唐甲忠的相聲

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相聲起源于北京，

流行于全國各地。

一般認(rèn)為于清咸豐

同治年間形成。

是以說笑話或滑稽問答引起觀眾發(fā)笑的曲藝形式。

它是由宋代的“像生”演變而來的。

到了晚清年代，

相聲就形成了現(xiàn)代的特色和風(fēng)格。

主要用北京話講，

各地也有以當(dāng)?shù)胤窖哉f的“方言相聲”。

在相聲形成過程中廣泛吸取口技、

說書等藝術(shù)之長，寓莊于諧，

以諷刺笑料表現(xiàn)真善美，

以引人發(fā)笑為藝術(shù)特點(diǎn)，

以“說、學(xué)、逗、唱”為主要藝術(shù)手段。

表演形式有單口、對口、群口三種。

單口相聲由一個演員表演，講述笑話；

對口相聲由兩個演員一捧一逗，

通常又有“一頭沉”和“子母哏”兩類；

群口相聲又叫“群活”，由三個以上演員表演。

傳統(tǒng)曲目以諷刺舊社會各種丑惡現(xiàn)象和通過詼諧的敘述反映各種生活現(xiàn)象為主，

解放后除繼續(xù)發(fā)揚(yáng)諷刺傳統(tǒng)外，

也有歌頌新人新事的作品。

趙文翙的行為激起了以李盡忠為首的契丹人的強(qiáng)烈不滿，李盡忠抓住唐朝內(nèi)憂外患之機(jī)，與妻兄、歸城州刺史孫萬榮等商議后，決定乘機(jī)舉兵反唐。唐武后萬歲通天元年(696年)五月十二日（6月16日），李盡忠率部舉兵反唐，攻陷營州，俘虜數(shù)百人，斬殺趙文翙，從而揭開了東北各少數(shù)民族長達(dá)二百多年反壓迫斗爭。李盡忠自稱“無上可汗”（這也是契丹首領(lǐng)首次稱“可汗”），并以孫萬榮為帥，縱兵掠地，所向披靡。由于契丹各部都不堪唐朝官員的欺壓，紛紛前來投奔，李盡忠的軍隊(duì)是在10日內(nèi)便迅速發(fā)展到數(shù)萬人，并號稱10萬。隨后又進(jìn)攻崇州（治今遼寧朝陽東北），俘唐龍山軍討擊副使許欽寂，聲勢益壯。
消息傳至洛陽，武則天大怒。為安定邊疆，武則天于二十五日（6月29日）詔命左鷹揚(yáng)衛(wèi)將軍曹仁師、右金吾衛(wèi)大將軍張玄遇、左威衛(wèi)大將軍李多祚、司農(nóng)少卿麻仁節(jié)等28將，率兵征討，企圖一舉消滅李盡忠。七月十一日（8月14日），又增派春官尚書、梁王武三思為榆關(guān)（位于今內(nèi)蒙古托克托東南）道安撫大使，納言姚躊為副使，屯兵勝州（治今內(nèi)蒙古托克托西南），作為第二道防線，以備策應(yīng)。同時下詔改李盡忠為李盡滅，孫萬榮為孫萬斬。