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見(jiàn)微知著?[ jiàn wēi zhī zhù ]?

生詞本

基本釋義?詳細(xì)釋義?

[ jiàn wēi zhī zhù ]

見(jiàn)到事物剛露出的一點(diǎn)苗頭，就能知道其本質(zhì)和發(fā)展的趨向。宋蘇洵《辨奸論》：“事有必至，理有固然，惟天下之靜者為能見(jiàn)微而知著?！?微：微小。著：顯著。

出 處

《范子》：“計(jì)然者；葵丘濮上人……少而明；學(xué)陰陽(yáng)；見(jiàn)微知著；其志沈沈；不肯自顯；天下莫知?！?/p>

例 句

明智的人善于～，從而做出科學(xué)的論斷，于是便成了所謂的未卜先知。

見(jiàn)微知著近義詞：原始見(jiàn)終，一葉知秋，可見(jiàn)一斑，每下愈況，獨(dú)具只眼，睹始知終，知秋一葉，見(jiàn)微知類(lèi)

見(jiàn)微知著的意思是什么：見(jiàn)到事物的一點(diǎn)苗頭，就能料到它未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)

見(jiàn)微知著是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，最早出自戰(zhàn)國(guó)·韓非子《韓非子·說(shuō)林上》。該成語(yǔ)的意思是指見(jiàn)到細(xì)微的苗頭，就能預(yù)知事物發(fā)展的方向。能透過(guò)微小的現(xiàn)象看到本質(zhì)，推斷結(jié)論或結(jié)果。在句子中一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)。

商朝最后一位君主帝辛年少時(shí)，天資聰穎，氣力過(guò)人，是一個(gè)能文能武很有本領(lǐng)的人。他繼位后勵(lì)精圖治，銳意改革，不殺奴隸，發(fā)展生產(chǎn)，更新觀念，不事鬼神。征服東夷后，疆土擴(kuò)大，農(nóng)業(yè)發(fā)展，財(cái)糧增多。但到了統(tǒng)治后期，王朝生活漸漸變得奢靡。

一天，大臣箕子向帝辛匯報(bào)工作，看到帝辛的生活出現(xiàn)了一點(diǎn)小變化，帝辛正在使用一雙象牙筷子?；勇?lián)想了很多，他認(rèn)為：用象牙筷子吃飯就一定不肯用陶土粗制碗具，必將用犀牛角或玉做成杯盤(pán)；

餐具改變了，食品也會(huì)隨之改變，盛的不可能是豆菽青菜，肯定會(huì)進(jìn)一步升級(jí)到山珍海味，珍禽異獸將成盤(pán)中之物；食物改變了，將不滿(mǎn)足穿著，麻布為衣將不再流行，朝中之人進(jìn)而會(huì)穿綾著緞；穿著改了，下一步將造豪華的車(chē)子，建高闊殿宇樓臺(tái)，追求享樂(lè)。

后來(lái)正如箕子所料，商朝出現(xiàn)了“酒池肉林”“炮烙之刑”。如此昏庸殘暴，難怪最后會(huì)被西周所滅。后人也將帝辛稱(chēng)為紂王，意為殘暴的帝王。

見(jiàn)微知著的典故如下：

商朝最陸搜乎后一位君主帝辛年少時(shí)，天資聰穎，氣力過(guò)人，是一個(gè)能文能武很有本領(lǐng)的人。他繼位后勵(lì)精圖治，銳意改革，不殺奴隸，發(fā)展生產(chǎn)，更新觀念，不事鬼神。征服東夷后，疆土擴(kuò)大，農(nóng)業(yè)發(fā)展，財(cái)糧增多。

但到了統(tǒng)治后期，王朝生活漸漸變得奢靡。一天，大臣箕子向帝辛匯報(bào)工作，看到帝辛的生活出現(xiàn)了一點(diǎn)小變化，帝辛正在使用一雙象牙筷子。

箕子聯(lián)想了很多，他認(rèn)為：用象牙筷子吃飯就一定不肯用陶土粗制碗具，必將用犀牛角或玉做成杯盤(pán)；餐具改變了，食品也會(huì)隨之改變，盛的不可能是豆菽青菜，肯定會(huì)進(jìn)一步升級(jí)到山珍海味，珍禽異獸將成盤(pán)中之物。

食物改變了，將不滿(mǎn)足穿著，麻布為衣將不再流行，朝中之人進(jìn)而會(huì)穿綾著緞；穿著改了，下一步將造豪華的車(chē)子，建高闊殿宇樓臺(tái)，追求享樂(lè)。如此下去將一發(fā)不可收拾，腐敗之風(fēng)會(huì)很快盛行起來(lái)。

后來(lái)正如箕早悉子所料，商朝出現(xiàn)了“酒池肉林”“炮烙之刑”。如此昏庸殘暴，難怪最后會(huì)被西周所滅。后人也將帝辛稱(chēng)為紂王，意為殘暴的帝王。中國(guó)漏此古代思想家韓非子把箕子這種聯(lián)想，說(shuō)成“圣人見(jiàn)微以知萌，見(jiàn)端以知末”。