陶俊松相聲

是在最后一次手術(shù)治療的情況下，陶俊書由于內(nèi)出血，失去了做媽媽的機(jī)遇，那時候的衛(wèi)生狀況十分差，陶俊書沒有完婚，就懷了孕，陶俊書應(yīng)該是來到小診所里邊就診，因此才會發(fā)生這樣的事情，最終陶俊書失去了孑宮。

陶俊書也是諸多知識青年中的一員，陶俊書很艷羨冬梅，可是她清楚自身沒有這么好命，因此只能冷言冷語，很有可能嘴邊爽快了，內(nèi)心也就舒服了，陶俊書為了更好地盡早脫離這兒，迫不得已和自身不愛的人在一起。

假如戴副團(tuán)對陶俊書重感情，那也是一件好事情，但是這個男人，僅僅要想利用職權(quán)，來蒙騙女性而已，他一直在給陶俊字畫燒餅，就是這樣，陶俊書為他失去了三個孩子。

之后在冬梅和周秉義的幫助下，陶俊書也總算還有機(jī)會，離開這個地方，用自已的兩手拉小提琴，可是這一段歷史時間十分黑喑，由于陶俊書在完成以后，還會遭遇更為殘忍的實情。

看看吧 也許是

天地真理的水色の戀

武松，林沖，盧俊義的師父是周侗。 北宋時期，有位大將軍名叫周侗。歷史上的周侗確有其人，《宋史·岳飛列傳》有"(岳飛)學(xué)射于周同，盡其術(shù)，能左右射。同死，朔望設(shè)祭于其冢"語。史書上對于周侗的記載不多，周侗的演義形象大部分是經(jīng)過民間藝術(shù)加工的。至于先后收盧俊義、林沖、史文恭、武松、魯智深為徒的事情還有待研究，學(xué)術(shù)界對此也有爭論?！吨芏薄愤@部書是陳士良先生根據(jù)小說改編創(chuàng)作的一部長篇評話，主要講述北宋時期周侗、黃勇、楊天慈三兄弟喬裝改扮深入虎穴，取得強(qiáng)盜頭子熊雙飛的信任，與貝州幫里應(yīng)外合大破西山的故事，周侗憑借自身的智慧與膽識，洗雪前恥，聲名遠(yuǎn)揚。陳士良先生是原無錫縣評彈團(tuán)的評話藝人，具備傳統(tǒng)評話的功底，所以全書的格局具有傳統(tǒng)書的特點，符合聽眾的欣賞要求與習(xí)慣，而在情節(jié)編排上又不落俗套，引人入勝。為了豐富彈詞書目，該書由崔勇老師改編成彈詞演出，通過多年的實踐和修改完善，頗受各地老聽客的認(rèn)可和歡迎。 來源：青年文學(xué)家

一般的曲譜就可以使用的。個人建議樓主熟練陶笛的指法，這樣看曲譜上的標(biāo)記，1=C就使用對應(yīng)的指法就行了。

肯定是風(fēng)雅的好，還用比？

在一個城市里,有一個不是很大也不是很小的花園,里面機(jī)乎每天都充滿著歡聲少語,可是隨著歲月的流逝,很多事物都在變化. 有一天傍晚,園丁到花田散步,驚訝地發(fā)現(xiàn)幾乎所有的花草樹木都郁郁寡歡,缺乏生機(jī),詢問之后才知道,橡樹自怨沒有松樹俊秀,所以感到遺憾；松樹又恨自己不能像葡萄那樣多結(jié)果子,因此顯得郁悶……而在花園的一個角落,有一棵小草,在夕陽中開著燦爛的花朵. 園丁欣喜地問：“你那么渺小,為何卻能在夕陽中開著燦爛的花朵.?”小草微笑著說：“我不是橡樹,也不是松樹,我只是一棵小草,所以,我就盡力地開好我這朵花,快樂地做好我自己.” 園丁聽了后恍然大悟,是呀!要快樂地做好我自己.于是,園丁立刻對那些郁郁寡歡,缺乏生機(jī)的樹木說：“你們請看那個角落的小草,它既沒有你們那么高大,它也不能結(jié)果實,但它卻能在夕陽中開著燦爛的花朵.你們知到這是為什么嗎?”樹木們都異口同聲回答：“不知道.”園丁就說：“這是因為你們都不好好珍惜現(xiàn)在的時間,不是盡力地做好自己的工作,整天都不是怨這就是怨那,世界上是沒有什么東西是十全十美的,只要快樂地做好我自己那就足夠了.”樹木們聽了都明白了其中的道理. 從此以后,花園里在也沒有花草樹木都郁郁寡歡,缺乏生機(jī)了.里面充滿著歡聲笑語 ……
是啊!我們都應(yīng)該快樂地做好自己呀!

中文寫法：陶松

韓文寫法：??

第29集
吳菲陶俊輝物改在第29集分手。出自于《愛的二八定律》,第29集的相關(guān)劇情如下:吳菲送陶俊輝回家,擔(dān)心他因為右手燙傷行動不便,想要留下照顧他,更擔(dān)心陶俊輝傷勢不好影響婚禮。陶俊輝順勢提出不如把婚禮延期,再說他也想靠自己努力買房,給吳罩瞎判菲一個家。吳菲以為陶俊輝是因為簽署婚前協(xié)議神判生氣,最后兩人吵起來,吳菲提出了分手。