評書評價穆桂英

穆桂英給我感覺是一個敢愛敢恨，做事果敢爽直的一個很厲害的女人。

社會評價
陳寅?。哄X賓四（穆）《諸子系年》極精湛。時代全據(jù)《紀年》訂《史記》之誤，心得極多，至可佩服。（《積微翁回憶錄》，上海古籍出版社，1986年，第82頁。）
顧頡剛：錢賓四先生，在北大任歷史講席已越10年，學識淵博，議論宏通，極得學生歡迎。其著作亦均縝密謹嚴，蜚聲學圃，實為今日國史界之第一人，剛敬之重之。
林語堂：錢先生學問精純，思想疏通知遠，文理密察，以細針密縷的功夫，作為平正篤實的文章。
唐君毅：錢先生自幼以中國讀書人之本色，獨立苦學，外絕聲華，內(nèi)無假借，30年來，學問局面一步開展一步，而一直與中國甲午戰(zhàn)敗以來之時代憂患共終始。
牟宗三： 錢先生在北大，課講得很精彩，學生們都很歡迎他。講秦漢史以錢賓四先生為最好，研究秦漢史莫不以錢先生為宗師。
楊聯(lián)升：錢先生的中國學術(shù)思想史研究博大精深，并世無人能出其右。
嚴耕望：近六十年來，中國史壇甚為興盛，名家大師輩出。論根底深厚，著作宏富，不只先生一人；但先生才氣磅礴，識力深透，文筆勁悍，幾無可倫比。
余英時：錢先生是開放型的現(xiàn)代學人，承認史學的多元性；但同時又擇善固執(zhí)，堅持自己的路向。他畢生以抉發(fā)中國歷史和文化的主要精神及其現(xiàn)代意義為治學的宗主，生平著述之富及所涉方面之廣，近世罕見其匹。
蒙文通：君書體大思精，惟當于三百年前顧亭林諸老前輩求其倫比。乾嘉以來，少其匹矣。（評《先秦諸子系年》初稿）
許倬云：中國近百年來，國運與文化，都一蹶不振。然而，幾千年的文化精神，終究孕育了幾位為中國文化作后衛(wèi)戰(zhàn)的學術(shù)巨人，賓四先生是最后走的一位。
孫國棟：錢先生從18歲起已開始致力于學術(shù)，以后研究、講學、教育、著述兀兀80年未嘗中斷，這番毅力精神曠古所無。而學問成就規(guī)模之宏大，實朱子以后一人。
黃仁宇：錢穆先生可能是將中國寫歷史的傳統(tǒng)承前接后帶到現(xiàn)代的首屈一指的大師。
葉海煙： 當代中國史學大家錢穆一生以學術(shù)為志業(yè)，為歷史研究與歷史教育勞心盡瘁超過一甲子，其歷時之久與影響之深，當代幾無人能出其右。
劉夢溪： 文化史學的集大成者是錢賓四先生。治國史而以學術(shù)流變?yōu)榛?，直承儒統(tǒng)，獨立開辟，不倚傍前賢時俊，是錢學的特點?！皣鴮W大師”之名，章太炎之后，唯錢穆當之無愧。
方克立：錢穆可以說是在史學領(lǐng)域高舉現(xiàn)代新儒學旗幟，反對盡廢故常的歷史虛無主義，維護中國歷史文化精神的第一人。
霍韜晦： 在迷惘的時代，能夠終生不渝地捍衛(wèi)中國文化，并顯示讀書人的風骨，錢穆先生堪稱楷模。
張自銘：先生治學，戛戛獨造，一無依傍，遂成極詣，而融貫中外，直湊單微，又迥非抱殘守缺者可比。辛亥以還，時局屢有起伏，先生未嘗一日廢學輟教，以嘩世取寵，畢秋帆所謂“學問觀其會通，性行歸于平正”，唯先生足以當之。
史華慈：錢穆是中國極其優(yōu)秀的學者，是我們時代最杰出的學者之一。他的學術(shù)興趣主要在中國思想史研究領(lǐng)域。
狄百瑞：錢穆先生是研究中國思想一位罕見而成就卓越的史學家，他研究中國歷史與思想的方法為觀察這個蜩螗的時代提供了廣泛的視野。錢先生是極少數(shù)能與當代流行的思潮相抗衡的杰出學人，過去許多年來，錢先生透過他的著作一直是我的老師，雖然其他學者也在這種方式下教導我，但錢先生在引導我研究中國思想上則是為時最早而且影響最深的一位。
馬悅?cè)唬哄X穆在本世紀（20世紀）中國史學家之中是最具有中國情懷的一位。他對中國的光輝的過去懷有極大的敬意，同時也對中國的光輝的未來抱有極大的信心。在錢穆看來，只有做到以下兩件事才能保證中國的未來，即中國人不但具有民族認同的胸襟，并且具有為之奮斗的意愿。
李敖：他為人謙和，給我很深的印象；我年少多才，大概也給他一些印象。第二年他回香港，收到我質(zhì)疑他書中錯誤的信，他回信給我，送書給我，對一個十八歲的青年人如此因材施教，真可看出他具有教育家的風度…… 在胡適有生之年，在錢穆七十四歲以前，他未能成為中央研究院院士，我始終認為對錢穆不公道。錢穆的雜七雜八的怪說固不足論，但他在古典方面的樸學成就，卻比姚從吾等學人更該先入選成院士。
汪榮祖：錢穆論清學史的代表作《中國近三百年學術(shù)史》，不僅在形式上是傳統(tǒng)的學案式的綱目體，而且內(nèi)容也不脫傳統(tǒng)的義理，尤重宋儒朱熹。這部書基本上是由二十世紀的人，寫十九世紀之書。錢氏寫清學史，似設(shè)身其境，與先賢唱和或辯難；而不似異代學者，作旁觀超越之論析。世人多知，錢賓四頗具民族主義意識，并見諸其史學；然其民族主義也未脫傳統(tǒng)的華夷之辨與漢文化意識，以及崇宋尊朱的基本心態(tài)。
美國耶魯大學授予錢穆名譽博士學位時的頌詞：你是一個古老文化的代表者和監(jiān)護人，你把東方的智慧帶出了樊籠，來充實自由世界

