黃族民相聲養(yǎng)寵物

大禹治水



傳說(shuō)在帝堯時(shí)期，黃河流域經(jīng)常發(fā)生洪水。為了制止洪水泛濫，保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，堯帝曾召集部落首領(lǐng)會(huì)議，征求治水能手來(lái)平息水害。鯀被推薦來(lái)負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作。鯀接受任務(wù)后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用簡(jiǎn)單的堤埂把居住區(qū)圍護(hù)起來(lái)以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。舜帝繼位以后，任用鯀的兒子禹治水。禹總結(jié)父親的治水經(jīng)驗(yàn)，改鯀“圍堵障”為“疏順導(dǎo)滯”的方法，就是利用水自高向低流的自然趨勢(shì)，順地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，從而平息了水患，使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。后來(lái)禹因此而成為夏朝的第一代君王，并被人們稱為“神禹”而傳頌與后世。



在大禹治水的過(guò)程中，留下了許多感人的事跡。相傳他借助自己發(fā)明的原始測(cè)量工具——準(zhǔn)繩和規(guī)矩，走遍大河上下，用神斧劈開龍門和伊撅，鑿?fù)ǚe石山和青銅峽，使河水暢通無(wú)阻。他治水居外13年，三過(guò)家門而不入，連自己剛出生的孩子都沒(méi)工夫去愛(ài)撫，不畏艱苦，身先士卒，腿上的汗毛都在勞動(dòng)中被磨光了。他是中國(guó)歷史上第一位成功地治理黃河水患的治水英雄。

大禹治水

傳說(shuō)在帝堯時(shí)期，黃河流域經(jīng)常發(fā)生洪水。為了制止洪水泛濫，保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，堯帝曾召集部落首領(lǐng)會(huì)議，征求治水能手來(lái)平息水害。鯀被推薦來(lái)負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作。鯀接受任務(wù)后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用簡(jiǎn)單的堤埂把居住區(qū)圍護(hù)起來(lái)以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。舜帝繼位以后，任用鯀的兒子禹治水。禹總結(jié)父親的治水經(jīng)驗(yàn)，改鯀“圍堵障”為“疏順導(dǎo)滯”的方法，就是利用水自高向低流的自然趨勢(shì)，順地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，從而平息了水患，使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。后來(lái)禹因此而成為夏朝的第一代君王，并被人們稱為“神禹”而傳頌與后世。

在大禹治水的過(guò)程中，留下了許多感人的事跡。相傳他借助自己發(fā)明的原始測(cè)量工具——準(zhǔn)繩和規(guī)矩，走遍大河上下，用神斧劈開龍門和伊撅，鑿?fù)ǚe石山和青銅峽，使河水暢通無(wú)阻。他治水居外13年，三過(guò)家門而不入，連自己剛出生的孩子都沒(méi)工夫去愛(ài)撫，不畏艱苦，身先士卒，腿上的汗毛都在勞動(dòng)中被磨光了。他是中國(guó)歷史上第一位成功地治理黃河水患的治水英雄。

大禹治水

傳說(shuō)在帝堯時(shí)期，黃河流域經(jīng)常發(fā)生洪水。為了制止洪水泛濫，保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，堯帝曾召集部落首領(lǐng)會(huì)議，征求治水能手來(lái)平息水害。鯀被推薦來(lái)負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作。鯀接受任務(wù)后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用簡(jiǎn)單的堤埂把居住區(qū)圍護(hù)起來(lái)以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。舜帝繼位以后，任用鯀的兒子禹治水。禹總結(jié)父親的治水經(jīng)驗(yàn)，改鯀“圍堵障”為“疏順導(dǎo)滯”的方法，就是利用水自高向低流的自然趨勢(shì)，順地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，從而平息了水患，使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。后來(lái)禹因此而成為夏朝的第一代君王，并被人們稱為“神禹”而傳頌與后世。

在大禹治水的過(guò)程中，留下了許多感人的事跡。相傳他借助自己發(fā)明的原始測(cè)量工具——準(zhǔn)繩和規(guī)矩，走遍大河上下，用神斧劈開龍門和伊撅，鑿?fù)ǚe石山和青銅峽，使河水暢通無(wú)阻。他治水居外13年，三過(guò)家門而不入，連自己剛出生的孩子都沒(méi)工夫去愛(ài)撫，不畏艱苦，身先士卒，腿上的汗毛都在勞動(dòng)中被磨光了。他是中國(guó)歷史上第一位成功地治理黃河水患的治水英雄。

