溫州鼓詞阮愛蘭陳春蘭

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1個(gè)回答2022-12-24 21:16
好像真的只是光盤耶
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1個(gè)回答2022-12-23 19:11
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蘭州太平鼓觀后感
1個(gè)回答2024-03-05 10:49
蘭州太平鼓是流傳在蘭州市郊區(qū)農(nóng)村的一種傳統(tǒng)民間藝術(shù),至今已有600多年的歷史了。關(guān)于太平鼓的來源,眾說不一,我采訪當(dāng)?shù)乩纤嚾藯钆嘤邢壬嬖V我,相傳,明朝大將徐達(dá)為同意河山奉命西征,久攻蘭州王保保成不克,于是走訪民間,從蘭州百姓挑水的水桶受到啟發(fā),創(chuàng)造了三尺長(zhǎng)鼓,讓士兵將兵器藏在長(zhǎng)鼓中,喬裝打扮,混入城中,攻克了城關(guān)。百姓歡欣鼓舞,贊美此鼓為“太平鼓”。

發(fā)掘、保護(hù)甘肅蘭州太平鼓舞,不僅對(duì)繼承和豐富中國(guó)鼓舞文化有積極意義,而且能增進(jìn)中國(guó)古代舞蹈、音樂的學(xué)術(shù)研究。進(jìn)入21世紀(jì)以來,蘭州太平鼓的生存面臨著前所未有的危機(jī),活動(dòng)人數(shù)大量減少,年輕的鄉(xiāng)村"好家"也不如以前多了。需要采取措施,加強(qiáng)對(duì)蘭州太平鼓的挖掘、保護(hù)、整理和提高。
求溫州鼓詞 觀世音傳奇 陳春蘭的
2個(gè)回答2022-07-06 15:04
沒有,只有光盤
蘭州太平鼓的由來
1個(gè)回答2023-12-06 06:56
太平鼓的傳說由來已久,且眾說不一。一說:起源于古代的祭祀禮儀,意寓迎春而震動(dòng)地氣;一說:是古代的屯軍遺俗,旨在發(fā)揚(yáng)蹈厲,催人振奮。流傳最廣的說法是,朱元璋建立明王朝后,中原和江南地區(qū)去元人明,便派徐達(dá)、馮勝兩進(jìn)“征虎”,相繼占慶陽,收臨洮,兵至蘭州,元大將擴(kuò)廊帖木兒(又名王保保)以河為障,居高臨下,固守黃河北岸。徐達(dá)、馮勝久攻不下,無計(jì)可施。一日,徐達(dá)見老百姓在河邊用木桶挑水觸發(fā)靈感,心生一計(jì),仿水桶而始創(chuàng)三尺長(zhǎng)鼓,內(nèi)藏兵刃,值正月十五鬧元宵之際,令軍士扮作“社火”隊(duì)員,身挎長(zhǎng)鼓,混入城內(nèi),以鑼鼓為部勒,旗卷而偃為指揮,觀察形勢(shì),暗伺時(shí)機(jī),乘元兵觀社火無所防備,按事先約定,里應(yīng)外合,一舉攻破城池,元軍大敗。為紀(jì)念攻城勝利,祝愿永世太平,人們便給這又粗又大又長(zhǎng)的鼓命名為“得勝鼓”、“太平鼓”。時(shí)王保保城隸皋蘭屬地,故稱“皋蘭太平鼓”。后來,太平鼓不斷發(fā)揚(yáng)傳播演繹,亦稱“蘭州太平鼓”。
溫州鼓詞 最好有徐玉燕 陳春蘭 林秀珍 好聽的也可以
2個(gè)回答2022-12-19 09:39
徐玉燕 陳春蘭 我媽都叫我網(wǎng)上找過 不過基本都是不怎么全的
溫州鼓詞阮世池女兒
1個(gè)回答2022-10-24 18:50
溫州鼓詞是流行于浙南地區(qū)的一種曲藝形式之一。溫州鼓詞只是流行于浙南地區(qū)的一種曲藝形式之一。而不是全部,所以邏輯不對(duì)。
蘭州蘭山公園好玩嗎,蘭州蘭山公園景點(diǎn)
1個(gè)回答2024-03-02 09:56

蘭山公園就位于山頂制高點(diǎn)上,絕對(duì)高度近500米。占地5200畝。它東起龍須老狼溝,西至龍尾山枇杷嶺,沿山脊有公路相通,公路兩側(cè)依山布景,亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致;公園內(nèi)依次建有山門、蝴蝶樓、龍尾山莊、小牌樓、疊翠園、望河樓、鐘院、六角亭、三角亭、石牌坊、游樂城、跑馬場(chǎng)、龍首山莊等仿古建筑群。山頂公園氣勢(shì)雄偉,遠(yuǎn)眺俯瞰,蘭州全景盡收眼底。

