第三章何為相聲藝術(shù)

王羲之的蘭亭集序

表達(dá)方式：敘述、描寫、 抒情、議論、說明。
表現(xiàn)手法：聯(lián)想、想象、類比、象征、襯托、對(duì)比、 渲染、抑揚(yáng)、托物言志等
修辭手法：比喻、夸張、擬人、借代、對(duì)偶、排比、 反復(fù)、反問、設(shè)問。
結(jié)構(gòu)方法（謀篇布局）：
開頭：開門見山 總領(lǐng) 懸念 鋪墊 引出 伏筆
中間：過渡（承上啟下）
結(jié)尾：卒章顯志 照應(yīng) 呼應(yīng) 升華主旨 總結(jié)全文
言有盡而意無窮
整體：線索 渾然一體 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn) 總分

回答模式：
1× ×地方（ 句/段/篇）采用了哪些方法（修辭手法/表現(xiàn)手法/表達(dá)方式/藝術(shù)手法）？在內(nèi)容/結(jié)構(gòu)上有什么作用？
2× ×地方（ 句/段/ 篇）為什么要這樣寫？有什么用意/作用/好處？
1首先：明確回答運(yùn)用何種表現(xiàn)手法；
然后：結(jié)合手法針對(duì)的對(duì)象（內(nèi)容）具體分析；
最后：歸納這種手法的作用（不同手法的相對(duì)固定的 作用，對(duì)結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主 旨的作用）。
2運(yùn)用了× ×手法（修辭手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、結(jié)構(gòu)方法），用× ×手法來寫× ×內(nèi)容，內(nèi)容上突出了× ×效果，結(jié)構(gòu)上有× ×作用，表達(dá)了或深化了× ×主旨。

文章以“我”的口吻，娓娓敘述了“我”在“藝術(shù)和生活”舞臺(tái)上成長(zhǎng)的故事，讀后令人倍感 .... “舞臺(tái)”是本課學(xué)習(xí)的一個(gè)關(guān)鍵詞，教學(xué)時(shí)，可從學(xué)生的學(xué)情出發(fā)，構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)

藝術(shù)手法:又稱“表現(xiàn)手法”,是文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中塑造形象,反映生活所運(yùn)用的各種表現(xiàn)手段.文學(xué)的藝術(shù)手法是一般語言轉(zhuǎn)化為文學(xué)作品的語言途徑.

表達(dá)方式主要有：
敘述、議論、說明、描寫、抒情.

表現(xiàn)手法是指把形象思維的成果用一定的手段表現(xiàn)出來時(shí)所運(yùn)用的各種具體方法,又稱藝術(shù)手法.如文學(xué)創(chuàng)作中各種敘述、描寫以及諷刺、夸張、象征、比喻 、對(duì)比、借代、擬人、排比、對(duì)偶、層遞等.應(yīng)該說表現(xiàn)方法包括了表達(dá)方式.

修辭手法是根據(jù)表達(dá)需要,運(yùn)用有效的語言手段來提高語言的表達(dá)效果,使語言表達(dá)具有準(zhǔn)確性、鮮明性和生動(dòng)性的語言運(yùn)用方式.常用的修辭手法有：比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問、反問.除此之外,課文里還涉及到的有對(duì)比、借代、引用、雙關(guān)、反語、頂針和呼告等.學(xué)習(xí)修辭,不要死摳名詞術(shù)語,要結(jié)合具體的語境,體會(huì)修辭的表達(dá)效果,并能學(xué)會(huì)運(yùn)用修辭手法造句.

寫作手法屬于藝術(shù)表現(xiàn)手法(即:藝術(shù)手法和表現(xiàn)手法,也含表達(dá)手法(技巧)),常見的有:
夸張,對(duì)比,比喻,擬人,聯(lián)想,想象,抑揚(yáng)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、敘議結(jié)合、情景交融、襯托對(duì)比、前后照應(yīng)、托物言志,借景抒情,等等.

說不出的感覺。

對(duì)于鐘表師來說，修理鐘表是藝術(shù)；對(duì)于畫家來說，繪畫是藝術(shù)；對(duì)于窮人來說，錢是藝術(shù)；對(duì)于一個(gè)老人來說，青春是藝術(shù)；對(duì)于人來說，生命是藝術(shù)，我認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)該是指你所追求的卻又無法完全得到的東西，這是我的見解，希望能夠幫助你。

藝術(shù)最早指的其實(shí)就是繪畫。但是到后來逐漸發(fā)展成了各種各樣的形式。比如電影藝術(shù)，文學(xué)藝術(shù)。行為藝術(shù)。還有音樂也屬于藝術(shù)的一種形式。

藝術(shù)就是爆炸

愛是一門藝術(shù)
弗羅姆（***.fromm）-----著名社會(huì)哲學(xué)家、心理學(xué)家關(guān)于愛情的論述。
弗羅姆研究愛，是因?yàn)樗罡鞋F(xiàn)代社會(huì)太缺少愛。他痛心疾首地看到，當(dāng)代西方社會(huì)冷漠無情，木石之心，夏日可危，無論是夫婦之情、師生之誼，還是同胞之愛，都寥若晨星，越發(fā)罕見。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的導(dǎo)向下，愛在不斷蛻變，愛或者被當(dāng)作一種交換行為，或者被當(dāng)作相互的性欲滿足、“同舟共濟(jì)”和逃避孤獨(dú)的“避風(fēng)港”。更甚者，愛被種種偽愛所取代，最常見的偽愛形式有：偶像崇拜的愛、幻想化的愛、神經(jīng)癥病態(tài)形式的愛。
他強(qiáng)調(diào)，愛是一門藝術(shù)、一種學(xué)問，它是需要不斷地學(xué)習(xí)的。

戴帆（DAI FAN）世界殿堂級(jí)藝術(shù)大師，現(xiàn)生活并工作于北京和紐約，涉及空間藝術(shù)、概念藝術(shù)、雕塑、裝置藝術(shù)家。是最具意義的當(dāng)代前衛(wèi)藝術(shù)家之一，以藝術(shù)方式對(duì)人類歷史文化未來一位重要的思想者。作品涉及多種媒介，從雕塑、繪畫并通過表演延伸到影像及文字中。