安徽潛山胡琴說(shuō)書

胡琴，又稱鄉(xiāng)胡、稽(同奚)琴。歷史悠久、形制古樸。發(fā)音柔美，音色動(dòng)聽(tīng)。可用于獨(dú)奏、合奏或?yàn)楦栉璋樽唷Ａ餍杏谶|寧、吉林、黑龍江等省，尤以吉林省延邊朝鮮族自治州最為盛行。流行于吉林省延邊朝鮮族自治州。 唐宋時(shí)期的胡琴曾傳入朝鮮。朝鮮成伣編《樂(lè)學(xué)軌范》（有1494年序）載：“……以黜檀花木（刮青皮）或?yàn)踔窈Ｖ窆R尾弦，用松脂軋之。按用左手，軋用右手，只奏鄉(xiāng)樂(lè)”。
現(xiàn)代胡琴，全長(zhǎng)60厘米。琴筒木或竹制，有半圓球形和長(zhǎng)筒形兩種。前口蒙桐木薄板。琴桿木制，琴頭呈彎月?tīng)?、無(wú)飾，兩軸置于琴桿上部右側(cè)、與琴筒呈平行，軸頂旋成葫蘆形。張兩條絲弦或鋼絲弦。五度定弦A、e，音域 A—a1。 遠(yuǎn)在古代，中原的漢族人民，把居住在北方和西北方的少數(shù)民族統(tǒng)稱為胡，對(duì)他們所用的樂(lè)器、音樂(lè)以及服飾等，也都冠以胡字?！逗鬂h書·五行志》中有：“靈帝好胡服、……胡箜篌、胡笛、胡舞，……”。漢劉熙《釋名》載：“批把本出于胡中”之句，琵琶以出胡中，而名胡琴。唐初四川射洪大詩(shī)人陳子昂，曾以千金買一胡琴，即是琵琶，直至唐宋之時(shí)，對(duì)琵琶、忽雷等彈弦樂(lè)器，還稱之為胡琴。 胡琴是中國(guó)古代北方、西北方少數(shù)民族所用樂(lè)器的統(tǒng)稱，近代才作為胡琴類拉弦樂(lè)器的專稱。胡琴始于唐代。在宋代音樂(lè)理論家陳旸于公元1099年所著的《樂(lè)書》(卷一二八)中載有：“胡琴本胡樂(lè)也，出于弦鼗而形亦類焉，奚部所好之樂(lè)也。蓋其制，兩弦間以竹片軋之，至今民間用焉?！睋?jù)書中所示，兩弦軸的裝置方向與今日二胡相反，不用千斤。奚族在南北朝時(shí)稱庫(kù)莫奚，居住在我國(guó)東北地區(qū)的西拉木倫河流域，唐末之時(shí)，一部分奚人西徙媯州(今河北省懷來(lái)縣)，別稱西奚，五代十國(guó)時(shí)，東、西奚漸與契丹人相融合。據(jù)陳旸所考，胡琴當(dāng)為唐代末年我國(guó)北方西奚所用的一種樂(lè)器。它是在古代彈弦樂(lè)器弦鼗的基礎(chǔ)上衍變發(fā)展而成的，其演奏方法與軋箏相似，完全是受到唐初漢族軋箏的影響所致，不同之處是胡琴只有兩條琴弦，軋時(shí)竹片不在弦的上(外)面而處于兩弦之間。

歌曲《胡琴說(shuō)》原唱是湯非和王莉。發(fā)行時(shí)間：2020年8月24日。

北宋·宋徽宗《聽(tīng)琴圖》原文：

吟徵調(diào)商灶下桐，

松間疑有入松風(fēng)。

仰窺低審含情客，

似聽(tīng)無(wú)弦一弄中。

白話釋義：我們的古代，禮、樂(lè)、詩(shī)、賦，也就是一大三小棵的松竹樹?；蛘唿S冠緇服，或者紗帽紅袍，或者紗帽綠袍，或者蓬頭童子，顫顫悠悠聲，悉悉索索聽(tīng)，虛虛實(shí)實(shí)境，不愧是老手，真要“哀家”綽綽有孫埋余的想不盡。