《小城之春》投合了當時人們的苦悶心情。在藝術(shù)表現(xiàn)上，這部影片有較成功的探索。

早期的中國電影往往寫事多于寫人寫情，而這部影片獨辟蹊徑，它的人物不多，情節(jié)簡單，將鏡頭深入人物復雜矛盾的心靈，揭示微妙的情感關(guān)系，是一部典型的心理抒情片。

此外，它吸取了中國古典詩詞的傳統(tǒng)，借物喻人，以景抒情，富有詩情畫意，顯示了費穆導演的藝術(shù)特色，是中國電影史上不可多得的藝術(shù)珍品。

介紹

影片講述了一個已婚女人在丈夫久病不起的情況下再次見到昔日戀人時的故事。該片于1948年上映，1995年，被評選為中國電影90年歷史上10部經(jīng)典作品之一。

2005年，被金像獎評為百年百大電影第一名； 同時也被英國電影雜志《視與聽》846位影評人評為影史TOP250的127名（獲得13票）

對張桂梅的評價是：終生鑄夢獻華坪，堅守山區(qū)育女英。疾病纏身卿獨忍，艱難訪寨客頻驚。滇西桂苑雕香玉，云嶺梅花助雁程。時代楷模師惠愛，中華才俊奉賢明。

2021年2月17日，張桂梅被評為“感動中國2020年度人物”；2月25日，榮獲“全國脫貧攻堅楷模”榮譽稱號；張桂梅在自己的夢想的道路上越走越遠。在張桂梅尺型的身上，看到了拼搏的精神，那種不怕苦不怕難的精神值得學習。

行善助學

1996年8月，一場家庭變故讓張桂梅從大理來到麗江山區(qū)，原本只想忘卻愛人過世的悲傷，她卻看到了山區(qū)貧困孩子一張張渴望知識虛困鍵的純真面龐。愛的本能讓這位女教師在山區(qū)扎下了根。

為了改善孩子們的生活、學習狀況，她節(jié)衣縮食，每天的生活費很少，省下的每一分錢都用在學生身上。張桂梅的學生沒有任何一個因貧差巧窮而輟學。

這是一部十分優(yōu)秀，也值得一看的電視劇，在現(xiàn)代這個爛劇頻出的年代，這樣一部描寫傳奇女英雄穆桂英的電視劇顯得尤其難得，故事情節(jié)安排的也很合理。

最開始喜歡看這部電視劇，是因為里面的楊六郎楊宗保是由羅晉演的，沒想到卻被里面的穆桂英給圈了粉。里面的穆桂英非常的豪爽，身披鐵甲，手持長槍，英姿勃發(fā)，但是在自己喜歡的人面前，又流露出小女人的一方面。演的非常的精湛，真實細膩。

我剛剛看完。不錯哦。值得推薦。苗圃主演，詼諧幽默，苗圃演的很形象，穆桂英個性鮮明，豪爽奔放，最喜歡里面打架的戲，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，個人不喜歡在天波府的戲，感覺看紅樓夢，一群女人，一個楊宗保，就穆桂英折騰。很喜歡穆桂英這個形象，個性爽朗，冰雪聰明，敢作敢當，愛恨分明，武藝精湛總之，開心一笑，哈哈

在兩漢經(jīng)學史方面，他在《兩漢經(jīng)學今古文學平議》中指出，所謂兩漢今古文之爭不過是立官學之爭，而非清人所演繹出來的今古文學的不同。這個意見在當時來說，是一個非常深刻而有洞見的觀點，可惜并未產(chǎn)生足夠的影響。直到今天，一部分學者開始從頭反思經(jīng)學今古文問題，才重新意識到錢穆先生這一觀點的重要性。

我感覺 放眼看當今足壇穆帥絕對可以稱得上第一教練啦！支持穆帥 相信穆帥會再帶領(lǐng)球隊捧起大耳朵杯 奪得三冠王