孫悟空與玉帝的相聲

西游故事丨167

西游記中，三界至尊，法力無(wú)邊玉帝對(duì)孫悟空的態(tài)度似乎進(jìn)入了一個(gè)死循環(huán)，招安，派天兵天將收服失敗，招安，收服失敗。直到辦法都用光了，無(wú)奈之下，玉帝看似是請(qǐng)，實(shí)則去西天，求得如來(lái)前來(lái)，才算把鬧劇收?qǐng)觥?/p>

話說(shuō)玉帝封孫悟空做了弼馬溫，專門為天宮養(yǎng)馬。有一天，當(dāng)他問(wèn)手下的小吏弼馬溫是什么品級(jí)的官職？他才得知弼馬溫是不入流的小官。因此大怒之下，祭起金箍棒打出南天門，下界為妖，并自封齊天大圣。

玉帝得知后，派托塔天王李靖和哪吒三太子以及一干天兵天將，前去捉拿。不料都被孫悟空一一戰(zhàn)敗。此時(shí)太白金星，對(duì)玉帝說(shuō)可封孫悟空為齊天大圣，但是只有虛名沒(méi)有俸祿，把他養(yǎng)起來(lái)，不再生事就可以了。

原著是這么記載的：悟空大喜，懇留飲宴不肯，遂與金星縱著祥云，到南天門外。那些天丁天將，都拱手相迎，徑入靈霄殿下。金星拜奏道：“臣奉詔宣弼馬溫孫悟空已到?！庇竦鄣溃骸澳菍O悟空過(guò)來(lái)，今宣你做個(gè)齊天大圣，官品極矣，但切不可胡為?！?/p>

這猴亦止朝上唱個(gè)喏，道聲謝恩。玉帝即命工干官?gòu)?、魯二班，在蟠桃園右首起一座齊天大圣府，府內(nèi)設(shè)個(gè)二司：一名安靜司，一名寧神司。司俱有仙吏，左右扶持。又差五斗星君送悟空去到任，外賜御酒二瓶，金花十朵，著他安心定志，再勿胡為。那猴王信受奉行，即日與五斗星君到府，打開(kāi)酒瓶，同眾盡飲。

送星官回轉(zhuǎn)本宮，他才遂心滿意，喜地歡天，在于天宮快樂(lè)，無(wú)掛無(wú)礙。正是：仙名永注長(zhǎng)生箓，不墮輪回萬(wàn)古傳。畢竟不知向后如何，且聽(tīng)下回分解。我們注意，孫悟空從當(dāng)上弼馬溫開(kāi)始，就有了仙籍（長(zhǎng)生箓）。換成現(xiàn)在的話說(shuō)，就是編制。別看官小，也是正規(guī)的公務(wù)員啊?？上O悟空不懂這個(gè)道理。

當(dāng)上齊天大圣的孫悟空，四處飄蕩，見(jiàn)三清稱個(gè)“老”字，逢四帝道個(gè)“陛下”。與那九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神，俱只以弟兄相待，彼此稱呼。今日東游，明日西蕩，云去云來(lái)，行蹤不定。也就是很沒(méi)規(guī)矩。

因此玉帝便派孫悟空看守蟠桃園。那么問(wèn)題來(lái)了，孫悟空是個(gè)猴子，最愛(ài)吃桃。讓一個(gè)猴子去守桃園，那不是明擺著給他機(jī)會(huì)嗎？我們可以直接排除玉帝昏庸無(wú)能的解釋。玉帝是三界之主，他的做法必有用意。其實(shí)蟠桃園本來(lái)就沒(méi)有多少桃子了，蟠桃是給神仙們?cè)黾訅勖玫摹Ｓ竦蹥Я梭刺遥褪菫榱讼鳒p神仙編制。如此一來(lái)，玉帝派孫悟空看守蟠桃，明顯是把他當(dāng)替罪羊啊。