《小黃鸝鳥》是一首家喻戶曉的內(nèi)蒙民歌，曲調(diào)優(yōu)美抒情，略帶感傷，表達(dá)了漂泊的旅人如同孤苦無(wú)依的小黃鸝一樣，帶有淡淡的思念家園的酸楚心態(tài)。這首樂(lè)曲在聲音的要求上，不宜太過(guò)明亮，這就要求我們能觸弦時(shí)稍深一些，運(yùn)力含蓄一點(diǎn)，撥彈片盡可能以正面觸弦，力量也要適中，這樣才能保證聲音的質(zhì)量，以達(dá)到《小黃鸝鳥》所要求的抒情、感傷的藝術(shù)效果。

少說(shuō)空話多做實(shí)事。
比如：
1。 節(jié)慶日掛國(guó)旗，唱國(guó)歌，觀升旗儀式；
2。 有時(shí)間帶孩子去祭拜烈士陵墓，聽聽革命先輩的故事；
3。 讓孩子多了解中國(guó)從古到今的先進(jìn)文化和科學(xué)技術(shù)，多了解古代先進(jìn)人物。（避免枯燥，可當(dāng)成講故事）
4。 點(diǎn)點(diǎn)滴滴從我做起。 比如愛(ài)護(hù)身邊的花草樹木，保持周邊環(huán)境衛(wèi)生。
5。 經(jīng)?？葱侣?，觀注國(guó)家國(guó)際大事。
例：這段時(shí)間雨水多，不少地方受災(zāi)，我們應(yīng)該做些什么；
國(guó)際上伊拉克人民仍然處于戰(zhàn)火之中，他們?yōu)槭裁磿?huì)從非常富裕的國(guó)家變成現(xiàn)在這個(gè)樣子？
……
總之，教育孩子光說(shuō)空話、套話是起不到效果的。
說(shuō)一萬(wàn)句，不如做一件事！

秦末的陳勝、吳廣，兩漢的赤眉、銅馬、黃巾軍，隋末孫并的瓦崗軍，唐朝的黃跡凱虛巢、王仙芝，明末的李自成、張獻(xiàn)忠等，都在黃河流域這塊土地上譜寫了一幕幕雄姿燃?jí)训臉?lè)章。

夏駿 付康敏 徐昌偉 韓朝俊

1、劉志丹：劉志丹是中國(guó)工農(nóng)紅軍高級(jí)將領(lǐng)，忠誠(chéng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。1936年4月14日在中陽(yáng)縣三交鎮(zhèn)戰(zhàn)斗中英勇犧牲，時(shí)年33歲。2、吉鴻昌：1930年4月，中原大戰(zhàn)爆發(fā)。吉鴻昌奉命率部從寧夏出潼關(guān)，參加討蔣大戰(zhàn)。3、馬本齋：馬本齋在冀魯豫地區(qū)為粉碎日軍掃蕩、建立鞏固的抗日政權(quán)作出了重要貢獻(xiàn)。

4、宗澤：北宋末年宰相宗澤，指揮軍民英勇抗擊金軍，在逝世前還連喊三聲“渡河！渡河！渡河！”鼓舞后只為收復(fù)山河而作不屈的斗爭(zhēng)。

5、岳飛：岳飛在鄂州已整訓(xùn)三年，岳飛接詔后，立即派張憲、姚政率軍東進(jìn)，援救順昌。未至順昌時(shí)，劉锜已于順昌之戰(zhàn)中大敗金軍。

6、林則徐：十七年，林則徐升任湖廣總督。面對(duì)湖北境內(nèi)每到夏季大河常泛濫成災(zāi)的境況，林則徐采取有力措施，提出“修防兼重”，使“江漢數(shù)千里長(zhǎng)堤，安瀾普慶，并支河里堤，亦無(wú)一處漫口，”對(duì)保障江漢沿岸州縣的生命財(cái)產(chǎn)，做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

答案是:這所學(xué)校的學(xué)生大多來(lái)自五湖四海、不同民族，如有傣族的，有景頗族的，有阿昌族和德昂族的，還有漢族的。