碉已經(jīng)有1200多年的歷史。它們經(jīng)歷了上千年的風(fēng)雨剝?nèi)诤鸵痪湃昝h疊溪的七點八級大地震以及一九三五年的火災(zāi),至今還保存完好,可風(fēng)羌族人建筑工藝的精巧。據(jù)《后議書》(西南夷)記載:“羌人依山居止,壘石為室,高者數(shù)丈,胃之邛籠”。所以歷史上稱羌碉為邛籠。羌碉很高,一般都有二三十米,有七八層的,也有十幾層的。羌碉的作用訂是用來防御敵人的。碉的下面幾層用來駐兵和堆放糧食,最高一層用來觀察敵情和施放煙幕。在我們民族地區(qū),每隔一定距離就有一個這樣的碉樓。連接起幾百里間的村村寨寨,一旦發(fā)現(xiàn)敵情,馬上點燃碉上的煙幕,很快就把戰(zhàn)爭的住處傳到百里之外。

  羌族人民熱愛大自然,相信萬物皆有神靈,因此他們崇拜天神、地神、山神、水神、樹神、羊神等三十多種自然神。其中,對天神(白石神)最為崇敬。相傳在遠古時期,羌人與戈基人在岷江上游大戰(zhàn),羌兵眼看就要全軍覆沒了,羌族女神木姐珠及時趕來,從天上拋下三塊白石,化為三座大雪山,擋住了戈基人的追兵,挽救了羌族兒女,從此,羌族人就把白石奉為天神。

  由于歷史的原因,羌族人沒有自己的文字。傳說在遠古時期,羌人的首領(lǐng)阿巴白狗掌握著用樺樹皮寫成的羌文經(jīng)書,所以他能知曉天事人事,行軍打仗也很有本領(lǐng)。有一天,他因疲勞而睡得太沉了,白毛公山羊闖進他的帳篷,偷吃了全部樺皮經(jīng)書,阿巴白狗氣極了,不但殺了心愛的白毛公山羊,而且還剝了它的皮,吃了它的肉,又用它的皮做成了鼓,敲鼓念經(jīng)才回憶起不少天事人事。所以,古老的羌族文化靠口頭背頌才傳承下來。后來羌族巫師(端公)也就成了羌族文化的傳承人。

  羌餐,是桃坪羌寨的主要特色之一如果你有幸到羌家作客,熱情好客的主人會給你端來香味樸鼻的羌家臘豬肉、香鍺腿和柳溝肉,還有山龍須、蕨菜、刺隆包等山野菜。羌家姑娘會為你敬上醇香的青稞酒。在一陣陣甜甜的羌家祝酒歌的感染下,也許你會醉意朦朧,也許你會飄然若仙,使你終身難忘。

  羌繡,是中華民族五千年燦爛文化中的瑰寶。也是我們桃坪姑娘的拿手絕活。由于羌族姑娘從小就喜歡學(xué)習(xí)刺繡,從而學(xué)成了精于手工的傳統(tǒng)技藝。到了出嫁的時候,姑娘們一定要盡其所能繡出幾件最好的嫁衣,最好的云云鞋和最好的鞋墊,否則會被男方輕視。所以,羌繡能歷經(jīng)一千多年歷史而傳承至今,而且精美絕倫,成為許多專家學(xué)者的研究對象和收藏品,請大家不要忘了購買這些珍貴的紀(jì)念口噢!

  羌族歌舞,也是桃坪羌寨的主要特色。到桃坪羌寨不看羌族歌舞,你會覺得非常遺憾。羌族人民能歌善舞已有兩千多年歷史。在漫長的歷史長河中,他們以歌聲伴隨自己的勞動,用舞蹈表現(xiàn)自己的生活,逐漸形成了熱情奔放的藝術(shù)風(fēng)格。羌族歌舞中,有表現(xiàn)勞動生活的;有表現(xiàn)愛情的;還有表現(xiàn)祭祀活動或驅(qū)除鬼神的。羌族歌舞形式多樣,有獨唱的、有對唱的、還有集體對歌的,比如改盤歌、花兒納吉等等。羌族沙朗舞(即集體鍋莊)是最為活躍、奔放的藝術(shù)形式,男女老幼均可參與。幾十個人、上百個人高歌勁舞,氣氛非常熱烈。皮鼓舞原來是羌族巫師祭神才跳的,后來也逐漸演化為風(fēng)格粗獷的羌族舞蹈,成為羌族舞蹈中的一支絢麗的奇芭。每逢過年過節(jié)或者村里有人舉行婚禮,全村人都要聚在一起,燃起熊熊的篝火,喝著醇香的咂酒,唱山歌,跳鍋莊,有時鬧到通宵達旦。在桃坪羌寨旅游,你可盡興地觀賞羌家歌舞,也可以參加篝火晚會,在吃完烤羊肉,喝了青稞酒以后,在熊熊篝火的輝映下,跟著羌家姑娘小伙翩翩起舞,從中領(lǐng)略古羌文化的精深內(nèi)涵。

