南寧市北湖路電音派對

湖北大鼓的流派主要有南路、北路之分。用北方語音腔調(diào)，仍以鋼鐮演唱者，稱為“北路子大鼓”，改用本地語音腔調(diào)，以云板代替鋼鐮，把大鼓換成小鼓者，稱為“南路子大鼓”。

北路、南路之外，尚有一種兼容兩派之長的第三派，名日“南北二路”。

湖北大鼓的流派主要有南路、北路之分。用北方語音腔調(diào)，仍以鋼鐮演唱者，稱為“北路子大鼓”，改用本地語音腔調(diào)，以云板代替鋼鐮，把大鼓換成小鼓者，稱為“南路子大鼓”。

北路、南路之外，尚有一種兼容兩派之長的第三派，名日“南北二路”。

深山藏古寺，云端聽梵音”。提起這座晨鐘暮鼓的千年古剎，江湖之人無不肅然起敬，縱使是邪教中人，也要尊稱少林方丈一聲“大師”。少林寺僧人苦修佛法，對于萬事萬物有著自己的堅持，點化世人不遺余力——行俠仗義、慈悲為懷的威名便是如此。

“天下武功出少林”，少林講究以禪入武、習武修禪，招式剛猛威武、一氣呵成。禪寺深處一群隱世而居的僧人，也曾在家國危難之時力挽狂瀾

1、余子?。?428年－1489年），字士英。四川青神縣（今四川省樂山市夾江縣青州鄉(xiāng)金星村）人，祖籍京山（今屬湖北省荊門市）。明朝名臣。景泰二年（1451年），余子俊登進士第，授戶部主事，進戶部員外郎。

2、余復，福建寧德古田一都三陽（今杉洋鎮(zhèn)杉洋村）人，字子叔。生于宋高宗紹興二十二年（1152），卒年不詳。宋光宗紹熙元年（1190）庚戌科狀元。余復為宋光宗朝第一位狀元，也是閩東狀元第一人，人稱“余狀元”。

3、余象斗（16世紀中葉－1637年后），字仰止（一說名文臺，字象斗），號三臺山人，又名余世騰、余君召、余文臺、余象烏等，福建建陽書林（今南平市建陽區(qū)書坊鄉(xiāng)）人。明代著名的書坊主、雕版印刷出版家、通俗小說家、評點家?！敖ū尽被颉伴}本”刻書的代表人物之一。

4、余洪元，男，湖北漢劇著名演員，工末，生角。生于1875年，卒于1937年（又一說生卒年為1876－1938），又名金保，字丹圃，祖籍湖北咸寧，生長于沙市。他在湖北成為一代漢劇宗師，觀眾尊稱為“漢劇大王”、“漢劇泰斗”。

5、余三勝（1802—1866)，原名開龍，字起云，湖北省羅田縣天堂寨七娘山村上余灣人。幼學漢戲，工老生，后改唱京劇。清嘉慶末年赴天津加入“群雅軒”票房。道光初年入北京，隸“春臺班”，至道光中期，蜚聲梨園，是國粹“京劇”創(chuàng)始人之一。