企業(yè)發(fā)展歷程快板串詞

《七巧板》是在85年成立以后，在93年進(jìn)行了一次比較大的調(diào)整，加強(qiáng)了寓教和游戲相結(jié)合的形式，在主持人上也進(jìn)行了角色化的主持，比如說(shuō)推出了卡通人金龜子河馬牛等角色化的主持人，達(dá)到了知識(shí)性教育性結(jié)合的這么一個(gè)形式。96年的6月1日改版播出，它的宗旨從原來(lái)的注重道德和知識(shí)而變?yōu)橥ㄟ^(guò)形象的和富有情趣的參與給兒童一個(gè)啟蒙性的教育，能更注重在學(xué)中玩，玩中學(xué)這樣一個(gè)宗旨。
99年的6月1日又進(jìn)行了一次調(diào)整，這次調(diào)整主要是把它放進(jìn)一個(gè)大型的兒童型節(jié)目《東方兒童》里面，是它里面的一個(gè)子欄目。2001年，它又進(jìn)行了一次改版，這次改版是從《東方兒童》里面獨(dú)立出來(lái)，作為一個(gè)獨(dú)立性的欄目。從01年到現(xiàn)在它都是以一個(gè)獨(dú)立的形象來(lái)面對(duì)觀眾。03年的12月26日，少兒成立以后，給它的宗旨定位于以游戲的方式對(duì)幼兒進(jìn)行啟智和認(rèn)知。

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快板節(jié)目串詞：打竹板，大聲響。 同學(xué)們，請(qǐng)聽(tīng)我說(shuō)：中華文明已有5，000多年的歷史，禮儀之鄉(xiāng)舉世聞名。 我是祖國(guó)的新一代，文明的傳承就在我肩上。 言語(yǔ)和行為規(guī)范化，人文奧運(yùn)貢獻(xiàn)力量。 給予力量！

快板是一種傳統(tǒng)說(shuō)唱藝術(shù)，屬于中國(guó)曲藝韻誦類曲種。早年稱作“數(shù)來(lái)寶”，也叫稱“順口溜”、“流口轍”、“練子嘴”，是從宋代貧民演唱的“蓮花落”演變發(fā)跡轎展而成。建國(guó)后，快板藝術(shù)取得了極大的發(fā)展，形成了聞名全國(guó)的三大藝術(shù)流派，即：高派（高鳳山）、王派（王鳳山）、李派（李潤(rùn)杰）。

快板的形式：

快板表演方式簡(jiǎn)單，有單口、對(duì)口、群口三種表演方式李州液。唱詞合轍押韻自由，一段唱詞可以自由轉(zhuǎn)韻，稱為“花轍”。表演時(shí)演員用竹板或者擊打節(jié)拍，一般只表演說(shuō)理或抒情性較強(qiáng)的短篇節(jié)目，快板書(shū)藝術(shù)形成后，也開(kāi)始著重創(chuàng)作并表演長(zhǎng)篇書(shū)目。

快板藝術(shù)在發(fā)展的同時(shí)，也在歷史上各個(gè)時(shí)期受地域環(huán)境、地方方言和表演風(fēng)格的不同，派生出諸多分支，如：數(shù)來(lái)寶、蓮花落、竹板書(shū)、說(shuō)鼓子、快板書(shū)、御板書(shū)、小快板、天津快板、陜西快板、蘭哪物州快板、武安快板、四川金錢(qián)板、紹興蓮花落等表演形式。

企業(yè)發(fā)展史和企業(yè)傳記一樣，都是對(duì)企業(yè)發(fā)展過(guò)程的記載，都必須真實(shí)可靠，符合企業(yè)發(fā)展史實(shí)。對(duì)企業(yè)和企業(yè)人物展開(kāi)記述，必須堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，據(jù)事“直書(shū)”，一是一，二是二，功是功，過(guò)是過(guò)，不虛構(gòu)渲染，不隱惡揚(yáng)善，做到人真、事真、言真、形象真，以真取信，以真感人。只有做到“事信而不誕”、“情真而不詭”，才能有益于人，傳之久遠(yuǎn)。
企業(yè)發(fā)展史與企業(yè)傳記的寫(xiě)作筆法有所區(qū)別。企業(yè)傳記，好比人物歷史紀(jì)傳；企業(yè)發(fā)展史，好比人物志或地方志書(shū)。具體而言，二者的寫(xiě)作有著以下不同：
詞藻的運(yùn)用
企業(yè)傳記注重在文采方面，特別是在“詞藻”上下功夫，可以有較多的形容詞和修飾語(yǔ)，力求文章生動(dòng)性，以增強(qiáng)企業(yè)傳記的文學(xué)性；企業(yè)發(fā)展史則要求運(yùn)用志書(shū)的語(yǔ)言，力求客觀、真實(shí)、準(zhǔn)確。
形象的刻劃
企業(yè)傳記在撰寫(xiě)企業(yè)家、企業(yè)管理團(tuán)隊(duì)時(shí)雖然也以事實(shí)為根據(jù)，同時(shí)它可以有文學(xué)形象的刻劃，這就可能使得人物歷史的真實(shí)性受到某種程度的影響；企業(yè)發(fā)展史則必須以事實(shí)為基礎(chǔ)展開(kāi)敘述，它所記載的一切都是企業(yè)所發(fā)生的事跡和信息。
事跡人物評(píng)論
在企業(yè)傳記中，作者可以對(duì)事跡、人物進(jìn)行評(píng)價(jià)，可以?shī)A敘夾議，也可以先議論、后記事，或者先敘述后議論。企業(yè)發(fā)展史則只是就事記事，一般不展開(kāi)議論，不予評(píng)價(jià)，只是“寓褒貶于記述之中”，企業(yè)發(fā)展的成敗盛衰、人物的善、惡、美、丑則需要通過(guò)敘述反映出來(lái)。