漁鼓隊

樂昌漁鼓流行于廣東樂昌境內(nèi)的傳統(tǒng)說唱藝術。漁鼓起源于道曲，是道教活動中演唱的曲子，用來演唱故事，故亦有“唱道情”之稱謂。衍變?yōu)榍囆问胶?，為了方便表演，加上漁鼓 ( 亦稱道簡 ) 、簡板作為伴奏樂器，逐步改稱漁鼓。

祁東漁鼓是湖南衡陽的漢族民間曲藝，采用長二尺四寸，圓周九寸大的無節(jié)竹筒，蒙上豬皮膜做成的"漁鼓筒"為主要演奏樂器，配合說唱的一種表演形式。

漁鼓藝人的代表人物有：劉興國、鄒華春、鄒華山、鄒昆山等。

⒈少先隊鼓號隊由旗手、護旗手、指揮員、號手、镲手、大鼓手和小鼓手組成。
⒉少先隊鼓號隊樂器搭配構成為：一個單元大鼓一個，小鼓四個，號二支（每兩個單元配镲一對，僅有一個單元可配镲一對）。
⒊少先隊鼓號隊的排列順序是：旗手，護旗手，指揮員、號手、大鼓手、镲手、小鼓手。 ⒈旗手，男女隊員均可。要求：精神飽滿，五官端正，身材高大，體格健壯。
⒉護旗手，通常由女隊員擔任。要求：五官端正，活潑可愛，身材勻稱，體力充沛，略矮于旗手。
⒊指揮員，男女隊員均可。要求：五官端正，身材勻稱，體格健壯，節(jié)奏感強，靈活敏捷，記憶力好。
⒋號手，通常由男隊員擔任。要求：體格健壯，心肺功能好，牙齒整齊，唇薄有勁，樂感較好。
⒌大鼓手，通常由女隊員擔任（男隊員也可）。要求：體格健壯，身材較高，性格穩(wěn)定，儀態(tài)大方。
⒍镲手，通常由女隊員擔任。要求：身材好，體力好，樂感好。
⒎小鼓手，通常由女隊員擔任。要求：動作靈巧，反應敏捷，節(jié)奏感強，體魄好。 ⒈隊旗，通常使用標準大隊旗（1.20m×0.90m）桿長2.1m。大型的鼓號隊（8個單元以上）可使用加大號隊旗（1.8m×1.2m），桿長2.6m。
⒉指揮棒，常用的有三種規(guī)格：①長90cm——120cm，下端帶金屬球的指揮棒；②長100cm，下端無金屬球的指揮棒；③長140cm，下端帶金屬球的指揮棒。
⒊隊號，主要是青年號。號配號旗（35cm×25cm）。
⒋隊鼓，有大號鼓，小號鼓之分。一支鼓號隊通常配備同一顏色的大鼓和小鼓。
⒌隊镲，有大镲和小镲之分。大镲直徑28cm——32cm，小镲直徑15cm——20cm。

（1907-1993），男，漢族，沔陽（今仙桃）長埫口人。是仙桃漁鼓皮影隊創(chuàng)始者。解放前，懷抱漁鼓沿門趕酒，茶館清唱。七七事變后，隨同黃玉堂等藝人流浪黃陂、應城、孝感、武漢等地。解放后，沔陽縣人民政府將四散的皮影藝人組織起來，還拔優(yōu)成立縣級皮影隊、辦皮影劇院，固定于仙桃、彭場等大集鎮(zhèn)演出。皮影藝人從此有了施展才華的場所，生活也有了保障。皮影隊自一九五二年在長埫口成立后，參加土改運動，清匪反霸等宣傳工作。一九五三年，他改編的皮影戲《武松打店》在全省民間音樂、舞蹈匯演中獲一等獎。一九五八年參加全國曲藝匯演，把沔陽漁鼓推向全國，正式定名“湖北漁鼓”。
他的漁鼓各種唱腔在《湖北說唱音樂集成》第一集上刊登。原沔陽曲藝皮影隊在他的帶領下，改革創(chuàng)新，是江漢平原最有藝術的皮影隊。文革前期，曲藝皮影隊走遍湖北各地。 藝名別揚（1912-1988），男，漢族，沔陽毛嘴光華人。別道揚從小跟隨舅父吳運年學唱漁鼓腔沿門趕酒，以后唱茶館皮影戲。聰明的別道揚在演唱技藝上超越了前輩藝人的演唱水平。他對漁鼓唱詞很有研究，用成語與民間的方言土語（即順口溜）相結合，每一段唱詞讓人們聽了是哄堂大笑。解放前他在徐鴛一帶演唱《四下河南》一戲，孀婦田氏夜嘆家事，用漁鼓悲腔唱得滿場觀眾鴉雀無聲。戲場內(nèi)一寡婦聽得流涕痛哭，回家要尋短見，多虧領居相救。別道洋是天、潛、沔漁鼓皮影戲最有名的老藝人。他的唱詞與唱腔流行江漢平原各地，別揚是仙桃最大一門派（即別派），他的傳承人高風成是仙桃德高望重的皮影藝人。一九八八年，別道洋與世長辭，仙桃各地的皮影藝人都去參加喪葬，吊唁別揚名老藝人。

yǔ yáng pí gǔ

成語釋義 漁陽：地名，現(xiàn)河北省薊縣，唐時安祿山駐軍在此；鼙鼓：古代軍中用的小鼓。漁陽郡響起了戰(zhàn)鼓。指有戰(zhàn)事發(fā)生。

成語出處 唐·白居易《長恨歌》：“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲?！?/p>

感情色彩 中性

成語結構 偏正式成語

成語用法 作賓語、定語；指發(fā)生戰(zhàn)事

產(chǎn)生年代 古代成語

近義詞 漁陽鞞鼓

成語例句

吳恭亨《諸將》：“記談好望風濤險，正及漁陽鼙鼓喧。”