拜泉縣李財大秧曲二人轉(zhuǎn)曲

扭秧歌是我國北方人民群眾的一種娛樂活動，不局限于一省一縣。有東北秧歌，河北大秧歌，山西、內(nèi)蒙的秧歌，陜北秧歌等。這些秧歌不能以某個縣定義的，是人民群眾在長期的娛樂活動中互相交流、并與其它活動方式融合而成的。

流傳于晉北地區(qū)朔縣、平魯、神池、寧武等縣一帶的群眾性民間舞蹈--踢鼓秧歌，由于在表演時男角動作以踢為主，伴奏以鼓為主而得名。它主要在街頭、廣場表演，故亦有"土灘秧歌"之稱。"踢鼓秧歌"的主要特點是表演具有戲曲中的行當(dāng)分工，在動作上具有濃厚的武術(shù)色彩。男角動作粗獷有力，女角動作優(yōu)美利落。表演形式分小場子、大場子、過街場子三種。小場子的表演人數(shù)最少一人，最多五人左右，一般是女角（稱"拉花"）圍繞男角（稱"踢鼓"）表演，大多有較簡單的故事情節(jié)。基本動作男角有"戴宗三亮式"、"騰空旋風(fēng)"等；女角有"跋陷泥"、"兔兒旋窩"、"猛失驚"（閃腰失驚）、"跌籽兒"等。大場子的表演人數(shù)一般在十六至六十人之間，主要表現(xiàn)隊形不同的變化，常用隊形有"滿天星"、"八卦陣"、"單雙圓場"等近七十余種。如在夜間各執(zhí)彩燈表演，則可組成各種美麗的圖案。過街場子的活動人數(shù)比較多，表演不分日夜，多在街巷類的場地進行。"踢鼓秧歌"的表演，主要在春節(jié)期間，每年正月初三至二月初二是"踢鼓秧歌"的活動期，先由各村鬧"小秧歌"、"小場子"和"對秧歌"活動，大約在正月十五以后，便開始由幾個村聯(lián)合鬧"大場子"，逐漸形成春節(jié)活動的高潮。

1942年以后，陜甘寧邊區(qū)出現(xiàn)了蓬勃的群眾性的"新秧歌運動"，創(chuàng)造出具有革命內(nèi)容形式、樸實健康的新秧歌、被當(dāng)時解放區(qū)群眾稱為"斗爭秧歌"、"翻身秧歌"?，F(xiàn)在，新秧歌是群眾在節(jié)日、集會時表演的主要民間舞蹈之一。

有的地區(qū)將高蹺、旱船、竹馬、花鼓等歌舞形式也統(tǒng)稱為“秧歌”。秧歌是中國（主要在北方地區(qū)）廣泛流傳的一種極具群眾性和代表性的民間舞蹈的類稱，不同地區(qū)有不同稱謂和風(fēng)格樣式。在民間，對秧歌的稱謂分為兩種：踩蹺表演的稱為“高蹺秧歌”，不踩蹺表演的稱為“地秧歌”。近代所稱的“秧歌”大多指“地秧歌”。

　　每年到了春節(jié)期間，人們都會開始祭拜祈福，以表達對新年的祝福與希望。相傳每年的大年初五這一天是祭拜財神的好日子，而財富是人們非常重視的。尤其是在逢年過節(jié)之時，亦或是新年伊始，人們都希望來年能夠財運滾滾，財運亨通。那么除了逢年過節(jié)之外，什么時候可以拜財神呢？每月的初五可以拜財神嗎

　　 為什么要拜財神

　　因為拜財神是一件很吉利且寓意很好一件事情。尤其是在農(nóng)村地區(qū)，人們會在大年初五這天燃放煙花爆竹或者舉行祭拜活動的方式，來表達自己新的一年內(nèi)心的希望與渴求。希望新的一年能夠有更多的好事發(fā)生，能夠收獲更多財富與快樂。雖然人們祭拜財神是為了追求財富，但是祭拜財神真正的意義就是讓我們自己內(nèi)心能夠懂得財富的重要性，并且努力為之奮斗。

　　每月的初五可以拜財神嗎

　　通常而言，根據(jù)民間的風(fēng)俗習(xí)慣，尤其是農(nóng)村地區(qū)的傳統(tǒng)地方習(xí)俗來看，每個月的初一、十五人們都會在家中亦或是到廟里上香祈福，但是對于祭拜財神的時間，除了每年的正月初五是祭拜財神的好日子之外，其他沒有明確的習(xí)俗規(guī)定與說法。祭拜財神是一件心誠即可使然的事情，如果想要在每個月的初五祭拜財神的話，也是可以的。但是最好是可以看下黃歷或者遵循當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣最好。

　　祭拜財神有什么講究

　　對于大多數(shù)人而言，祭拜財神是一件非常神圣的事情，正是因為人們內(nèi)心始終相信祭拜財神廟可以給人們帶來財運亦或是好運，所以人們才會選擇在傳統(tǒng)習(xí)俗所述的祭拜財神之日，通過擺放貢品，點燃香燭、燃放鞭炮等方式來燒香祈福，希望能給新的一年帶來喜氣。