寫作背景：

《聽(tīng)琴圖》畫中是以宋徽宗為中心，以他“溺信”道教為背景，因此是有跡可循的。這不是一般的人物肖像畫，而是有真實(shí)的事件為依據(jù)。其中有許多有關(guān)政治、宮廷、宗教方面的內(nèi)涵。從畫中解讀出發(fā)，并以《宋史·徽宗本紀(jì)》相印證，由此追蹤《聽(tīng)琴圖》的作年。

其中最突出的記載，就是政和七年（1117年），恰恰也是《聽(tīng)琴圖》的創(chuàng)作年代。這一年可以看作宋徽宗也是北宋王朝政治上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折的標(biāo)志。

據(jù)史書記載：“二月辛未，改天寧萬(wàn)壽觀為神霄玉清萬(wàn)壽宮。甲子，會(huì)道士二千余人于上清寶篆宮，詔通真先生林靈素，諭以帝君降臨事。……乙亥，幸上清寶篆宮，命林靈素講道經(jīng)?！薄八脑赂?，帝局差諷道策院上章，冊(cè)己為教主道君皇帝?！?/p>

這是徽宗崇信道教，歷年活動(dòng)的一個(gè)最高潮，就是“冊(cè)已為教主道君皇帝”。而《聽(tīng)琴圖》中，徽宗本人，穿的是一身道服，正是以“教主道君皇帝”的崇高身份自居。

所以，《聽(tīng)琴圖》所描繪的正是宋徽宗在政和七年則臘螞四月冊(cè)為“教主道君皇帝”以后，與朝中權(quán)臣接見(jiàn)，撫琴論道，暗通心曲的藝術(shù)場(chǎng)景。其作年正是在政和七年（1117），徽宗以“教主道君皇帝”的雙重崇尊身份的藝術(shù)記錄和歷史紀(jì)念。

1出自媯姓，認(rèn)謚號(hào)為氏，為帝舜之后裔，得姓始祖為胡公滿。2出自周時(shí)的兩個(gè)胡國(guó)。3為他姓改胡姓。

據(jù)說(shuō)，500年前，刀浪地方有個(gè)酷愛(ài)音樂(lè)的木匠毛拉滿將一截胡楊木頭掏空，用獸骨做琴軸，用羊腸做琴弦，創(chuàng)造了第一個(gè)“卡魯”，人們稱它為“會(huì)響的箱子”。后來(lái)，經(jīng)人們不斷改進(jìn)，才成為現(xiàn)在這種形狀：形似揚(yáng)琴，琴身為一共鳴箱，從上至下朝外斜出。共鳴箱上繃有16組琴弦，每組2根，共32根。16組琴弦長(zhǎng)短松緊不同，能發(fā)出各種不同音節(jié)的聲響。演奏時(shí)將卡龍琴平放在桌上，右手拿著木制或竹制撥子撥奏，左手持鐵制揉弦器左右移動(dòng)或按抑，產(chǎn)生吟音。

胡琴說(shuō)簡(jiǎn)譜圖如下：

歌詞：

胡琴對(duì)你說(shuō)，愛(ài)是一條河；花開(kāi)派虛花落歲月長(zhǎng)，從慎旦你指尖流過(guò)。

聽(tīng)水水有聲，聽(tīng)山山有色；風(fēng)來(lái)松濤鳴，雨去竹淚落。

胡琴對(duì)我說(shuō)，愛(ài)是一條河；花開(kāi)花落歲月長(zhǎng)，從我指尖流過(guò)。

聽(tīng)寬羨擾水水有聲，聽(tīng)山山有色；風(fēng)來(lái)松濤鳴，雨去竹淚落。

只因心中有愛(ài)，心中有愛(ài)，酸甜苦辣算什么，算什么。

只要心中有愛(ài)，心中有愛(ài)，喜怒哀樂(lè)都是歌，都是歌。

胡琴對(duì)你（我）說(shuō)，愛(ài)是一條河；花開(kāi)花落歲月長(zhǎng)，從你（我）指尖流過(guò)。

聽(tīng)水水有聲，聽(tīng)山山有色；風(fēng)來(lái)松濤鳴，雨去竹淚落。

只因心中有愛(ài)，心中有愛(ài)，酸甜苦辣算什么，算什么。

只要心中有愛(ài)，

心中有愛(ài)，喜怒哀樂(lè)都是歌，都是歌。都是歌啊