石連君評(píng)書大隨唐滅北齊下

隋文帝的時(shí)代

公元577年

無險(xiǎn)可守 一馬平川 不被滅才怪

被宿敵北周消滅

《保國皇娘》
《劫刑車》
《左傳春秋》
《英烈春秋》
《走馬春秋》
《五虎征西》
《倚天屠龍記》
《殘?zhí)蒲萘x》
《丑女無鹽》
《護(hù)國皇娘傳》
《無鹽娘娘》
《丑娘娘》等

公元557年，北周孝閔帝宇文覺滅絕北齊最后一任君主恭帝元廓。

不一樣，大的框架不變到具體人物情節(jié)風(fēng)格大不相同

因?yàn)楸饼R的對(duì)手太強(qiáng)大了啊，所以北齊再比北周強(qiáng)大又沒什么用啊，還是一樣被滅了。

上面的樓主你不要誤導(dǎo)人,著幅畫充分的展現(xiàn)了齊白石老人的藝術(shù)才情,這幅畫我看過。上面確實(shí)沒畫青蛙，只畫幾只蝌蚪逆水而游動(dòng)，旁邊是山石。據(jù)說這是老舍出題，有好多畫家參與，最后公認(rèn)齊白石的最好。為什么呢？
原來，欣賞藝術(shù)作品（包括文學(xué)作品，特別是詩歌），都離不開鑒賞者的生活經(jīng)驗(yàn)，，人們依據(jù)做平所寄托的意象，也就是畫面的形象，喚起生活積累，展開聯(lián)想和想像，從中就會(huì)感受到一種藝術(shù)美，將畫面還原成生活現(xiàn)實(shí)。
具體來說，由畫面上那幾只蝌蚪，我們想到，蝌蚪是青蛙的卵變成的，自然就想起青蛙；青蛙在交配前，都有一段談情說愛的日子，他們不停鳴叫，，這就是“聽取蛙聲一片”。所以說，沒有青蛙就沒有蝌蚪，換句話說，有蝌蚪必定有青蛙。
再看畫面上的蝌蚪，它們逆水而游，并非順?biāo)?，這意味著，這里是它們的故鄉(xiāng)，這里有它們的爸爸媽媽，它們不能離開這里。那它們的父母又在何處呢？也許，它們正躲在旁邊的大石底下，饒有興趣的看著自己的子女在嬉戲呢。只不過，畫面上沒畫出它們罷了。
你看，沒有一定的生活經(jīng)驗(yàn)，不調(diào)動(dòng)聯(lián)想和想像，是不會(huì)從中聽到蛙聲的。