蘭州蘭州的歌曲《蘭州蘭州》
1個(gè)回答2022-10-21 19:47
我最近聽過蘭州蘭州,是央視周正寶老師唱的
蘭州非遺:蘭州太平鼓簡(jiǎn)介
1個(gè)回答2023-12-10 01:13
  在中華民族的歷史長(zhǎng)河中,因?yàn)?zāi)難人們就要驅(qū)魔祛邪,因戰(zhàn)爭(zhēng)人們要祈求和平,因盛世人們就要?dú)g騰高歌。在蘭州,震天動(dòng)地的太平鼓就成為人們宣泄情感的一種媒介。一起來了解下蘭州文化中的蘭州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)太平鼓。

  蘭州太平鼓是一種具有600多年歷史的漢族鼓舞。主要流傳于甘肅省蘭州、皋蘭、永登、酒泉、張掖、靖遠(yuǎn)等地。太平鼓作為蘭州地區(qū)城鄉(xiāng)人民喜愛的漢族民間表演形式之一,含有慶賀新年太平之意。每逢大的慶典活動(dòng),太平鼓表演都是整個(gè)活動(dòng)的高潮部分,那鏗鏘有力的鼓點(diǎn),顯示了黃河之濱人民的英雄氣魄,其風(fēng)格獨(dú)特,具有濃厚的西北特色和藝術(shù)魄力。甘肅蘭州太平鼓舞已有六百余年的歷史,素有"天下第一鼓"之稱。2006年5月20日,蘭州太平鼓經(jīng)批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

  蘭州太平鼓舞是群舞,表演一開始就給人一種龍騰虎躍、普天同慶的熱烈氣氛。只見鑼鼓擊節(jié)、鼓身飛舞,眾多鼓手前縱后躍、左旋右轉(zhuǎn)、忽而天、忽而地、時(shí)而跳打、時(shí)而舉打、諸起落有序,配合默契,猶如萬馬奔騰,春雷滾滾。

  太平鼓有“大轎迎賓”、“黃河兒女”、“擂臺(tái)比武”等多種表演形式。鼓隊(duì)有24至48人,多的達(dá)到108人。鼓手在領(lǐng)隊(duì)的號(hào)令下?lián)翳尠樽啵?duì)形不斷變換,一會(huì)兒是“兩軍對(duì)壘”、“金龍交尾”、“雙重突圍”,一會(huì)兒是“車輪旋戰(zhàn)”、“跳打”、“蹲打”、“翻身打”、“岸打”,等等。

  蘭州太平鼓表演中小伙們的基本步是:閃、展、騰、挪、翻、轉(zhuǎn)、跳、躍。他們前跳一丈龍擺尾,后退八尺虎翻身;左斜似蛟龍戲水,右斜似猛虎吞羊;進(jìn)步連環(huán)十三鞭飛揚(yáng),驚心動(dòng)魄。

  蘭州太平鼓經(jīng)過幾代民間藝人和藝術(shù)工作者的編排、加工和完善,逐漸形成了高鼓、中鼓、低鼓三種基本打法,在此基礎(chǔ)上糅進(jìn)戲劇架子功技法和武術(shù)技法,加強(qiáng)節(jié)奏的變化,單一的太平鼓擊鼓節(jié)奏衍出輕、重、緩、急的不同打法,隊(duì)形變化也更加流暢。鼓、鑼、鈸新技法的編排使蘭州太平鼓更加音樂化、美術(shù)化、舞蹈化和性格化,在繼承的基礎(chǔ)上有了合理的發(fā)展。

  高鼓打花樣,中鼓打技巧,低鼓打深沉。當(dāng)鑼鼓響完,鼓手圍圓,先打“鷂子翻身”,一層、二層、三層,層層開花,象征著我們的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)。鼓手們打“黃河激浪”時(shí),他們輪番將鼓拋向空中,一層落下,一層又起,大浪滾滾齊頭并進(jìn),從不同的角度表現(xiàn)黃河洶涌澎湃不可阻擋的氣勢(shì)。其它陣法還有:鷹擊長(zhǎng)空、響雷驚炸、兩軍對(duì)擂、四門、三陽開泰、鐵臂合圍、萬馬奔騰等等。

  發(fā)掘、保護(hù)甘肅蘭州太平鼓舞,不僅對(duì)繼承和豐富中國(guó)鼓舞文化有積極意義,而且能增進(jìn)中國(guó)古代舞蹈、音樂的學(xué)術(shù)研究。進(jìn)入21世紀(jì)以來,蘭州太平鼓的生存面臨著前所未有的危機(jī),活動(dòng)人數(shù)大量減少。需要采取措施,加強(qiáng)對(duì)蘭州太平鼓的挖掘、保護(hù)、整理和提高。

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