紀(jì)永春西河大鼓

河豚魚也叫氣鼓魚，當(dāng)它受到威脅時(shí)，為了讓自己看起來更大，為了讓身上的刺立起來就會(huì)膨脹身體，以此來恐嚇入侵者，消除威脅。河豚雖然有毒，但也會(huì)有天敵，這叫一物降一物，就象烏賊會(huì)噴墨，各有奇招。

河洛大鼓，河南漢族地方曲種之一，一種以說、唱為藝術(shù)表演手段，敘述故事、塑造人物、表達(dá)思想感情、歌唱社會(huì)生活的傳統(tǒng)音樂。當(dāng)?shù)厝硕挤Q河洛大鼓為“說書”，至今在洛陽一帶常把“說書唱戲”聯(lián)在一起。河洛大鼓的演唱藝術(shù)形式有十一種詞牌，知名的藝人有段雁、胡南方、李祿、張?zhí)毂?、程文和、段界平、王小岳等?006年5月20日，河洛大鼓經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

永定河古代傳說歷史悠久，在當(dāng)?shù)亓鱾鲝V泛。它的基本特征是傳說與史實(shí)相聯(lián)系，傳說中映射出歷史的影子。河擋擋河的傳說，有劉靖治河的史實(shí)；唐僧取經(jīng)的傳說，以石景山上的晾經(jīng)臺(tái)和石景山曾稱濕經(jīng)山、石經(jīng)山為依據(jù)；王老漢栽種河堤柳的傳說，與歷代治理永定河時(shí)栽種堤柳有關(guān)；馮將軍嚴(yán)懲老兵痞的傳說更是以史實(shí)為依據(jù)……永定河傳說生動(dòng)形象，內(nèi)容豐富，具有濃厚的地方色彩，是永定河兩岸人民群眾智慧的結(jié)晶。它記述了不同歷史時(shí)期人們治理永定河的發(fā)展史，為研究北京生產(chǎn)發(fā)展史提供了翔實(shí)資料；同時(shí)傳說中反映的永定河周邊人民為制服水患，與大自然不懈抗?fàn)幍亩分竞途?，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義和教育價(jià)值。
永定河傳說歷史悠久，在石景山最具代表性的講述人是曹玉興，由于老人現(xiàn)年已經(jīng)95歲，年事已高，如不抓緊記述整理這些口頭傳說，流傳久遠(yuǎn)的永定河民間傳說很可能在現(xiàn)代化的沖擊下消失殆盡。