有聲書九爺夫人是大佬

舊時(shí)在湖南省常德民間游動(dòng)工匠很多，俗有“九佬十哪握八匠”之說。十八匠按其順次，歌訣為：“金銀銅鐵錫，巖木李毀慶雕瓦漆，篾傘染解皮，剃頭彈花晶?！惫そ持g有規(guī)矩，匠人同席進(jìn)餐，按十八匠順次排座，不得僭越。在雇主家做工，當(dāng)工程進(jìn)入某一階段或?yàn)槟骋惶囟ㄈ朔?wù)時(shí)，統(tǒng)統(tǒng)舉行儀式，并口唱贊歌，雇主要給利市(紅包)。如裁縫“開剪”，巖匠“踩橋”，剃頭匠給新郎倌理發(fā)或?yàn)閶雰禾晏ッ?，均有儀式，并唱贊詞。木匠、泥瓦匠在建房過程中儀式特別多，唱贊詞的機(jī)會(huì)和種類也多，如起屋歌、上梁歌、開梁口歌、新屋落成歌等。此俗在農(nóng)村至今尚存。
常德城鄉(xiāng)工匠，重視祭祀本行的師祖。因此舊時(shí)各行工匠都有自己師祖的神廟及祭祀日期。這些師祖，有的實(shí)有其人，有的出于附會(huì)和依托，有的源于神話。如金匠、銀匠、銅匠的師祖為呂洞賓，祭祀時(shí)間農(nóng)歷四月十四日，地點(diǎn)呂祖廟；鐵匠、錫匠的師祖李老君，祭祀時(shí)間二月十五日，地點(diǎn)老君殿；巖匠、木匠、雕匠、瓦匠、解匠的師祖為魯班，祭祀時(shí)間臘月二十日，地點(diǎn)魯圣宮；等等。祭祀之日，每人交“敬香錢”，穿著整齊，上午，由頭人率領(lǐng)人師祖廟行禮，下午舉行宴會(huì)。新中國(guó)成立后，此俗漸廢，今已不存。 在湖北省的沔陽（今仙桃）九佬十八匠指的是“金銀銅鐵錫，木瓦窯石漆，雕畫焗蓋（音）篾絲染，茅彈鎬箍皮”二十二個(gè)行當(dāng)。在湖北西北一帶，十八匠具體指的是“金銀銅鐵錫，木石雕畫皮，瓦砌油瓷泥，彈花箍桶漆”十八余雹個(gè)以匠字為名的職業(yè)；而九佬則指殺豬佬，閹豬佬，補(bǔ)鍋佬，磨刀佬，剃頭佬，剔腳佬，打漁佬，渡船佬，吹鼓佬等九個(gè)以佬為名的職業(yè)。

老九門分上三門，平三門和下三門。上三門：張啟山（張大佛爺），二月紅（解雨臣的師傅），半截李。上三門為官，軍爺戲子拐杖仙，都是家道殷實(shí)的老家族，而且正式的身份大體已經(jīng)漂白，有著門面上的正當(dāng)買賣，而且在官面上勢(shì)力龐大，倒斗主要靠自己的伙計(jì)。上三門的三位老當(dāng)家，都是赫赫有名的老瓢把子，當(dāng)時(shí)道上說一不二的人物。說他們是土夫子，可能有點(diǎn)屈就，因?yàn)楫?dāng)時(shí)他們家族的勢(shì)力已經(jīng)類似于小軍閥。平三門：陳皮阿四，吳老狗（主角吳邪的爺爺），黑背老六。如果說上三門的傳說大部分都是英名、美名或者是市井八卦，平三門的傳說大部分就是惡名了。平三門為賊，閻羅浪子笑面佛，是夾喇嘛的主力，都是些孤膽英雄，手下最多幾個(gè)徒弟，整天在山里走的就是這些人，這些人都比較年輕，而且貪欲很重，殺人掠貨什么都干，名聲是靠拼殺出來的，所以也沒什么顧慮。下三門：霍仙姑（霍秀秀的奶奶），齊鐵嘴，解九爺（解雨臣的爺爺）。下三門為商，美人算子棋通天，是故事比較少的一門，都是已經(jīng)往古董商靠的商人，主要以倒賣為主，雖然功夫不弱但是不太自己活動(dòng)。下三門和平三門的來住關(guān)系密切（比如吳家跟解家就是姻親），而上三門和下三門，因?yàn)闊o利益瓜葛往來相對(duì)少。