  各位來賓:羌寨歌舞馬上要開演了,請大家快去觀看,祝愿大家玩得開心,游得愉快!
桃花鼓聲安塞有什么寓意
1個回答2024-03-01 18:56
1、點明文章的寫作對象,即“桃花鼓聲”是安塞特有的民俗風(fēng)情;
2、桃喻指安塞人蓬勃向上的精神,意蘊豐富;
3、既充滿神秘色彩又富有詩意。
安塞即安塞區(qū),隸屬于陜西省延安市,地處內(nèi)陸黃土高原腹地,鄂爾多斯盆地邊緣,位于陜西省北部,延安市正北,西毗志丹縣,北靠榆林市靖邊縣,東接子長市,南于甘泉縣、寶塔區(qū)相連。
坪壩的“坪”能組什么詞?
1個回答2024-02-19 00:04

坪壩 、土坪 、田坪 、禾坪 、敞坪

坪壩?[ píng bà ]:

意思:1.方言。平坦的場地。

造句:我們兩個曉行夜宿,風(fēng)餐露宿,不幾天就趕到了大坪壩。

土坪?[ tǔ píng ]:

意思:〈方〉較平的地面

造句:土坪村山環(huán)水繞,海拔從600到1400多米不等。

田坪?[ tián píng ]

意思:田野中平坦的場地。

造句:回到家鄉(xiāng)水田坪后,王一忠拿出自己的積蓄,購回一批銀杏、核桃、血藤、香樟、水杉等苗木種下,王家數(shù)十畝山坡地,很快從苗圃變成了樹林。

禾坪?[ hé píng ]:

意思:南方地區(qū)農(nóng)村的一種類似廣場的空地,或大或小,有自家的也有公用的,平時主要用于休閑,夏天村民們可以在禾坪上乘涼;農(nóng)忙時節(jié)可用于曬稻米等。贛南地區(qū)有”禾坪“一詞的方言。

造句:在禾坪樹籬上拿了自己那根細長的籬竹兒,葉飛說:“走吧。

敞坪?[ chǎng píng ]:

