相聲取錢要黃了

黃沐卉 卉：草總稱 沐：雨般濕潤(rùn)

秀外慧中
xiù　wài　huì　zhōng
[釋義] 外表秀美；內(nèi)心聰明。秀：秀美；慧：聰明。
[語(yǔ)出] 唐·韓愈《送李愿歸盤谷序》：“才畯滿前；道古今而譽(yù)盛德；入耳不煩；曲眉豐頰；清聲而便體；秀外而慧中?！?br/>[正音] 中；不能讀作“zhónɡ”。
[辨形] 慧；不能寫作“繪”。
[近義] 耳聰目明 綽約多姿

飲水思源

拼音】yǐn shuǐ sī yuán
【典故】落其實(shí)者思其樹，飲其流者懷其源。 北周·庾信《徵調(diào)曲》
【釋義】喝水的時(shí)候想起水是從哪兒來(lái)的。比喻不忘本。

前面回答的正確，不過都不是黃石人，因?yàn)橐俏一卮?，?huì)是：
不在我們黃石這里取景的，但首映式是在黃石，而且周潤(rùn)發(fā)也來(lái)了，不過只住了一晚上哦，我也只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到了他本人。呵呵

可以啊，我覺得不錯(cuò)

據(jù)傳，黃石公是秦始皇父親的重臣，姓魏名轍。始皇父親莊襄王死后，輪到秦始皇坐朝當(dāng)政，他獨(dú)斷專行，推行暴政，忠言逆耳，聽不進(jìn)忠臣元老的意見；魏轍便掛冠歸隱，策馬離開朝廷。秦始皇聽說(shuō)魏轍走了，想想一來(lái)自己還年輕，雖已登基，但立足未穩(wěn)，身邊需要人輔佐；二來(lái)魏轍是先皇老臣，如若走了會(huì)讓天下人笑話自己無(wú)容人之量。于是就帶親信人馬追魏轍到驪山腳下，用好言好語(yǔ)千方百計(jì)挽留，魏轍決心已定，一個(gè)勁不愿回去。弊雀凱后來(lái)，他就隱居在邳州西北黃山北麓的黃華洞中，因人們不知道他的真實(shí)姓名，就稱他為黃石公。

黃石公雖然隱居，但內(nèi)心一直憂國(guó)憂民，就把一生的知識(shí)與理想傾注在筆墨上。按現(xiàn)代人的說(shuō)法，他既是文學(xué)家，也是思想家、軍事家、政治家，神學(xué)和天文地理知識(shí)也相當(dāng)豐富。他著的書有《內(nèi)記敵法》、《三略》三卷，《三奇法》一卷，《五壘圖》一卷，《陰謀行軍秘法》一卷，《黃石公記》三卷，《略注》三卷，《秘經(jīng)》三卷，《兵書》三卷，《陰謀乘斗魁剛行軍秘》一卷，《神光輔星秘訣》、《兵法》一卷，《三監(jiān)圖》一卷，《兵法統(tǒng)要》三卷、《備氣三元經(jīng)》二卷，還有《地鏡歲巧八宅法》、《素書》等作品。

書寫好后，他就四處尋找合適人物，目的是委托重任，以實(shí)現(xiàn)他為國(guó)效力的意愿。

一日，黃石公在圯上（圯，即橋）與張良相遇，便以拾鞋（即古書上說(shuō)的納履）方式試張良，看到張良能屈人所不能屈，忍人所不能忍，知道他胸懷開闊，將來(lái)必有一番抱負(fù)，絕非是人下之小人，遂以《素書》相贈(zèng)。此書共一千三百三十六言，分原始正道、求人之志、本道、宗道、遵義、安禮六篇。書中語(yǔ)言明貴，字字精當(dāng)，張良愛不釋手，租喚秉燭細(xì)讀，大悟大徹，心領(lǐng)神會(huì)，要不多天，便把一本《素書》從頭到尾背得滾瓜爛熟。

后來(lái)，張良做了劉邦的謀士，佐高祖定天下、興漢邦，大部分運(yùn)用《素書》中的知識(shí)。久而久之，這段故事越傳越神，《素書》也就被后來(lái)人說(shuō)成了“天書”。

黃山松
象黃山一樣俊美偉岸，象松樹一樣品質(zhì)純潔高尚。