苗阜王聲相聲荊軻刺秦

荊軻（? - 前227），戰(zhàn)國末期衛(wèi)國朝歌（今河南鶴壁淇縣）人，人稱慶卿，據(jù)說本是齊國慶氏的后裔，后遷居衛(wèi)國，始改姓荊。衛(wèi)人稱他為慶卿，而到燕，燕人稱他為荊卿。荊軻喜歡讀書擊劍，為人慷慨俠義。曾游說衛(wèi)元君，不為所用。后游歷到燕國，隨之由田光推薦給太子丹。
秦國滅趙后，兵鋒直指燕國南界，太子丹決定派荊軻入秦行刺秦王。荊軻獻(xiàn)計(jì)太子丹，擬以秦國叛將樊於期首級及燕督亢（今河北涿縣、易縣、固安一帶，是一塊肥沃的土地）地圖進(jìn)獻(xiàn)秦王，相機(jī)行刺。公元前227年，荊軻帶燕督亢地圖和樊於期首級，前往秦國刺殺秦王。臨行前，許多人在易水邊為荊軻送行，場面十分悲壯?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，這是荊軻在告別時(shí)所吟唱的詩句。荊軻來到秦國后，秦王在咸陽宮隆重召見了他。荊軻在獻(xiàn)燕督亢地圖時(shí)，圖窮匕見，刺秦王不中，被殺。

《荊軻刺秦王》

相關(guān)成語共有以下幾個(gè)：

1、圖窮匕見?[ tú qióng bǐ xiàn ]

【釋義】：圖：地圖；窮：盡；見：現(xiàn)。 比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來。

【出處】：《戰(zhàn)國策·燕策三》：“軻既取圖奉之；發(fā)圖；圖窮而匕首見?！?/p>

2、悲歌擊筑?[ bēi gē jī zhù ]

【釋義】：以之為典，抒寫悲壯蒼涼的氣氛。

【出處】：《史記·刺客列傳》載：戰(zhàn)國時(shí)，荊軻受燕太子丹托付，入秦刺秦王，太子及朋友們送別于易水，高漸離擊筑，荊軻歌“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，登車不顧而去。

3、切齒拊心?[ qiè chǐ fǔ xīn ]

【釋義】：咬牙捶胸。極端痛恨的樣子。

【出處】：《戰(zhàn)國策·燕策三》:“樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰:‘此臣日夜切齒拊心也?！?/p>

4、無可奈何?[ wú kě nài hé ]

【釋義】：奈何：如何，怎么辦。 指感到前緩沒有辦法，只有這樣了。

【出處】：《史記·周本衫肆紀(jì)》：“太史伯陽曰：‘禍成矣；無可奈何！’”

5、變徵之聲?[ biàn zhǐ zhī shēng]

【釋義】：徵：古代五聲之一。樂聲中徵調(diào)變化，常作悲壯之聲。

【出處】：出自《戰(zhàn)國策·燕策三》：高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。

【名句只有以下】：

1、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。

【釋義】：風(fēng)蕭蕭地響把易水岸邊吹得很冷，壯士荊軻去了就再也不回來了。刺殺秦王就像是到虎穴到龍宮一樣危險(xiǎn)啊，但是我們的英雄英勇的氣概，連仰天吐氣都能形成白虹。

【出處】：《荊軻刺秦王》出自兩漢的劉向編制的《戰(zhàn)國策·燕策三》，記述了戰(zhàn)國時(shí)期荊軻刺秦王這一悲壯的歷史故事，反映了當(dāng)時(shí)的社會政治情況，慧塌模表現(xiàn)了荊軻重義輕生、反抗暴秦、勇于犧牲的精神。文章通過一系列情節(jié)和人物對話、行動、表情、神態(tài)等表現(xiàn)人物性格，塑造了英雄荊軻的形象。

【賞析】：本文記述戰(zhàn)國時(shí)期荊軻剌秦王這—悲壯的歷史故事，反映了當(dāng)時(shí)的社會政治情況，表現(xiàn)了荊軻重義輕生、反抗暴秦、勇于犧牲的精神。文章通過一系列情節(jié)和人物對話、行動、表情、神態(tài)等表現(xiàn)人物性格，塑造了俠義英雄荊軻的形象。

【荊軻】：公元前227年，荊軻帶燕督亢地圖和樊於期首級，前往秦國刺殺秦王。臨行前，燕太子丹、高漸離等許多人在易水邊為荊軻送行，場面十分悲壯?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，這是荊軻在告別時(shí)所吟唱的詩句。荊軻與秦舞陽入秦后，秦王在咸陽宮隆重召見了他，在交驗(yàn)樊於期頭顱，獻(xiàn)督亢（今河北涿縣、易縣、固安一帶）之地圖，圖窮匕首見，荊軻刺秦王不中，被秦王拔劍擊成重傷后為秦侍衛(wèi)所殺。

【圖窮匕見】：比喻事情發(fā)展到了最后，真相或本意顯露出來。

【悲歌擊筑】：亦作“悲歌易水”，常用以抒寫悲壯蒼涼的氣氛。

【切齒拊心】：形容憤恨到極點(diǎn)。

【發(fā)上指冠】：毛發(fā)豎起的樣子。形容極度憤怒。

【無可奈何】：沒有辦法，無法可想。表示事已如此，再要挽回已是無能為力。

《荊軻刺秦王》出自《戰(zhàn)國策·燕策三》，記述了戰(zhàn)國時(shí)期荊軻刺秦王這一悲壯的歷史故事，反映了當(dāng)時(shí)的社會政治情況，表現(xiàn)了荊軻重義輕生、反抗暴秦、勇于犧牲的精神。文章通過一系列情節(jié)和人物對話、行動、表情、神態(tài)等表現(xiàn)人物性格。

另外一種觀點(diǎn)認(rèn)為，戰(zhàn)國末年，秦國代表的是新興地主階級的利益，以六國國君為首的舊貴族，即奴隸主階級，雖然已經(jīng)臨于末日，但他們還在用一切的力量，政治的、軍事的乃至卑劣的暗殺活動，來做最后的掙扎，而荊軻刺秦就是其中的突出代表。