意思:敞坪,是一個寬敞的場地。

造句:雨敞坪鎮(zhèn)紅葉村提醒此處油菜花為農(nóng)村地區(qū)自種農(nóng)作物,賞花市民切記多加愛護。

焦坪的焦坪名人
1個回答2024-06-16 17:00

曾經(jīng)在焦坪煤礦工作的所有勞動者
作為在這塊土地的開拓者,他們?yōu)樽鎳慕ㄔO(shè)奉獻了自己的汗水和熱情,很多人默默地將一生奉獻給了這片土地。他們每個人都是焦坪名人。
孫育林
上個世紀(jì)七十年代初,從禮泉縣來到銅川礦務(wù)局焦坪工作,工作之余他陸續(xù)創(chuàng)作了大型豫劇《楓林灣的笑聲》、歌舞劇《秦漢雄風(fēng)》等戲劇、小說、散文近320萬字的文學(xué)作品,其中,以南方姑娘鄺曉琴,不顧世俗偏見,千里迢迢由湖南省新田縣來到焦坪煤礦,自愿和失去妻子帶著三個孩子的殘廢礦工王九群結(jié)為伉儷的事跡為素材而創(chuàng)作的電視劇《湘竹情》在全國播出后,獲中國首屆“烏金獎”三等獎。目前,由作家出版社推出了30余萬字的中短篇小說選《故里人物志》。
姚筱舟
1958年,在焦坪煤礦簡陋的工棚里誕生了一首傳唱全國的小詩《唱支山歌給黨聽》.不知從什么途徑,雷鋒在日記中摘抄了這首詩。雷鋒犧牲后,《前進報》把這首詩當(dāng)成了雷鋒的日記發(fā)表出來。這首小詩被上海音樂學(xué)院教授朱踐耳見到后,譜了曲,由才旦卓瑪首唱,一時紅遍大江南北。1997年5月9日,姚筱舟、朱踐耳、才旦卓瑪這三位《唱支山歌給黨聽》的合作者在跨越34個春秋之后,終于頭一次在“上海之春”第十七屆音樂會開幕式上相見。詞作者姚筱舟就是陜西銅川焦坪煤礦的一名技術(shù)員(姚筱舟在陜西省銅川礦務(wù)局焦坪煤礦工作了28年,1984年調(diào)銅川礦工報社任編輯,1992年冬離休).
胡振華
印臺區(qū)新街法庭庭長,生于1963年2月,江蘇豐縣人。因父母在焦坪當(dāng)?shù)V工,他從小就生活在這里。1982年12月,他成為崔家溝煤礦的一名干警;1985年3月,被借調(diào)到當(dāng)?shù)胤ㄍィ?987年11月,一紙調(diào)令讓他回到地處家門口的新街法庭。從1996年至今,他辦結(jié)的案件無超審限、無發(fā)還重申,成功地走出了一條“調(diào)解多、判決少,二審維持多、發(fā)改少、效果好,公信度高”的路子。近3年來,他親自辦結(jié)案件215件,其中調(diào)解結(jié)案162件,調(diào)解率達到了75%,居全市法院系統(tǒng)辦案率前茅。他領(lǐng)導(dǎo)下的新街法庭,實現(xiàn)了“隊伍管理零違紀(jì),案件質(zhì)量零差錯。為確保案件的法律效果和社會效果的有機統(tǒng)一,為使容易誘發(fā)新矛盾產(chǎn)生的案子得到很好地處理,為把一切不穩(wěn)定的因素消滅在萌芽狀態(tài),他在實踐中摸索總結(jié)出了一套實用而有效的“具五心(真心、誠心、耐心、細心、盡心)”、“用五法(真情關(guān)愛法、批評教育法、滴水穿石法、類比借鑒法、巧妙刺激法)”的工作方法,使調(diào)解工作貫穿于訴訟案件的全過程,達到了“案結(jié)事了”的理想目的。
常宇宏
60年代由中央音樂學(xué)院畢業(yè)分到焦坪,70年代末調(diào)離。主要作品:電視連續(xù)劇《李信與紅娘子》的主題歌。
雷金鎖
礦務(wù)局的理論權(quán)威,以前在銅煤建安公司工作,目前調(diào)到陜煤化建設(shè)集團任綜合部部長。
馬滿樓
老焦坪村民,三個代表優(yōu)秀實踐者,辛苦勞作,目前在焦坪村務(wù)農(nóng)為生。

坪的名人名言
1個回答2024-03-15 10:30
1、師友貴隆親,古學(xué)當(dāng)自反?!獎⑦^
2、一日之師,終身為父?!P(guān)漢卿
3、為學(xué)莫重于尊師。——譚嗣同
4、盛年不重來,一日難再晨?!諠?br/>5、生命不等于是呼吸,生命是活動?!R梭
6、苦難是人生的老師。——巴爾扎克
7、言必信,行必果。——孔子
8、誠信為人之本?!斞?br/>9、腹有詩書氣自華,讀書萬卷始通神?!K軾
10、光明給我們經(jīng)驗,讀書給我們知識。——奧斯特洛夫斯基
11、三萬六千日,夜夜當(dāng)秉燭,白日何短短,百年若易海?!畎?br/>12、盛年不重來,一日難再晨,及時當(dāng)勉勵,歲月不待人。——陶淵明
13、生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭取?!徒?br/>14、生之本質(zhì)在于死,因此只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱?!商?br/>15、時間就是生命,時間就是速度,時間就是力量?!?br/>16、我們只有獻出生命,才能得到生命?!└隊?/div>
熱門問答