二人轉(zhuǎn)三國諸葛亮

諸葛亮在27歲時出山輔佐劉備，在劉備去世后繼續(xù)輔佐其子劉禪，54歲去世，他在《誡子書》里說過一句話：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，后人概括為“澹泊明志，寧靜致遠” 二十七歲前澹泊明志，二十七歲后寧靜致遠，他的一生分為兩段。

諸葛亮是范增來轉(zhuǎn)世的

我。你在哪聽的。

諸葛亮轉(zhuǎn)世成了誰？

是九竅靈玲心的轉(zhuǎn)世，也是原始天尊的靈魂轉(zhuǎn)世，所以天下無敵，

諸葛亮轉(zhuǎn)世為韋南康
西域僧天竺亡名僧者。未何印度人也。其貌陋干陀色衣。穿革屣曳?；杏诰?。皋之生也。三日其家召僧。此僧不召自。氏家僮咸怒之。以弊席坐庭中。既食氏命乳母出群僧群祝其。胡僧忽自升曰。久恙乎。若有喜色。皆之。氏先君曰。此子生三日。吾何故言久耶。胡僧曰。此非檀越之所知也。氏固之。胡僧曰。此子乃葛武侯之后身耳。

臥龍傳意 諸葛天隨論

人名：諸葛亮
諸葛亮從小就好學(xué)，總想著多學(xué)一會兒。
教書先生帶來一只公雞，總按時叫，叫了先生就下課放學(xué)，諸葛亮討厭那只雞，總不讓他學(xué)多一點的知識，回到家還抱怨，和家母說后，請求幫助諸葛亮讓公雞晚些叫，家母說：“你仔細想想，什么辦法可以讓公雞晚些叫，該把學(xué)的知識拿出來用用了?！敝T葛亮看見家母正淘米，諸葛亮想到了一個辦法，后一天早晨，諸葛亮抓了一把大米，便去讀書了。當雞要叫時，便抓了一把米給雞喂了，雞邊去吃米，忘了要按時叫。天天都這樣，雞越叫越晚，漸漸的，教書先生起了疑心，便藏在竹籃后面偷偷看著公雞，每當雞要叫，一個小學(xué)生撒了一把米給雞吃，雞就不叫了，吃起米來。教書先生看見了，便大怒，責怪諸葛亮，諸葛亮說：“您講的課太有趣了，我只是想多學(xué)習一會兒，沒想到會犯錯?！苯虝壬f：“好吧，你以后就別雞吃米了，放學(xué)后你可以到我家里學(xué)習，我會給你輔導(dǎo)功課。”諸葛亮聽后心里真比吃了蜜還甜，再也沒有給雞喂大米了，每次放學(xué)都到教書先生家里學(xué)習。
漸漸諸葛亮學(xué)問比同齡人多，大家都很敬佩諸葛亮堅持學(xué)習的精神，什么不會都向諸葛亮詢問，諸葛亮都回答的出。

三國時期 蜀漢 中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物



諸葛亮（181年－234年10月8日[1] ），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。在世時被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯，東晉政權(quán)因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)。于建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內(nèi)）逝世。

劉禪追謚其為忠武侯，故后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。

諸葛亮肯定不是姜子牙轉(zhuǎn)世，而且這都是迷信的說法。諸葛亮是三國時期蜀國的丞相，姜子牙是武王伐紂時的統(tǒng)帥，都是舉世無雙的人才，但是不存在轉(zhuǎn)世一說。